有人说：“小乘是焦芽败种，不要学小乘，应该学大乘。”或“密宗是婆罗门教，不是真正的佛法，应该一心专念阿弥陀佛。”说这种话的人，会有什么危险性？对此你应当怎么做？

题目

有人说：“小乘是焦芽败种，不要学小乘，应该学大乘。”或“密宗是婆罗门教，不是真正的佛法，应该一心专念阿弥陀佛。”说这种话的人，会有什么危险性？对此你应当怎么做？

相似考题

1.大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面，其中之一就是大乘修行的最高境地是佛，小乘修行的最高境地是罗汉。( )此题为判断题(对，错)。

2.下列叙述中，不符合大小乘佛教区别的是（ ）。 A.在玄奘取经后，小乘佛教逐渐式微，在中国现已失传 B.北传佛教多是大乘佛教，南传佛教多是小乘佛教 C.小乘教义偏于自身“脱离苦海”，大乘不仅自身要“脱离苦海”，还要“普度众生” D.小乘佛教修习的终极正果是阿罗汉;大乘佛教修习的终极正果是佛

3.峨眉山佛教属于哪个宗派？（）A、大乘佛教B、小乘佛教C、密宗

4.大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面，其中之一就是大乘修行的最高境地是佛，小乘修行的最高境地是罗汉。（ ）

更多“有人说：“小乘是焦芽败种，不要学小乘，应该学大乘。”或“密宗是婆”相关问题

  • 第1题：

    大乘与小乘的主要区别在于（）

    • A、小乘产生早，大乘晚
    • B、小乘产生晚，大乘早
    • C、小乘自乘、大乘众乘，到达彼岸
    • D、小乘自乘、大乘众乘，到达彼岸

    正确答案:A,C

  • 第2题：

    部派佛教阶段分为（）。

    • A、大乘、小乘 
    • B、大乘、上座部佛教 
    • C、大众部佛教、小乘 
    • D、上座部佛教、大众部佛教

    正确答案:D

  • 第3题：

    关于小乘教和大乘教的区别，下列选项错误的是（）。

    • A、小乘教是一神教，大乘教是多神教
    • B、经过修行小乘教最高能修到罗汉果，大乘教能修到佛果
    • C、小乘教强调修炼自我，大乘教追求普度众生
    • D、南传佛教是大乘教，信奉人数最多

    正确答案:D

  • 第4题：

    佛教分大乘佛教和小乘佛教，对中国影响最大的是（）

    • A、小乘佛教
    • B、大乘佛教
    • C、都是
    • D、都不是

    正确答案:B

  • 第5题：

    有人说：“三法印乃小乘，大乘只一法印。”这话对吗？


    正确答案:“法印”如皇帝的印信，表示一种不变的原则和绝对的权威。在佛教中有一法印、三法印、四法印的说法。
    一法印指“万法性空”的空性法印，藏传佛教中的“大手印”，也指此意。
    四法印是：诸行无常印、有漏皆苦印、诸法无我印、涅槃寂静印。
    三法印，是将四法印中的前二印合二为一称诸行无常印，加上诸法无我印，涅槃寂静印，共称三法印。
    密法中的“法印”、“四印”等有不同的含义。但在显宗经典中出现的法印，不出上述诸类。
    在佛经《律经》中有“三法印”，但以此断定“三法印是小乘教的”，是十分错误的说法。在弥勒的《大乘经庄严论》中，明确提出了“四法印”，并对四法印义做了详细的论述。
    历代大乘佛教的大善知识，都将四法印看做区别佛教和外道门的最主要的判断根据，即凡承认四法印者为佛教徒，不承认四法印者为外教徒。所谓的“一法印”即“性空法印”，和四法印中的“诸法无我印”意义相同。
    如果说，大乘佛教只承认“一印”而不承认其余“三印”的话，就等于说“大乘教不承认诸行无常苦谛，不承认涅槃灭谛”。不承认“四谛”，也能算佛教吗？
    所以，所谓“三法印乃小乘，大乘只有一法印”的说法，既无佛经根据，也违背一切大乘经论，纯属胡说。

