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  • 第1题:

    下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是()

    A、朱震亨

    B、李东垣

    C、张从正

    D、刘完素

    E、吴鞠通


    参考答案:A

  • 第2题:

    下面著名医家中被称为“寒凉派”的代表是

    A.叶天士

    B.张从正

    C.刘完素

    D.朱丹溪

    E.李杲


    正确答案:C

  • 第3题:

    下面著名医家中被称为“养阴派”的代表是

    A.朱震亨

    B.李东垣

    C.张从正

    D.刘完素

    E.吴鞠通


    正确答案:A

  • 第4题:

    精神分析理论在咨询心理学中被称为( )。

    (A)完形学派

    (B)行为学派

    (C)动力学派

    (D)认知学派


    正确答案:C

    《基础》P408

  • 第5题:

    试述温病学派发展的三个阶段的特点及每个阶段的主要代表医家及著作。


    正确答案: (1)晋唐及以前时期的萌芽时期:此时期没有专门的著作,温病之病名、病因、症状、治疗、预防的记载,均散见于历代文献。温病与伤寒没有明确划分,温病仍隶属于伤寒范围。代表医家如巢元方《诸病源候论》载有温热病之致病原因、发病原理、以及症状特点;孙思邈《备急千金要方》有治温病方十首;晋葛洪《肘后备急方》收录许多防治温病、温疫、温毒的简便药方,如太乙流金散。
    (2)宋金元时期的发展成长时期:对温病的认识便开始从伤寒学说体系中分离出来,成为温病学自成体系的开端。郭雍在《伤寒补亡论》强调,温病病因不限于冬伤于寒;元末医家王安道进一步从概念、发病机理和治疗原则上将温病与伤寒明确区分开来,他在《医经溯洄集》中指出“夫惟世以温病热病混称伤寒”,从认识上强调了"温病不得混称伤寒"。
    (3)明清时期的形成成熟时期。众多的医家对温病的认识更加深化,理论日臻完善,治疗上不断丰富,创造性地总结出一套比较完整的辨证论治理论和方法,使温病学成为独立的学科。明末吴又可著成第一部传染病学专著《温疫论》;还有叶天士的《温热论》、吴瑭《温病条辨》、薛雪《湿热病篇》、王孟英《温热经纬》及杨栗山《伤寒温疫条辨》等。

  • 第6题:

    下列著名医家中被称为“补土派”的代表是()

    • A、叶天士
    • B、李东垣
    • C、李中梓
    • D、张介宾
    • E、朱丹溪

    正确答案:B

  • 第7题:

    温补学派的代表医家不包括()。

    • A、李东垣
    • B、薛己
    • C、孙一奎
    • D、赵献可
    • E、李中梓

    正确答案:A

  • 第8题:

    温病学派成熟阶段的代表性医家是()

    • A、余师愚
    • B、叶天士
    • C、薛雪
    • D、吴瑭
    • E、王士雄

    正确答案:B,C,D,E

  • 第9题:

    问答题
    试述温病学派发展的三个阶段的特点及每个阶段的主要代表医家及著作。

    正确答案: (1)晋唐及以前时期的萌芽时期:此时期没有专门的著作,温病之病名、病因、症状、治疗、预防的记载,均散见于历代文献。温病与伤寒没有明确划分,温病仍隶属于伤寒范围。代表医家如巢元方《诸病源候论》载有温热病之致病原因、发病原理、以及症状特点;孙思邈《备急千金要方》有治温病方十首;晋葛洪《肘后备急方》收录许多防治温病、温疫、温毒的简便药方,如太乙流金散。
    (2)宋金元时期的发展成长时期:对温病的认识便开始从伤寒学说体系中分离出来,成为温病学自成体系的开端。郭雍在《伤寒补亡论》强调,温病病因不限于冬伤于寒;元末医家王安道进一步从概念、发病机理和治疗原则上将温病与伤寒明确区分开来,他在《医经溯洄集》中指出“夫惟世以温病热病混称伤寒”,从认识上强调了"温病不得混称伤寒"。
    (3)明清时期的形成成熟时期。众多的医家对温病的认识更加深化,理论日臻完善,治疗上不断丰富,创造性地总结出一套比较完整的辨证论治理论和方法,使温病学成为独立的学科。明末吴又可著成第一部传染病学专著《温疫论》;还有叶天士的《温热论》、吴瑭《温病条辨》、薛雪《湿热病篇》、王孟英《温热经纬》及杨栗山《伤寒温疫条辨》等。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    下列医家中被称为“脾胃学派”代表的是()。
    A

    刘完素

    B

    李杲

    C

    朱震亨

    D

    李中梓


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    河间学派和易水学派的代表医家有哪些?

    正确答案: 河间学派的代表的代表医家,创始人刘完素,张从正,朱震亨,马完素、罗知悌、荆山浮屠、穆大黄、汪机等。
    易水学派学派代表医家,创始人张元素、李杲、王好古、张介宾、李中梓等。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在下列脏腑中被称为气血生化之源的是(  )。
    A

    心肺

    B

    脾胃

    C

    大小肠

    D

    肝肾

    E

    脾肾


    正确答案: D
    解析:
    人以水谷为本,而“脾主运化,胃司受纳,通主水谷”,所以说脾胃为“后天之本”,“气血生化之源”。

  • 第13题:

    下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是()

    A、叶天士

    B、张从正

    C、刘完素

    D、朱丹溪

    E、李杲


    参考答案:C

  • 第14题:

    下面著名医家中被称为“攻邪派”的代表是

    A.李杲

    B.李中梓

    C.吴又可

    D.张子和

    E.王清任


    正确答案:D

  • 第15题:

    下面著名医家中被称为“补土派”的代表是

    A.叶天士

    B.李东垣

    C.李中梓

    D.张介宾

    E.朱丹溪


    正确答案:B

  • 第16题:

    下列著名医家中被后世称作“寒凉派”的代表是
    A.张从正
    B.李东垣
    C.刘完素
    D.朱震亨


    答案:C
    解析:

  • 第17题:

    被誉为补土学派代表、易水学派中坚的医家是()

    • A、刘完素
    • B、张从正
    • C、李杲
    • D、朱丹溪

    正确答案:C

  • 第18题:

    经验主义学派又被称为经验主义,这一学派的代表人物是美国的彼得?德鲁克,《卓越领导》是其代表著作。


    正确答案:错误

  • 第19题:

    河间学派和易水学派的代表医家有哪些?


    正确答案: 河间学派的代表的代表医家,创始人刘完素,张从正,朱震亨,马完素、罗知悌、荆山浮屠、穆大黄、汪机等。
    易水学派学派代表医家,创始人张元素、李杲、王好古、张介宾、李中梓等。

  • 第20题:

    下列著名医家中被后人称为‘补土派”的代表是()

    • A、李中梓
    • B、李东垣
    • C、陈无择
    • D、叶天士
    • E、刘完素

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    下列著名医家中被后人称为“养阴派”的代表是()
    A

    朱丹溪

    B

    刘完素

    C

    叶天士

    D

    吴鞠通

    E

    薛生白


    正确答案: E
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    温病学派成熟阶段的代表性医家是()
    A

    余师愚

    B

    叶天士

    C

    薛雪

    D

    吴瑭

    E

    王士雄


    正确答案: E,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    被誉为补土学派代表、易水学派中坚的医家是()
    A

    刘完素

    B

    张从正

    C

    李杲

    D

    朱丹溪


    正确答案: C
    解析: 暂无解析