更多“历史上,文化名人赋予端砚什么样的文化内涵?”相关问题
  • 第1题:

    1958年,()被提名为“世界文化名人”。


    参考答案:关汉卿

  • 第2题:

    狮子林的造园文化名人为()。


    正确答案:文征明

  • 第3题:

    端砚在一开始时是什么样子的?


    正确答案:自唐朝初年就开始了端砚的生产。不过,当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具,石面上无任何图案花纹装饰,显得粗,陋、简朴,唐朝李肇的《唐国史补》云:“内邱瓷瓯,端州紫石砚,天下无贵贱通用之”。

  • 第4题:

    历史上,文化名人赋予端砚什么样的文化内涵?


    正确答案: 这有很多,我国历代文人雅士都把端砚视为珍宝。
    端砚自问世以来,不少人专门从事端砚研究。历代帝王(唐武则天、宋徽宗、宋高宗、清乾隆帝等),名人(柳公权、李贺、褚遂良、刘禹锡,李白、杜甫、米芾、欧阳修、苏轼、岳飞、文天祥、赵孟頫、唐寅、祝允明、纪昀、吴兰修、张之洞等等)写下了不朽的著作和赞美端砚的诗词歌赋,砚铭与题跋。文人学士对端砚的产生、发展、变化以及石质石品、制作、使用与收藏均有详尽的记述和评论。
    唐代大书法家褚遂良得到唐太宗赐给端溪石渠砚,引以为耀;
    名相狄仁杰把武则天赐的“日月合璧,五星联珠”端砚视为稀世之宝,并在砚台上镌刻铭文寄托忠君爱国和坚贞的精神;
    宋代名臣包拯在端州任职三年,铁面无私,公正廉明,离任时”不持一砚归”成为端州人民至今传颂的佳话;
    抗金名将岳飞,在端砚亲笔铭文:“持坚守白,不磷不缁”八个行草大字,以此表明抗金卫国,还我河山的意志和绝不与投降派同流合污的决心。

  • 第5题:

    拙政园的造园文化名人为()。


    正确答案:欧阳修

  • 第6题:

    构建文化传承创新体系,关键是要保护好、传承好洛阳悠久厚重的历史文化,充分发掘(),积极繁荣文化事业,大力发展文化产业,将洛阳的文化名片打造得更响更亮。 

    • A、文化内涵
    • B、文化资源
    • C、文化名人
    • D、非物质文化遗产

    正确答案:B

  • 第7题:

    以老式的里弄建筑,文化名人故居、民间收藏馆为特色的街市是()。

    • A、上海老街
    • B、七宝老街
    • C、朱家角北大街
    • D、多伦路文化名人街

    正确答案:D

  • 第8题:

    在我国历史上,色彩常常作为尊卑的象征,如黄色曾被定为()御用颜色,赋予了色彩以伦理内涵并与政治联系在一起。


    正确答案:皇家

  • 第9题:

    问答题
    端砚在一开始时是什么样子的?

    正确答案: 自唐朝初年就开始了端砚的生产。不过,当年的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具,石面上无任何图案花纹装饰,显得粗,陋、简朴,唐朝李肇的《唐国史补》云:“内邱瓷瓯,端州紫石砚,天下无贵贱通用之”。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列哪项不是伪民俗所带来的现象()。
    A

    虚构文化名人

    B

    虚造文化名人

    C

    在传统的民俗中适当添加现代元素

    D

    争抢文化名人


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    在我国历史上,色彩常常作为尊卑的象征,如黄色曾被定为()御用颜色,赋予了色彩以伦理内涵并与政治联系在一起。

    正确答案: 皇家
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    拙政园的造园文化名人为()。

    正确答案: 欧阳修
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    品牌文化是品牌的决定因素,通过赋予品牌特有的文化内涵,创造品牌信仰,形成品牌忠诚。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    品牌文化是品牌的决定因素。通过赋予品牌特有的文化内涵,创造(),最终形成强烈的品牌忠诚。

    • A、品牌个性
    • B、品牌形象
    • C、品牌价值
    • D、品牌信仰

    正确答案:D

  • 第15题:

    古时端砚的形状一般是什么样的?历朝历代有什么不同?


