“之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()
第1题:
“有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰”中“踵”是名词用做状语。()
第2题:
《有为神农之言者许行》中,孔子弟子用来赞美孔子的话是()
第3题:
《有为神农之言者许行》采用的论证方法有哪些?
第4题:
《有为神农之言者许行》的论辩双方是谁?他们各自的论点是什么?
第5题:
“者”的意义:有为神农之言者许行()
第6题:
下列各句中,“为”字是动词的是()。
第7题:
“之”的意义:自楚之滕()
第8题:
第9题:
不如早为之所,无使滋蔓。
何为纷纷然与百工交易?
有为神农之言者许行,自楚之滕。
百工之事,固不可耕且为也。
第10题:
第11题:
第12题:
子贡
孔子
子夏
曾子
第13题:
下列各句中,“为”字是动词的是()
A、丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
B、何为纷纷然与百工交易?
C、有为神农之言者许行,自楚之滕。
D、百工之事,固不可耕且为也。
第14题:
《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已”是赞美()。
第15题:
《有为神农之言者许行》修辞手法
第16题:
试析《有为神农之言者许行》的论辩特点。
第17题:
“之”的意义:负耒耜而自宋之滕()
第18题:
下列各句中,[]加点的字用本义的是()
第19题:
“之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()
第20题:
狄人归其[元],面如生。
江汉以濯之,秋阳以[暴]之。
故不能推车而[及]。
有为神农之言者许行,自楚[之]滕。
后稷教民稼穑,树[艺]五谷
第21题:
第22题:
第23题:
第24题:
荡荡乎,民无能名焉
巍巍乎,有天下而不与焉
彼所谓豪杰之士也
江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已