  • 第6题：

    佛教的南传和北传，分别形成了下面哪两个教：（）

    • A、大乘教和全真教
    • B、全真教和大乘教
    • C、小乘教和大乘教
    • D、大乘教和小乘教

    正确答案:C

  • 第7题：

    问答题
    有人说：“三法印乃小乘，大乘只一法印。”这话对吗？

    正确答案： “法印”如皇帝的印信，表示一种不变的原则和绝对的权威。在佛教中有一法印、三法印、四法印的说法。
    一法印指“万法性空”的空性法印，藏传佛教中的“大手印”，也指此意。
    四法印是：诸行无常印、有漏皆苦印、诸法无我印、涅槃寂静印。
    三法印，是将四法印中的前二印合二为一称诸行无常印，加上诸法无我印，涅槃寂静印，共称三法印。
    密法中的“法印”、“四印”等有不同的含义。但在显宗经典中出现的法印，不出上述诸类。
    在佛经《律经》中有“三法印”，但以此断定“三法印是小乘教的”，是十分错误的说法。在弥勒的《大乘经庄严论》中，明确提出了“四法印”，并对四法印义做了详细的论述。
    历代大乘佛教的大善知识，都将四法印看做区别佛教和外道门的最主要的判断根据，即凡承认四法印者为佛教徒，不承认四法印者为外教徒。所谓的“一法印”即“性空法印”，和四法印中的“诸法无我印”意义相同。
    如果说，大乘佛教只承认“一印”而不承认其余“三印”的话，就等于说“大乘教不承认诸行无常苦谛，不承认涅槃灭谛”。不承认“四谛”，也能算佛教吗？
    所以，所谓“三法印乃小乘，大乘只有一法印”的说法，既无佛经根据，也违背一切大乘经论，纯属胡说。
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    大乘与小乘的主要区别在于（）
    A

    小乘产生早，大乘晚

    B

    小乘产生晚，大乘早

    C

    小乘自乘、大乘众乘，到达彼岸

    D

    小乘自乘、大乘众乘，到达彼岸


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    有人说：“小乘是焦芽败种，不要学小乘，应该学大乘。”或“密宗是婆罗门教，不是真正的佛法，应该一心专念阿弥陀佛。”说这种话的人，会有什么危险性？对此你应当怎么做？

    正确答案： 一方面会触犯菩萨戒的根本罪，另一方面，众生的因缘各不相同，如果他的根基还没成熟，或者他的因缘不是这个法门，你强迫地将他引进来，反而会毁坏他的善根，对他的解脱造成障碍。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面，其中之一就是大乘修行的最高境地是佛，小乘修行的最高境地是罗汉。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    有些佛教徒经常说：“小乘是焦芽败种，不要学，我们应该学大乘佛法。”“密宗是鬼神教，不是真正的佛法，只有净土宗才适合末法众生的根基。”这些说法有什么过失？请具体分析。

    正确答案： 有谤法的过失，以此过失将无法往生极乐世界。
    佛陀所宣讲的八万四千法门，全部是应机施教，直接或间接让众生解脱之因，没有胜劣之别。《摄诸法经》中说：“若对如来所说之法，有些作善妙想，有些作恶劣想，即为舍弃正法。”所以，在修学佛法和弘扬佛法的过程中，千万不能取一舍一，若以这种方式宣传，无疑染上了谤法罪，即生中不要说成就无望，反而有堕落的危险。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    强调在现实世间来求得解脱是佛教以下哪个宗派？（）
    A