    正确答案:从古至今,砚形从简单的箕形、方形到如今品类繁多、式样新颖的各种形状,如斧样、瓜样、卵样、兔样、琴样等等,一直在不断变化。 唐代端砚大多以实用为主,供研墨之用,砚形较为单调,以箕形为多,也有八棱形、长方形、方形等形制。 宋代端砚构图简练、刻工浑重、古朴、雅致、玲珑浮凸。 北南宋间叶樾《端溪砚谱》明确记载端砚式样已达49种。 清乾隆间手工精绘的《宋砚谱》,收有宋砚49方,亦有详实的记述。 明代,由于社会鉴赏砚台和收藏砚台之风甚盛,端砚在设计、造型、雕刻方面均有所突破,主要是讲究“天然去雕饰”,往往利用天然的石形、丰富的石色、珍贵的石品花纹等稍作人工点缀就创作出天人合一的艺术珍品。

  • 第16题:

    被誉为“中国端砚文化村”的是肇庆端州区的()个村。


    正确答案:白石村

  • 第17题:

    象征法是由于事物和概念因特定的()原因在原有的意义基础之上被人们赋予了新的内涵。

    • A、经济
    • B、历史
    • C、社会
    • D、文化

    正确答案:B,C

  • 第18题:

    我国传统文化崇尚“浩然正气”,今天我们强调领导干部要“讲正气”,同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵。这说明()

    • A、传统文化具有积极作用
    • B、传统文化的具体内涵凝固不变
    • C、传统文化具有鲜明的民族性
    • D、传统文化具有相对稳定性

    正确答案:D

  • 第19题:

    下列哪项不是伪民俗所带来的现象()。

    • A、虚构文化名人
    • B、虚造文化名人
    • C、在传统的民俗中适当添加现代元素
    • D、争抢文化名人

    正确答案:C

  • 第20题:

    多选题
    在中国文化史上,受儒释、道三家的影响,发育了若干在历史上影响比较大的审美意象群,形成了独特的审美形态,其中,“沉郁”体现了以()家文化为内涵、“飘逸”体现了以()家文化为内涵、“空灵”则体现了以()文化为内涵的审美范畴。
    A

    禅宗

    B

    道家

    C

    儒家

    D

    法家


    正确答案: A,B,C
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  • 第21题:

    问答题
    历史上,文化名人赋予端砚什么样的文化内涵?

    正确答案: 这有很多,我国历代文人雅士都把端砚视为珍宝。
    端砚自问世以来,不少人专门从事端砚研究。历代帝王(唐武则天、宋徽宗、宋高宗、清乾隆帝等),名人(柳公权、李贺、褚遂良、刘禹锡,李白、杜甫、米芾、欧阳修、苏轼、岳飞、文天祥、赵孟頫、唐寅、祝允明、纪昀、吴兰修、张之洞等等)写下了不朽的著作和赞美端砚的诗词歌赋,砚铭与题跋。文人学士对端砚的产生、发展、变化以及石质石品、制作、使用与收藏均有详尽的记述和评论。
    唐代大书法家褚遂良得到唐太宗赐给端溪石渠砚,引以为耀;
    名相狄仁杰把武则天赐的“日月合璧,五星联珠”端砚视为稀世之宝,并在砚台上镌刻铭文寄托忠君爱国和坚贞的精神;
    宋代名臣包拯在端州任职三年,铁面无私,公正廉明,离任时”不持一砚归”成为端州人民至今传颂的佳话;
    抗金名将岳飞,在端砚亲笔铭文:“持坚守白,不磷不缁”八个行草大字,以此表明抗金卫国,还我河山的意志和绝不与投降派同流合污的决心。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    湖笔、徽墨、端砚、宣纸被称为文房四宝之首,关于其得名叙述正确的是()
    A

    徽墨产于歙县和休宁等县,因历史上属于徽州,故名

    B

    湖笔产于湖北省武汉市,故称湖笔

    C

    端砚产于广东肇庆市,因隋在肇庆设端州府,故称端砚

    D

    宣纸产于安徽南部泾县,因历史上属于宣州府,故名


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    沧浪亭的造园文化名人为()。

    正确答案: 倪云林
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    古时端砚的形状一般是什么样的?历朝历代有什么不同?

    正确答案: 从古至今,砚形从简单的箕形、方形到如今品类繁多、式样新颖的各种形状,如斧样、瓜样、卵样、兔样、琴样等等,一直在不断变化。 唐代端砚大多以实用为主,供研墨之用,砚形较为单调,以箕形为多,也有八棱形、长方形、方形等形制。 宋代端砚构图简练、刻工浑重、古朴、雅致、玲珑浮凸。 北南宋间叶樾《端溪砚谱》明确记载端砚式样已达49种。 清乾隆间手工精绘的《宋砚谱》,收有宋砚49方,亦有详实的记述。 明代,由于社会鉴赏砚台和收藏砚台之风甚盛,端砚在设计、造型、雕刻方面均有所突破,主要是讲究“天然去雕饰”,往往利用天然的石形、丰富的石色、珍贵的石品花纹等稍作人工点缀就创作出天人合一的艺术珍品。
    解析: 暂无解析