更多““之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()”相关问题
  • 第1题:

    “有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰”中“踵”是名词用做状语。()


    参考答案:错误

  • 第2题:

    《有为神农之言者许行》中,孔子弟子用来赞美孔子的话是()

    • A、荡荡乎,民无能名焉
    • B、巍巍乎,有天下而不与焉
    • C、彼所谓豪杰之士也
    • D、江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已

    正确答案:D

  • 第3题:

    《有为神农之言者许行》采用的论证方法有哪些?


    正确答案: (1)运用演绎论证法,驳斥“君民并耕”的片面观点。作者采取步步追逼、请君人豰的演绎论证方法。首先借陈相之口摆出农家学派的观点并不直接反驳,而是从打听许行的日常生活人手,设下一个大圈套,以一连串的问话,诱使陈相钻进圈套中:许行用粟交换陶器,用粟交换工具,与百工交易。陈相只得承认许行除了自耕自食外,并不能自陶自冶,一人尽百工之职。然后作者再抽紧圈套,用反法从陈相口中引出“百工之事,固不可耕且为也”的结论。至此,“贤者与民并耕”的片面观点不攻自破,从而自然而然地演绎出圣人治理天下同样不可耕且为的正面结论。
    (2)运用归纳法,证明“劳心者治人”的观点时。作者采用了大肆铺陈、最后反诘的归纳方法。首先花大量笔墨铺陈尧、舜、禹、益、后稷等圣人治国安民的大量事实,宣扬了他们治国安邦的伟大业绩,从三个方面论证圣人因“劳心”而无法与民并耕:一是圣人为平天下而忧,不得耕;二是圣人为教育人民而忧,无暇耕;三是圣人为寻求人才而忧,不能用心于耕。大量的事实先造成一种不容争辩的气势,然后用反诘句(如:“虽欲耕,得乎?”“圣人之忧民如此,而暇耕乎?”“岂无所用其心哉?”)点拨,作者所持的“劳心者治人”的正面论点就不言自明了。
    (3)运用对比论证方法,驳斥陈相兄弟背叛师道之不义。作者分别列举陈相兄弟“师死遂倍之”的不义之举与子贡、曾子等人怀念孔子的感人行为,两者一对比,陈相兄弟背师叛道之不义就更加鲜明突出了。
    (4)采用演绎方法,驳斥农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。孟子采用与农家相同的事实,却推导出与之相反的结论,与农家针锋相对,从而更加理直气壮,有力地反驳了农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。

  • 第4题:

    《有为神农之言者许行》的论辩双方是谁?他们各自的论点是什么?


    正确答案: 《有为神农之言者许行》的论辩双方是:一方是孟子,另一方是许行和陈相。孟子的论点是“有大人之事,有小人之事”,“劳心者治人,劳力者治于人”。许行、陈相的论点是“贤者与民并耕而食,饔飧而治”。

  • 第5题:

    “者”的意义:有为神农之言者许行()


    正确答案:...的人

  • 第6题:

    下列各句中,“为”字是动词的是()。

    • A、不如早为之所,无使滋蔓。
    • B、何为纷纷然与百工交易?
    • C、有为神农之言者许行,自楚之滕。
    • D、百工之事,固不可耕且为也。

    正确答案:A,C,D

  • 第7题:

    “之”的意义:自楚之滕()


    正确答案:到,往

  • 第8题:

    填空题
    “之”的意义:自楚之滕()

    正确答案: 到,往
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    下列各句中,“为”字是动词的是()。
    A

    不如早为之所,无使滋蔓。

    B

    何为纷纷然与百工交易?

    C

    有为神农之言者许行,自楚之滕。

    D

    百工之事,固不可耕且为也。


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    《有为神农之言者许行》修辞手法

    正确答案: (1)文章多次运用了排比的修辞手法,或使论点层次清晰,或使论证的论据充分,其作用是大大增强了文章的雄辩气势。如:“草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人”:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”:“放勋日劳之来之,匡之直之,辅之翼之”等等。
    (2)文章大量运用了反法的手法,先列举大量论据进行充分论证,而后用简练的反这句收结。通常可以收到两方面的效果:一是不直接说出正面结论,令对方思而得之,更有启发诱导力量;二是反法语气更有逼人气势,使人难以招架。如:“虽欲耕,得乎?”“圣人之忧民如此,而暇耕乎?”“岂无所用其心哉?”
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    “为”的意义:有为神农之言者许行()

    正确答案: 研究
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已”是赞美()。
    A

    子贡

    B

    孔子

    C

    子夏

    D

    曾子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列各句中,“为”字是动词的是()

    A、丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”

    B、何为纷纷然与百工交易?

    C、有为神农之言者许行,自楚之滕。

    D、百工之事,固不可耕且为也。


    参考答案:ACD

  • 第14题:

    《有为神农之言者许行》中所说“江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已”是赞美()。

    • A、子贡
    • B、孔子
    • C、子夏
    • D、曾子

    正确答案:B

  • 第15题:

    《有为神农之言者许行》修辞手法


    正确答案: (1)文章多次运用了排比的修辞手法,或使论点层次清晰,或使论证的论据充分,其作用是大大增强了文章的雄辩气势。如:“草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人”:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”:“放勋日劳之来之,匡之直之,辅之翼之”等等。
    (2)文章大量运用了反法的手法,先列举大量论据进行充分论证,而后用简练的反这句收结。通常可以收到两方面的效果:一是不直接说出正面结论,令对方思而得之,更有启发诱导力量;二是反法语气更有逼人气势,使人难以招架。如:“虽欲耕,得乎?”“圣人之忧民如此,而暇耕乎?”“岂无所用其心哉?”

