为了贯彻赏罚,韩非提出的原则和方法有()。A、赏罚有度B、德主刑辅C、信赏必罚D、合于形名

题目

为了贯彻赏罚,韩非提出的原则和方法有()。

  • A、赏罚有度
  • B、德主刑辅
  • C、信赏必罚
  • D、合于形名

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  • 第1题:

    为了贯彻赏罚,韩非提出的原则和方法有()。

    A赏罚有度

    B德主刑辅

    C信赏必罚

    D合于形名


    A,C,D

  • 第2题:

    韩非子认为君之势表现在外为?()

    • A、赏罚
    • B、刑罚
    • C、体罚
    • D、暴政

    正确答案:A

  • 第3题:

    提出“德主刑辅”主张的是()

    • A、法家
    • B、儒家
    • C、道家
    • D、墨家

    正确答案:B

  • 第4题:

    为了贯彻赏罚,韩非提出的原则和方法有()

    • A、信赏必罚
    • B、合于形名
    • C、赏罚有度
    • D、德主刑辅
    • E、厚赏重罚

    正确答案:A,B,C,E

  • 第5题:

    法家提出运用赏罚的主要方法有()

    • A、少赏多罚和轻罪重罚
    • B、赏功罚罪,赏勇罚怯,赏富罚贫
    • C、信赏必罚
    • D、厚赏重罚
    • E、赏誉同轨

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第6题:

    教师对学生赏罚必须以教育为前提,在施教过程中必须做到()。

    • A、赏罚有度
    • B、公平合理
    • C、赏罚有节
    • D、赏罚有据

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题:

    提出“德主刑辅”行政伦理思想的是()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、韩非子
    • D、董仲舒

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    提出“德主刑辅”行政伦理思想的是()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    韩非子

    D

    董仲舒


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    唐初统治集团的法律思想是()。
    A

    严刑峻法

    B

    安人宁国

    C

    法贵简当

    D

    德主刑辅

    E

    明正赏罚


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    为了贯彻赏罚,韩非提出的原则和方法有()
    A

    信赏必罚

    B

    合于形名

    C

    赏罚有度

    D

    德主刑辅

    E

    厚赏重罚


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    韩非子认为君之势表现在外为?()
    A

    赏罚

    B

    刑罚

    C

    体罚

    D

    暴政


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    先秦提出“好恶者,赏罚之本”的思想家是()
    A

    韩非

    B

    荀子

    C

    管子

    D

    商鞅


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “二柄”出自韩非子的观点,具体指()。

    • A、权利
    • B、赏罚
    • C、君臣
    • D、功过

    正确答案:B

  • 第14题:

    古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的,他从人性恶出发,得出结论:"人情者,有好恶,故赏罚可用"。()


    正确答案:错误

  • 第15题:

    简述韩非运用和贯彻赏罚时提出的原则和办法。


    正确答案: 其一,信赏必罚。韩非主张有功的该赏就赏,犯罪的应罚就罚。他看到“县(悬)罪而弗诛,……可亡也”(《亡征》)的教训,所以强调“信赏必罚”,严格地依法办事。
    其二,赏罚应“合于形名”,韩非说:“形名者,言与事也。……功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则罚。”(《二柄》)这主要是说,其所达到的功效与所任职务相合,所任职务与其诺言相合,就给予奖赏;反之,就给予处罚,这里包括“言大而功小者”和“言小而功大者”都要受处罚。这是一种君主独裁的措施。
    其三,赏罚有度。韩非认为赏罚都是手段,使用恰当才能达到奖善罚恶的目的。“无功者受赏则财匮而民望,财匮而民望则民不尽力矣。故用赏过者失民,用刑过者民不畏”(《饰邪》)。
    其四,厚赏重罚。韩非认为,人们都有“喜利畏罪”的心理,所以要厚赏重罚去迎合他们:“赏莫如厚,使民利之……罚莫如重,使民畏之”(《八经》)。这样,对民鼓励耕战,禁止犯罪,可以较快地取得成效。

  • 第16题:

    先秦提出“好恶者,赏罚之本”的思想家是()

    • A、韩非
    • B、荀子
    • C、管子
    • D、商鞅

    正确答案:D

  • 第17题:

    韩非在《八经》篇提出:“凡治天下,必因人情。人情者,有好恶,故赏罚可用。”其阐述管理理论的哲学基础是()

    • A、管理问题
    • B、生产问题
    • C、人性问题
    • D、人事问题

    正确答案:C

  • 第18题:

    “凡治天下必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立,而治道具矣”是()的依法治国思想。

    • A、荀子
    • B、管仲
    • C、老子
    • D、韩非

    正确答案:D

  • 第19题:

    判断题
    古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的,他从人性恶出发,得出结论:"人情者,有好恶,故赏罚可用"。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    “二柄”出自韩非子的观点,具体指()。
    A

    权利

    B

    赏罚

    C

    君臣

    D

    功过


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述韩非运用和贯彻赏罚时提出的原则和办法。

    正确答案: 其一,信赏必罚。韩非主张有功的该赏就赏,犯罪的应罚就罚。他看到“县(悬)罪而弗诛,……可亡也”(《亡征》)的教训,所以强调“信赏必罚”,严格地依法办事。
    其二,赏罚应“合于形名”,韩非说:“形名者,言与事也。……功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则罚。”(《二柄》)这主要是说,其所达到的功效与所任职务相合,所任职务与其诺言相合,就给予奖赏;反之,就给予处罚,这里包括“言大而功小者”和“言小而功大者”都要受处罚。这是一种君主独裁的措施。
    其三,赏罚有度。韩非认为赏罚都是手段,使用恰当才能达到奖善罚恶的目的。“无功者受赏则财匮而民望,财匮而民望则民不尽力矣。故用赏过者失民,用刑过者民不畏”(《饰邪》)。
    其四,厚赏重罚。韩非认为,人们都有“喜利畏罪”的心理,所以要厚赏重罚去迎合他们:“赏莫如厚,使民利之……罚莫如重,使民畏之”(《八经》)。这样,对民鼓励耕战,禁止犯罪,可以较快地取得成效。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    煤虎浙此呜宣.为了贯彻赏罚轻校浓授检谋屈一论叠,韩非提出的原则和方法有苹剑满早绪林入渔冒(智拢业搅)
    A

    信赏必罚

    B

    合于形名

    C

    赏罚有度

    D

    德主刑辅

    E

    厚赏重罚


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    法家提出运用赏罚的主要方法有()
    A

    少赏多罚和轻罪重罚

    B

    赏功罚罪,赏勇罚怯,赏富罚贫

    C

    信赏必罚

    D

    厚赏重罚

    E

    赏誉同轨


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    “凡治天下必因人情。人情者有好恶,故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立,而治道具矣”是()的依法治国思想。
    A

    荀子

    B

    管仲

    C

    老子

    D

    韩非


    正确答案: C
    解析: 暂无解析