法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。A、派生物B、工具C、手段D、象征

题目

法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。

  • A、派生物
  • B、工具
  • C、手段
  • D、象征
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1.逆证侯性质而治的治则是A.正治法B.反治法C.从治法D.反佐法E.以上都不是

2.法自君出的立法观包含()。A、正名B、法先王C、反对公布成文法D、维护“群道”

3.云梦秦简法律思想的特点是()。A、以法治国B、法自君出C、严格吏治D、重刑主义

4.“缘法而治”是（）的思想核心。A.先秦法家学派B.新儒学学派C.道家学派D.墨家学派

参考答案和解析
正确答案:A
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  • 第1题：

    家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。

    A派生物

    B工具

    C手段

    D象征


    A
    略

  • 第2题：

    秦朝将法家（）的理论作为治国方略。

    • A、“为国以礼”
    • B、“缘法而治”
    • C、“无嶙而治”
    • D、“为政在人”

    正确答案:B

  • 第3题：

    儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？


    正确答案:法家认为文艺的作用仅仅是供消遣，且对法治是极其有害的。法家是从维护法治的角度提出了取消文艺的主张。但是法家对于文艺功用问题的看法是有矛盾的，一方面，他们认为文艺有害法治要加以取消，另一方面，他们又承认文艺具有“娱乐玩好”的功用。

  • 第4题：

    （）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。

    • A、礼治义信
    • B、以法治国
    • C、礼治义信
    • D、法自君出

    正确答案:D

  • 第5题：

    儒家和法家的法令思想区别在（）。

    • A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”
    • B、儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”
    • C、儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”
    • D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题：

    “缘法而治”


    正确答案: 又称“垂法而治”，即依法律条文治理国家。战国中期商鞅提出的法律主张。反映整个战国时期法家的“法治”思想。“缘法而治”思想对封建官吏徇私枉法引起了一定的抑制作用，促进了封建法制的建设，但过于强调重刑的作用。

  • 第7题：

    单选题
    （）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。
    A

    礼治义信

    B

    以法治国

    C

    礼治义信

    D

    法自君出


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    儒家和法家的法令思想区别在（）。
    A

    儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”

    B

    儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”

    C

    儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”

    D

    儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    逆证候性质而治的治则是（）
    A

    正治法

    B

    反治法

    C

    从治法

    D

    反佐法

    E

    以上都不是


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。
    A

    派生物

    B

    工具

    C

    手段

    D

    象征


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “缘法而治”是（）的思想核心。
    A

    先秦法家学派

    B

    新儒学学派

    C

    道家学派

    D

    墨家学派


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    “缘法而治”

    正确答案： 又称“垂法而治”，即依法律条文治理国家。战国中期商鞅提出的法律主张。反映整个战国时期法家的“法治”思想。“缘法而治”思想对封建官吏徇私枉法引起了一定的抑制作用，促进了封建法制的建设，但过于强调重刑的作用。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    法家认为，推行“法治”的前提是（）

    • A、尚贤
    • B、君主的权势
    • C、人民的利益
    • D、法、术、势

    正确答案:B

  • 第14题：

    法家针对“礼治”中的“人治”，提出（）。

    • A、任法而不任贤
    • B、治国的关键是法
    • C、贤君无好法就治理不好国家
    • D、庸君有好法就能治理好国家

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    经济法可以分为（）和（），而经济法原理则是指（），是人们对实践中的经济法的理论抽象和高度概括。


    正确答案:理论上的经济法；实务中的经济法；理论上的经济法

  • 第16题：

    “缘法而治”是（）的思想核心。

    • A、先秦法家学派
    • B、新儒学学派
    • C、道家学派
    • D、墨家学派

    正确答案:A

  • 第17题：

    “事皆决于法”，反映了秦始皇统一中国后坚持（）

    • A、法家的法治思想
    • B、法家的势治思想
    • C、道家的无为而治思想
    • D、儒家的人治思想

    正确答案:A

  • 第18题：

    逆证候性质而治的治则是（）

    • A、正治法
    • B、反治法
    • C、从治法
    • D、反佐法
    • E、以上都不是

    正确答案:A

  • 第19题：

    多选题
    法家针对“礼治”中的“人治”，提出（）。
    A

    任法而不任贤

    B

    治国的关键是法

    C

    贤君无好法就治理不好国家

    D

    庸君有好法就能治理好国家


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。
    A

    派生物

    B

    工具

    C

    手段

    D

    象征


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “事皆决于法”，反映了秦始皇统一中国后坚持（）
    A

    法家的法治思想

    B

    法家的势治思想

    C

    道家的无为而治思想

    D

    儒家的人治思想


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    秦朝将法家（）的理论作为治国方略。
    A

    “为国以礼”

    B

    “缘法而治”

    C

    “无嶙而治”

    D

    “为政在人”


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先生以文法取；犯禁者诛，而群侠以私剑者养。故法之所非，君之所取，吏之所诛，上之所养也，故行仁义者非所誉，誉之则害功；文学非所用，用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵，法家的这一思想有何矛盾？

    正确答案： 法家认为文艺的作用仅仅是供消遣，且对法治是极其有害的。法家是从维护法治的角度提出了取消文艺的主张。但是法家对于文艺功用问题的看法是有矛盾的，一方面，他们认为文艺有害法治要加以取消，另一方面，他们又承认文艺具有“娱乐玩好”的功用。
    解析： 暂无解析

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