  • 第16题:

    试析《有为神农之言者许行》的论辩特点。


    正确答案: 这篇作品的论辩特点主要有以下几点:
    第一,论说善设机巧,擒纵自如,论者常常采用“以子之矛、攻子之盾”的方式,使对方陷入困境。作品中孟子连连对陈相的观点提出诘问,这使文章富有较强的说服力。如孟子问:“何许子之不惮烦?”“然则治灭下,独可耕且为与?”“虽欲耕,得乎?”“而暇耕乎?”“岂无所用其心哉?亦不用于耕耳!”“从许子之道,„„恶能治国家?”这些都使陈相无言以对。
    第二,论述层次分明,逻辑严谨,表面上看来,孟子的辩驳纵横恣肆,而实际上都是有目的地运用类比推理以进行反复的论证。
    第三,文章理足气盛,雄辩犀利,并带有浓厚的感情色彩,中国古代论文向来有“以气为主”的说法,气势磅礴,感情充沛,读来使人感到一气呵成,淋漓尽致,就是孟子散文的特色。作品中虽没有对人物神情的直接描写,但是通过孟子的辩论语气,我们时时都可感到这位思想家情感激烈的性格特征,他的个性、脾气、音容笑貌皆在言语中鲜明地表现出来了。

  • 第17题:

    “之”的意义:负耒耜而自宋之滕()


    正确答案:到,往

  • 第18题:

    下列各句中,[]加点的字用本义的是()

    • A、狄人归其[元],面如生。
    • B、江汉以濯之,秋阳以[暴]之。
    • C、故不能推车而[及]。
    • D、有为神农之言者许行,自楚[之]滕。
    • E、后稷教民稼穑,树[艺]五谷

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第19题:

    “之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()


    正确答案:去,往

  • 第20题:

    多选题
    下列各句中,[]加点的字用本义的是()
    A

    狄人归其[元],面如生。

    B

    江汉以濯之,秋阳以[暴]之。

    C

    故不能推车而[及]。

    D

    有为神农之言者许行,自楚[之]滕。

    E

    后稷教民稼穑,树[艺]五谷


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试析《有为神农之言者许行》的论辩特点。

    正确答案: 这篇作品的论辩特点主要有以下几点:
    第一,论说善设机巧,擒纵自如,论者常常采用“以子之矛、攻子之盾”的方式,使对方陷入困境。作品中孟子连连对陈相的观点提出诘问,这使文章富有较强的说服力。如孟子问:“何许子之不惮烦?”“然则治灭下,独可耕且为与?”“虽欲耕,得乎?”“而暇耕乎?”“岂无所用其心哉?亦不用于耕耳!”“从许子之道,„„恶能治国家?”这些都使陈相无言以对。
    第二,论述层次分明,逻辑严谨,表面上看来,孟子的辩驳纵横恣肆,而实际上都是有目的地运用类比推理以进行反复的论证。
    第三,文章理足气盛,雄辩犀利,并带有浓厚的感情色彩,中国古代论文向来有“以气为主”的说法,气势磅礴,感情充沛,读来使人感到一气呵成,淋漓尽致,就是孟子散文的特色。作品中虽没有对人物神情的直接描写,但是通过孟子的辩论语气,我们时时都可感到这位思想家情感激烈的性格特征,他的个性、脾气、音容笑貌皆在言语中鲜明地表现出来了。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “之”的意义:有为神农之言者许行,自楚之滕()

    正确答案: 去,往
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    《有为神农之言者许行》采用的论证方法有哪些?

    正确答案: (1)运用演绎论证法,驳斥“君民并耕”的片面观点。作者采取步步追逼、请君人豰的演绎论证方法。首先借陈相之口摆出农家学派的观点并不直接反驳,而是从打听许行的日常生活人手,设下一个大圈套,以一连串的问话,诱使陈相钻进圈套中:许行用粟交换陶器,用粟交换工具,与百工交易。陈相只得承认许行除了自耕自食外,并不能自陶自冶,一人尽百工之职。然后作者再抽紧圈套,用反法从陈相口中引出“百工之事,固不可耕且为也”的结论。至此,“贤者与民并耕”的片面观点不攻自破,从而自然而然地演绎出圣人治理天下同样不可耕且为的正面结论。
    (2)运用归纳法,证明“劳心者治人”的观点时。作者采用了大肆铺陈、最后反诘的归纳方法。首先花大量笔墨铺陈尧、舜、禹、益、后稷等圣人治国安民的大量事实,宣扬了他们治国安邦的伟大业绩,从三个方面论证圣人因“劳心”而无法与民并耕:一是圣人为平天下而忧,不得耕;二是圣人为教育人民而忧,无暇耕;三是圣人为寻求人才而忧,不能用心于耕。大量的事实先造成一种不容争辩的气势,然后用反诘句(如:“虽欲耕,得乎?”“圣人之忧民如此,而暇耕乎?”“岂无所用其心哉?”)点拨,作者所持的“劳心者治人”的正面论点就不言自明了。
    (3)运用对比论证方法,驳斥陈相兄弟背叛师道之不义。作者分别列举陈相兄弟“师死遂倍之”的不义之举与子贡、曾子等人怀念孔子的感人行为,两者一对比,陈相兄弟背师叛道之不义就更加鲜明突出了。
    (4)采用演绎方法,驳斥农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。孟子采用与农家相同的事实,却推导出与之相反的结论,与农家针锋相对,从而更加理直气壮,有力地反驳了农家“市贾不贰、国中无伪”的片面观点。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    《有为神农之言者许行》中,孔子弟子用来赞美孔子的话是()
    A

    荡荡乎,民无能名焉

    B

    巍巍乎,有天下而不与焉

    C

    彼所谓豪杰之士也

    D

    江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已


    正确答案: C
    解析: 暂无解析