    大乘

    B

    小乘

    C

    禅宗

    D

    密宗


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    大乘佛教和小乘佛教的最大分别在于（）

    • A、大乘佛教流传于北方，小乘在南方
    • B、小乘是唐僧取经之前，大乘是之后
    • C、大乘讲求普渡众生，小乘重在自我解脱

    正确答案:C

  • 第14题：

    强调在现实世间来求得解脱是佛教以下哪个宗派？（）

    • A、大乘
    • B、小乘
    • C、禅宗
    • D、密宗

    正确答案:A

  • 第15题：

    佛教为什么要分“大乘”、“小乘”？


    正确答案: 最初的佛教并无小乘、大乘之分。只不过后来在内部崛起的一股新势力觉得自己有别于、甚至高于别人，就自命为“大乘”（为“菩萨道”），贬别人为“小乘”（声闻乘、缘觉乘之总称）。
    简单一点说，“小乘”意为狭小之车乘，指运载狭劣之根基以达小果之教法；“大乘”佛教认为小乘的教法只注重使自己觉悟和解脱，最终也只能修成“罗汉”，而大乘佛教则不但注重自己的觉悟，还能由此度尽一切众生，最后修行果报也是最高的“佛陀”。
    二者的不同之处还有，小乘主张“我空法有”，大乘认为“人法两空”；小乘认释迦牟尼为教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人，大乘尊释迦牟尼为威力广大、法力无边、全知全能的佛陀。
    我们所熟知的《般若经》、《法华经》、《华严经》等经，以及《中论》、《摄大乘论》等论，也都是大乘佛教的经典。我国及日本现行之佛教（包括藏传佛教），也主要属大乘佛教。
    当然，现在学术界的大乘、小乘只是沿用了他们的称呼，并无褒贬意。

  • 第16题：

    有些佛教徒经常说：“小乘是焦芽败种，不要学，我们应该学大乘佛法。”“密宗是鬼神教，不是真正的佛法，只有净土宗才适合末法众生的根基。”这些说法有什么过失？请具体分析。


    正确答案: 有谤法的过失，以此过失将无法往生极乐世界。
    佛陀所宣讲的八万四千法门，全部是应机施教，直接或间接让众生解脱之因，没有胜劣之别。《摄诸法经》中说：“若对如来所说之法，有些作善妙想，有些作恶劣想，即为舍弃正法。”所以，在修学佛法和弘扬佛法的过程中，千万不能取一舍一，若以这种方式宣传，无疑染上了谤法罪，即生中不要说成就无望，反而有堕落的危险。

  • 第17题：

    塔吉克族、裕固族、畲族、鄂温克族分别信仰（）。

    • A、藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教
    • B、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教、东正教
    • C、藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教
    • D、伊斯兰教、藏传佛教、大乘佛教、东正教

    正确答案:D

  • 第18题：

    单选题
    佛教分大乘佛教和小乘佛教，对中国影响最大的是（）
    A

    小乘佛教

    B

    大乘佛教

    C

    都是

    D

    都不是


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    多选题
    部派佛教阶段分为（　　）。
    A

    大乘、小乘

    B

    大乘、上座部佛教

    C

    大众部佛教、小乘

    D

    上座部佛教、大众部佛教


    正确答案： C,D
    解析：
    部派佛教时期：公元前4世纪中叶至公元1世纪前后400年，此阶段由于释迦牟尼的弟子们经过多次的集会，对原始佛教所传扬的教义、戒律的解释发生了分歧争论，后分裂为较为传统的上座部佛教和较为改革的大众部佛教。

  • 第20题：

    单选题
    大乘佛教和小乘佛教的最大分别在于（）
    A

    大乘佛教流传于北方，小乘在南方

    B

    小乘是唐僧取经之前，大乘是之后

    C

    大乘讲求普渡众生，小乘重在自我解脱


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    塔吉克族、裕固族、畲族、鄂温克族分别信仰（）。
    A

    藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教

    B

    伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教、东正教

    C

    藏传佛教、伊斯兰教、小乘佛教、大乘佛教

    D

    伊斯兰教、藏传佛教、大乘佛教、东正教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    峨眉山佛教属于哪个宗派？（）
    A

    大乘佛教

    B

    小乘佛教

    C

    密宗


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列叙述中，不符合大小乘佛教去别的是：
    A

    在玄奘取经后，小乘佛教逐渐式微，在中国现已失传

    B

    北传佛教多是大乘佛教，南传佛教多是小乘佛教

    C

    小乘教义偏于自身“脱离苦海”，大乘不仅要自身“脱离苦海”，还要“普度众生”

    D

    小乘佛教修习的终极正果是阿罗汉；大乘佛教修习的终极正果是佛


    正确答案： A
    解析：

相关内容