中外文化的第二次大交汇开端于（）。

题目

中外文化的第二次大交汇开端于（）。

相似考题

1.中外文化的第二次大交汇开端于( )。A.15世纪初叶B.15世纪末叶C.16世纪初叶D.16世纪末叶

2.文化交汇包括( )。A:文化接触B:文化冲突C:文化移植D:文化融合E:文化比较

3.中西文化第一次大交汇是指（）A、张骞通西域B、基督教的传入和传播C、佛教的传入与中国化D、大秦安敦王朝派使者来汉

4.中外文化第一次大交汇是在秦统一之后。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    日本五家全国性报纸主导全国报业的格局形成于（）

    • A、统制时代
    • B、第二次大战前
    • C、第二次大战后
    • D、第一次大战前

    正确答案:C

  • 第2题：

    以下主题最适合于唐宋时期中外文化交流的是（）。

    • A、中外文化交流的勃兴
    • B、中外文化的撞击
    • C、中外文化的雾里看花
    • D、中外文化的交融

    正确答案:D

  • 第3题：

    简述中外文化第二次交汇的特点？


    正确答案: 中外文化的第二次交汇，开端于16世纪末叶，随着欧洲自己本主义兴起初期传教耶稣会士的到来，即明朝嘉靖、万历年间，特点：
    （1）交汇对象起了变化。不再是过去相对落后于中国本土的西域草原文化与南亚次大陆文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化、后来的美国、日本文化。
    （2）交汇兴趣起了变化。第二次与第一次不同，中国人对外来的宗教很冷淡，而对天文、数学、水利、火器等科学知识兴味十足。
    （3）交汇时间长。从16世纪末叶开始延续四个世纪，至今仍在继续。
    （4）交流反差大。西方文化对中国社会和中国文化系统造成了强烈震撼。

  • 第4题：

    中外文化的第一次大交汇是（）。


    正确答案:东汉时印度佛教的传入及中国化的过程

  • 第5题：

    中外文化第二次大交汇的特点是（）（）（）（）。


    正确答案:交汇对象起了变化；交汇兴趣起了变化；交汇时间长；交流反差大

  • 第6题：

    被称为我国古代第二次大规模的学术文化总结时期的是（）。

    • A、晋代
    • B、隋代
    • C、唐代
    • D、宋代

    正确答案:C

  • 第7题：

    填空题
    中外文化的第一次大交汇是（）。

    正确答案： 东汉时印度佛教的传入及中国化的过程
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    中外文化的第二次大交汇有哪些特点？

    正确答案： 中外文化的第二次大交汇有如下几个特点：
    ①交汇对象起了变化，不再是过去相对落后于中国本土文化的西域草原文化和南亚次大陆文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化，后来还有美国、日本文化；
    ②交汇兴趣起广变化，中国人对外来宗教本身表示出莫大的冷淡，而对天文、数学、舆地、水利、火器等科学知识兴味十足；
    ③交汇时间长，从16世纪末叶开始已绵延四个世纪，至今仍在进行当中；
    ④交流反差大，西方文化对中国社会和中国文化系统造成了强烈震撼。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    中外文化第二次大交汇的特点是（）（）（）（）。

    正确答案： 交汇对象起了变化,交汇兴趣起了变化,交汇时间长,交流反差大
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    推动中外文化交流互鉴，发挥大湾区中西文化长期交汇共存等综合优势，促进（）与（）的交流合作，创新人文交流方式，丰富文化交流内容，提高文化交流水平。

    正确答案： 中华文化,其他文化
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    中国文化与世界文化的交汇，第二次是从明清之际到近现代是由（）传入中国的。

    正确答案： 欧洲文化
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    中外文化的第二次大交汇开端于（）。

    正确答案： 明朝嘉靖、万历年间
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    两次中外文化大交汇对中国文化的发展起到什么作用？


    正确答案: 这两次中外文化大交汇，都对中国文化的发展起了重要推动作用。
    从汉代开始，便进入本土文化与外来文化的交货期。所谓外来文化，先是西域文化，后是南亚次大陆文化。不过，后者对中国文化的影响要深刻得多。
    南亚次大陆的佛教文化是汉唐时期输入中国的外来文化的主体。佛学的系统传入，对中国哲学以至整个中国文化都起了巨大的启迪作用。传统儒学与外来佛学相摩相荡，终于产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学，这是文化交流史上创造性转化的一个范例。在改造了的儒学与改造了的佛学相糅合的基础上所产生的宋明理学，正是这样一个新的文化组合。汉唐时期，是中国文化兴隆昌盛的黄金时期。中国文化系统根据本民族特色，对外来文化选择取舍，加工改造，吸收了大量外来文化，但是，中国文化却没有成为“四不像”，仍然是堂堂正正的中华民族文化，这种稳定性，也是中国文化的特色之一。
    中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于明朝万历年间，即16世纪末叶。这一次中国人面对的是水平超过自己的欧洲、美国、日本文化。文化界的先进人士以开明态度吸收外来文化。到了18世纪，开始抗拒外来文化。19世纪中叶以后，中国社会及其文化系统迅即发生解体，欧洲近代文化与中国文化的交汇具有强制的性质，其规模与速度都大大超过明清之际。近代中国文人志士形成以陈独秀思想为代表的共识：要使封建主义的、处处被动挨打的中国走向现代化，自立于世界民族之林，必须吸收西方先进文化全面改造中国社会及其文化。

