下列有关书法艺术的表述，正确的是（）。A、东汉著名书法家张芝被称为“书圣”B、唐代书法家颜真卿是楷书四大家之一C、《真书千字文》是唐代著名书法家怀素的代表作D、“苏、黄、米、蔡”中的“黄”指的是黄公望

第1题：

第2题：

下列有关船员卧室的表述不正确的是：（）

正确答案:报务员的卧室可以放在无线电工作室内。

第3题：

关于隋唐书法艺术的评述，不正确的是（）。

• A、随着隋唐盛世的出现，书法艺术达到新高峰
• B、隋唐书法艺术在风格上呈现多样性
• C、柳公权、颜真卿的书法为狂放不羁的草书
• D、注重法度和规范是此时期书法的特征之一

正确答案:C

第4题：

第5题：

第6题：

请谈谈有关书法艺术抽象的诸问题。

正确答案: 长期以来，我们的《艺术概论》及教科书往往把“抽象”与形式主义联系起来，不愿心平气和地了解一下抽象艺术的内容形式等方面的课题，而是粗暴地以一顶“腐朽的、唯心的资产阶级艺术”的帽子盖棺论定。一些论者也感到书法艺术的抽象性，但总不敢理直气壮地承认，而是冠以“艺术抽象”以与“抽象艺术”区别开来。现在随着对书法艺术研究的深入，不应再重蹈覆辙了。
首先，划分艺术抽象与否的根据应是其艺术形式本身，而不是其它历史的、逻辑的、创作中思维的种种因素，诸如汉字是象形文字演变而来的、书法创作中的形象思维、欣赏时的联想等等。书法所依附的汉字，是抽象的线条符号，它不具象地表现客观世界的物体。而书法艺术本身，便是将这抽象的文字进行艺术处理的抽象艺术。人们从富有节律感的线条中感到了美，与欣赏者的生理、心理产生了共振，这是书法艺术独有的、也是最重要的特征。人们没必要非要在书法线条中看出某一点像块石头、某一撇像把刀，这是机械的“唯”物的观点，是不懂得书法艺术之三昧的。
另外，必须弄清“抽象”、“具象”、“形象”三者的关系。现代一些艺术论文在论述这个问题时的层次是很低的，他们将“具象”与“形象”等同起来，于是得出“书法既然是抽象的，那么便不具形象性”的错误结论。“抽象”的对立面不是“形象”，而是“具象”，它们都具有“形象性”。“形象”一词在艺术中的含义要宽泛得多。
将书法艺术界定为抽象艺术，将会给书法艺术带来无限发展的远景：线条本身不受任何物的羁绊，它可以在符合艺术美的规律下任意变幻，给书法艺术的创造打开了大门，提供了理论根据。现代一些人，只会以具象的手法写几个字，如写“水”字画三道波浪，写“山”字画三个相连的三角，可以说这是在最低层次的书法艺术观念指导下“创作”出来的“作品”，是书法艺术的死胡同。

第7题：

下列有关书法艺术的表述，不正确的是（）。

• A、我国汉字书法四体为真、草、隶、篆
• B、我国楷书四大家为颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟频
• C、东晋王羲之被人们称为“书圣”，他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”
• D、唐朝大书法家张旭最早提出“书为心画”的著名观点

正确答案:D

第8题：

下列有关书法艺术的表述，正确的是（）。

• A、东汉著名书法家张芝被称为“书圣”
• B、唐代书法家颜真卿是楷书四大家之一
• C、《真书千字文》是唐代著名书法家怀素的代表作
• D、“苏、黄、米、蔡”中的“黄”指的是黄公望

正确答案:B

第9题：

第10题：