划分可知论和不可知论的根本依据是()。 A、对思维和存在有无同一性问题的不同回答B、对社会意识和社会存在关系问题的不同回答C、对实践和认识关系问题的不同回答D、对思维和存在何者为第一性,何者为第二性问题的不同回答

题目

划分可知论和不可知论的根本依据是()。

  • A、对思维和存在有无同一性问题的不同回答
  • B、对社会意识和社会存在关系问题的不同回答
  • C、对实践和认识关系问题的不同回答
  • D、对思维和存在何者为第一性,何者为第二性问题的不同回答

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  • 第1题:

    哲学基本问题的两个方面:谁决定谁——划分出唯物主义和唯心主义。
    思维能否反映存在——划分出可知论和不可知论。( )


    答案:对
    解析:

  • 第2题:

    在历史创造者问题上,两种根本对立的观点是( )

    A.决定论和非决定论
    B.宿命论和唯意志论
    C.可知论和不可知论
    D.英雄史观和群众史观

    答案:D
    解析:
    【考情点拨】本题考查了两种历史观在历史创造者问题上的根本分歧。【应试指导】历史唯物主义和历史唯心主义在历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人民群众是历史发展的决定力量。

  • 第3题:

    思维和存在或精神和物质何者为第一性,是划分什么的根本依据?()

    • A、可知论和不可知论
    • B、唯物主义和唯心主义
    • C、辩证法和形而上学
    • D、内因和外因的关系问题

    正确答案:B

  • 第4题:

    从古至今人类根本对立的世界观是()

    • A、有神论和无神论
    • B、唯物论和唯心论
    • C、宿命论和唯意志论
    • D、可知论和不可知论

    正确答案:B

  • 第5题:

    哲学上根本对立的世界观是()。

    • A、唯物主义和唯心主义 
    • B、辩证法和形而上学 
    • C、可知论和不可知论 
    • D、唯意志沦和宿命论

    正确答案:A,B

  • 第6题:

    对于物质和意识谁是世界本原问题的不同回答,把哲学划分为两大基本派别,这两大基本派别是()和()的根本标准。()

    • A、唯物主义唯心主义
    • B、辩证法形而上学
    • C、可知论不可知论
    • D、客观主观

    正确答案:A

  • 第7题:

    可知论与不可知论


    正确答案:对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学,认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。

  • 第8题:

    思维能否反映存在,世界能否被认知,即思维与存在是否具有同一性,这是哲学基本问题“认识论”方面,是划分哲学上可知论与不可知论的根本依据。


    正确答案:正确

  • 第9题:

    单选题
    对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中,对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分()的依据。
    A

    唯物主义和唯心主义

    B

    形而上学和辩证法

    C

    可知论和不可知论

    D

    主观唯心主义和客观唯心主义


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    唯心论与不可知论的关系是()
    A

    主观唯心论是可知论,客观唯心论是不可知论

    B

    唯心论有可知论与不可知论之分

    C

    唯心论都是不可知论

    D

    客观唯心论是可知论,主观唯心论是不可知论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    从古至今人类根本对立的世界观是()
    A

    有神论和无神论

    B

    唯物论和唯心论

    C

    宿命论和唯意志论

    D

    可知论和不可知论


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    思维和存在或精神和物质何者为第一性,是划分什么的根本依据?()
    A

    可知论和不可知论

    B

    唯物主义和唯心主义

    C

    辩证法和形而上学

    D

    内因和外因的关系问题


    正确答案: B
    解析: 哲学的基本问题是思维和存在或者说是意识与物质的关系问题。思维和存在、意识和物质何者为第一性的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

  • 第13题:

    可知论和不可知论划分的主要依据是()。

    A.思维和存在的关系问题
    B.意识和物质的辩证关系
    C.物质能否正确地反映意识
    D.思维和存在的同一性问题

    答案:D
    解析:
    物质和意识(思维和存在)有无同一性问题,即意识能否正确反映物质的问题,根据对 这一问题的不同回答,将哲学划分为可知论和不可知论两种,可知论认为意识能够正确反映物质,世界是可知 的,不可知论者观点相反。

  • 第14题:

    对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中,对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分()的依据。

    • A、唯物主义和唯心主义
    • B、形而上学和辩证法
    • C、可知论和不可知论
    • D、主观唯心主义和客观唯心主义

    正确答案:C

  • 第15题:

    “不可知论”主张除感觉或现象外,什么也不能认识。下列对材料中“不可知论”的理解正确的是() ①不可知论认为物质是世界的本原 ②不可知论认为思维与存在没有同一性 ③不可知论否认意识的能动性和创造性 ④从世界观角度看,不可知论认为神创造了世界

    • A、①②
    • B、③④
    • C、②③
    • D、①④

    正确答案:C

  • 第16题:

    什么是不可知论?为什么说实践是对不可知论最用力的驳斥?


    正确答案: 所谓不可知论,就是否认思维与存在的同一性,怀疑人类科学知识的客观性和可靠性,否认人类能够认识或能够充分认识外部世界的学说。不可知论一般并不直接否认外部世界的客观存在,而是回避世界的本原是物质还是精神的问题。英国哲学家休谟和德国哲学家康德是不可知论的主要代表。
    马克思主义哲学运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据,是因为:只有实践才能检验我们的认识是否正确;而且实践能够创造新的认识工具以弥补人的感觉器官的不足,不断扩大和加强人的感知能力;进而正是在实践过程中人不断提高自己的思维能力,从而能透过现象把握和发现事物的本质和规律。

  • 第17题:

    对思维和存在何者为第一性的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    思维和存在的同一性问题:(这是划分“可知论”和“不可知论”的标准)


    正确答案:⑴、思维能不能认识现实;
    ⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。

  • 第19题:

    唯心论与不可知论的关系是()

    • A、主观唯心论是可知论,客观唯心论是不可知论
    • B、唯心论有可知论与不可知论之分
    • C、唯心论都是不可知论
    • D、客观唯心论是可知论,主观唯心论是不可知论

    正确答案:B

  • 第20题:

    判断题
    思维能否反映存在,世界能否被认知,即思维与存在是否具有同一性,这是哲学基本问题“认识论”方面,是划分哲学上可知论与不可知论的根本依据。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    可知论和不可知论划分的主要依据是(  )。
    A

    思维和存在的关系问题

    B

    意识和物质的辩证关系

    C

    物质能否正确地反映意识

    D

    思维和存在的同一性问题


    正确答案: D
    解析:
    物质和意识(思维和存在)有无同一性问题,即意识能否正确反映物质的问题,根据对这一问题的不同回答,将哲学划分为可知论和不可知论两种,则二者划分的依据是“思维和存在的同一性问题”。因此D项正确。

  • 第22题:

    问答题
    思维和存在的同一性问题:(这是划分“可知论”和“不可知论”的标准)

    正确答案: ⑴、思维能不能认识现实;
    ⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    什么是不可知论?为什么说实践是对不可知论最用力的驳斥?

    正确答案: 所谓不可知论,就是否认思维与存在的同一性,怀疑人类科学知识的客观性和可靠性,否认人类能够认识或能够充分认识外部世界的学说。不可知论一般并不直接否认外部世界的客观存在,而是回避世界的本原是物质还是精神的问题。英国哲学家休谟和德国哲学家康德是不可知论的主要代表。
    马克思主义哲学运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据,是因为:只有实践才能检验我们的认识是否正确;而且实践能够创造新的认识工具以弥补人的感觉器官的不足,不断扩大和加强人的感知能力;进而正是在实践过程中人不断提高自己的思维能力,从而能透过现象把握和发现事物的本质和规律。
    解析: 暂无解析