以前是把人当作神的附属物来认识，现在是“人需要把人当作人来认识的时代”（马克思）。其中的“现在”所对应的时代是（）A、共产主义时代B、文艺复兴时期C、启蒙运动时期D、宗教改革时期

题目

以前是把人当作神的附属物来认识，现在是“人需要把人当作人来认识的时代”（马克思）。其中的“现在”所对应的时代是（）

  • A、共产主义时代
  • B、文艺复兴时期
  • C、启蒙运动时期
  • D、宗教改革时期
相似考题

1.把促进人的全面发展作为教育的目标来认识,()此题为判断题(对，错)。

2.在一次研讨会上，经过统计参加会议的12人，有1人认识所有的人，有2人认识6人，有3人认识5人，有5人认识3人。由此可见：A. 参加会议的都相互认识 B．会长认识所有的人 C．有些人认识对方，但对方不认识他 D．有些人是通过别人介绍认识的

3.把物当作人来写，把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写的修辞方法是()。A.比喻 B.对偶 C.排比 D.拟人

4.比拟就是把物当作人,把人当作物,或者把此物当作彼物来描写的修辞方法。()此题为判断题(对，错)。

更多“以前是把人当作神的附属物来认识，现在是“人需要把人当作人来认识的”相关问题

  • 第1题：

    智者说一个人要愉快，就要把自己当作别人，把别人当作自己，把别人当作别人，把自己当作自己，问你如何理解？


    正确答案:1、把自己当作别人，把别人当作自己，就是换位思考。遇到误会矛盾时要占在别人的立场着想，这样才能化干戈为玉帛，关心别人的人，别人也会关心你。
    2、把自己当作自己，把别人当作别人，就是要勇于承担。自己的责任绝不推脱给别人，对于别人比自己强的方面不妒忌，不把属于别人的东西占为己有。
    3、总而言之，得到愉快的人，是懂得如何取舍的人，这位智者告示我们的就是这样一种豁达健康的生活处世态度。

  • 第2题：

    把物当作人来描述的修辞格叫（）；把人当作物或者把某种物当作其他物来描述的修辞格叫（）。


    正确答案:拟人；拟物

  • 第3题：

    人对世界的认识正确的表述是。（）

    • A、人对世界的认识是有限的，人类不可能认识全部世界
    • B、人对世界的认识是无限的，任何人都可以认识全部世界
    • C、对于具体时代、具体个人来说，人所达到的认识是有限的，但随着人类实践的发展，人类的认识能力和认识发展是无限的
    • D、人对世界的认识无所谓有限和无限。

    正确答案:C

  • 第4题：

    借助想象把物当作人．把人当作物，或把甲物当作乙物来说的修辞手法称为（）。

    • A、比喻
    • B、借代
    • C、比拟
    • D、对比

    正确答案:C

  • 第5题：

    机械自然观所认识的宇宙是从人的自然本性中来的。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    旧唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。（）


    正确答案:正确

  • 第7题：

    马克思关于人的本质观，有以下特点（）

    • A、强调人的社会性
    • B、人具有自然力和生命力
    • C、人是社会的产物，但人不是消极的客体
    • D、把劳动当作人的本质
    • E、反对把人的本质看成单个人所固有的抽象物，强调在现实上考察、认识人

    正确答案:A,C,E

  • 第8题：

    判断题
    归因论也叫认知理论，即通过改变人的自我知觉、自我思想认识来达到改变人的行为。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下面哪一句是德尔斐神庙的箴言？（）
    A

    认识你自己

    B

    人是无知的

    C

    认识神，尊重神

    D

    理性是有限的


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    目前，我国一些企业领导人仍把企业员工视为一种附属物，这种认识是不正确的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    把物当作人来描述的修辞格叫（）；把人当作物或者把某种物当作其他物来描述的修辞格叫（）。

    正确答案： 拟人,拟物
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    把物当作人来写，把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写的修辞方法是（　）。
    A

    比喻

    B

    对偶

    C

    排比

    D

    拟人


    正确答案： C
    解析： 把物当作人来写，把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写的修辞方法是拟人。

  • 第13题：

    《秋水》中，“夏虫不可以语于冰者”的喻意是（）

    • A、人的认识受到时间的限制
    • B、人的认识受到空间的限制
    • C、人的认识受到先天素质的限制
    • D、人的认识受到后天教育的限制

    正确答案:A

  • 第14题：

    下面哪一句是德尔斐神庙的箴言？（）

    • A、认识你自己
    • B、人是无知的
    • C、认识神，尊重神
    • D、理性是有限的

    正确答案:A

  • 第15题：

    归因论又叫认识理论，即通过改变人的自我感觉、自我思想认识来达到改变人的行为的目的。一般人可作出（）几种归因。

    • A、努力程度
    • B、能力大小
    • C、任务难度
    • D、运气与机会

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    《秋水》中，“夏虫不可以语于冰”的喻意是（）

    • A、人的认识受先天素质的限制
    • B、人的认识受后天教育的限制
    • C、人的认识受时间的限制
    • D、人的认识受空间的限制

    正确答案:C

  • 第17题：

    人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标志出来，这是知觉的（）


    正确答案:理解性

  • 第18题：

    归因论也叫认知理论，即通过改变人的自我知觉、自我思想认识来达到改变人的行为。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    单选题
    以前是把人当作神的附属物来认识，现在是“人需要把人当作人来认识的时代”（马克思）。其中的“现在”所对应的时代是（）
    A

    共产主义时代

    B

    文艺复兴时期

    C

    启蒙运动时期

    D

    宗教改革时期


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    机械自然观所认识的宇宙是从人的自然本性中来的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    马克思关于人的本质观，有以下哪些特点？（）
    A

    人是社会的产物，但人不是消极的客体

    B

    强调人的社会性

    C

    把劳动当作人的本质

    D

    人具有自然力和生命力

    E

    反对把人的本质看成单个人所固有的抽象物，强调在现实上考察、认识人


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    人知觉某一客观对象时，总是利用自己已有的知识经验来认识它，并用词语把它标志出来，这是知觉的（）

    正确答案： 理解性
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    归因论又叫认识理论，即通过改变人的自我感觉、自我思想认识来达到改变人的行为的目的。一般人可作出（）几种归因。
    A

    努力程度

    B

    能力大小

    C

    任务难度

    D

    运气与机会


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

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