  • 第14题：

    中外文化的第二次大交汇开端于（）

    • A、15世纪初叶
    • B、15世纪末叶
    • C、16世纪初叶
    • D、16世纪末叶

    正确答案:D

  • 第15题：

    “文化”作为内涵丰富的多维概念被众多学科所探究、阐发，开端于哪一地区？


    正确答案: 近代欧洲

  • 第16题：

    中国文化与世界文化的交汇，第二次是从明清之际到近现代是由（）传入中国的。


    正确答案:欧洲文化

  • 第17题：

    中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于（）

    • A、清朝康熙年代
    • B、明朝万历年间
    • C、清朝乾隆年间
    • D、明朝永乐年间

    正确答案:B

  • 第18题：

    单选题
    日本五家全国性报纸主导全国报业的格局形成于（）
    A

    统制时代

    B

    第二次大战前

    C

    第二次大战后

    D

    第一次大战前


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    简述中外文化第二次交汇的特点？

    正确答案： 中外文化的第二次交汇，开端于16世纪末叶，随着欧洲自己本主义兴起初期传教耶稣会士的到来，即明朝嘉靖、万历年间，特点：
    （1）交汇对象起了变化。不再是过去相对落后于中国本土的西域草原文化与南亚次大陆文化，而是整体水平超过中国的西方欧洲文化、后来的美国、日本文化。
    （2）交汇兴趣起了变化。第二次与第一次不同，中国人对外来的宗教很冷淡，而对天文、数学、水利、火器等科学知识兴味十足。
    （3）交汇时间长。从16世纪末叶开始延续四个世纪，至今仍在继续。
    （4）交流反差大。西方文化对中国社会和中国文化系统造成了强烈震撼。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    “文化”作为内涵丰富的多维概念被众多学科所探究、阐发，开端于哪一地区？

    正确答案： 近代欧洲
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    中外文化的第二次大交汇开端于（）
    A

    15世纪初叶

    B

    15世纪末叶

    C

    16世纪初叶

    D

    16世纪末叶


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于（）
    A

    清朝康熙年代

    B

    明朝万历年间

    C

    清朝乾隆年间

    D

    明朝永乐年间


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    两次中外文化大交汇对中国文化的发展起到什么作用？

    正确答案： 这两次中外文化大交汇，都对中国文化的发展起了重要推动作用。
    从汉代开始，便进入本土文化与外来文化的交货期。所谓外来文化，先是西域文化，后是南亚次大陆文化。不过，后者对中国文化的影响要深刻得多。
    南亚次大陆的佛教文化是汉唐时期输入中国的外来文化的主体。佛学的系统传入，对中国哲学以至整个中国文化都起了巨大的启迪作用。传统儒学与外来佛学相摩相荡，终于产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学，这是文化交流史上创造性转化的一个范例。在改造了的儒学与改造了的佛学相糅合的基础上所产生的宋明理学，正是这样一个新的文化组合。汉唐时期，是中国文化兴隆昌盛的黄金时期。中国文化系统根据本民族特色，对外来文化选择取舍，加工改造，吸收了大量外来文化，但是，中国文化却没有成为“四不像”，仍然是堂堂正正的中华民族文化，这种稳定性，也是中国文化的特色之一。
    中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于明朝万历年间，即16世纪末叶。这一次中国人面对的是水平超过自己的欧洲、美国、日本文化。文化界的先进人士以开明态度吸收外来文化。到了18世纪，开始抗拒外来文化。19世纪中叶以后，中国社会及其文化系统迅即发生解体，欧洲近代文化与中国文化的交汇具有强制的性质，其规模与速度都大大超过明清之际。近代中国文人志士形成以陈独秀思想为代表的共识：要使封建主义的、处处被动挨打的中国走向现代化，自立于世界民族之林，必须吸收西方先进文化全面改造中国社会及其文化。
    解析： 暂无解析

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