为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。A、天人合一”、“天人感应”B、春秋大一统C、三纲五常D、原心论罪

题目

为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。

  • A、天人合一”、“天人感应”
  • B、春秋大一统
  • C、三纲五常
  • D、原心论罪

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  • 第1题:

    汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了( )说,成为古代封建统治的理论基础之一。

    A、天人相通
    B、天人合一
    C、天人感应
    D、天人同流

    答案:C
    解析:
    本题考查人文历史。
    天人问题是中国传统哲学核心问题之一,汉代哲学思想的中心和主题就是围绕“究天人之际”的天人问题 展开的。汉儒董仲舒以“天”为本,运用阴阳五行说使“天”与“人”之间建立起的同类相感、相应的“天人 感应”学说,是在汉代封建“大一统”中央集权统治逐步趋于稳固、社会思想文化复兴与融合的历史背景下提 出并逐步发展成熟的,是汉代天人问题的代表。董仲舒的“天人感应”学说使儒家思想成为长达二千多年的中 国封建社会的意识形态,遂使儒家思想成为中国思想文化的主干。

  • 第2题:

    为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。

    A天人合一”、“天人感应”

    B春秋大一统

    C三纲五常

    D原心论罪


    A

  • 第3题:

    董仲舒提出天人合一的观念就是为了体现君王至高无上的权威。()


    正确答案:错误

  • 第4题:

    ()在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和推行儒家的主张。

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明

    正确答案:A

  • 第5题:

    《汉书·董仲舒传》提出:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是()

    • A、强调大一统思想
    • B、主张君权神授
    • C、强调天人感应
    • D、糅合各家思想

    正确答案:D

  • 第6题:

    汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了()

    • A、强调“君权神授”
    • B、宣扬“天人合一”
    • C、实现“大一统”
    • D、缓和社会矛盾

    正确答案:C

  • 第7题:

    汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了()。

    • A、强调“君权神授”
    • B、宣扬“天人合一”
    • C、实现“大一统”
    • D、推行儒家的仁政思想

    正确答案:C

  • 第8题:

    以下关于董仲舒的说法错误的是()?

    • A、《春秋繁露》是他的代表作
    • B、他提出的“罢黜儒家,独尊儒术”得到了汉文帝采纳
    • C、他提出了“天人感应”的理念
    • D、他提出了“大一统”的思想

    正确答案:B

  • 第9题:

    董仲舒对儒家思想的发挥不包括以下内容()

    • A、“君权神授”
    • B、“节用而爱人”
    • C、“天人感应”
    • D、“天人合一”

    正确答案:B

  • 第10题:

    单选题
    西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
    A

    仁者爱人

    B

    君权神授

    C

    天人感应

    D

    大一统


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。
    A

    天人合一”、“天人感应”

    B

    春秋大一统

    C

    三纲五常

    D

    原心论罪


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    董仲舒维护皇权的《春秋》法统说,包括()。
    A

    《春秋》大一统思想

    B

    更化论

    C

    罢黜百家,统一思想

    D

    天人感应与天罚论


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    董仲舒新儒家的法律思想,主要有“君权神授”理论,()等内容。

    A“三纲五常”的立法、司法原则

    B“德主刑辅”的治国方略

    C阴阳五行说

    D天人合一”


    A,B

  • 第14题:

    为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。
    天人合一、天人感应

  • 第15题:

    董仲舒的思想包括()。

    • A、“天人感应”
    • B、“大一统”
    • C、“三纲五常”
    • D、“敬鬼神而远之”

    正确答案:A,B,C

  • 第16题:

    西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。

    • A、仁者爱人
    • B、君权神授
    • C、天人感应
    • D、大一统

    正确答案:C

  • 第17题:

    有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了()

    • A、“罢黜百家,独尊儒术”
    • B、“三纲五常”
    • C、“天人感应”、“君权神授”
    • D、“致良知”

    正确答案:C

  • 第18题:

    董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”

    • A、①②
    • B、②③
    • C、③④
    • D、②④

    正确答案:A

  • 第19题:

    董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    董仲舒维护皇权的《春秋》法统说,包括()。

    • A、《春秋》"大一统"思想
    • B、"更化论"
    • C、"罢黜百家",统一思想
    • D、"天人感应"与天罚论

    正确答案:A,B,C

  • 第21题:

    多选题
    董仲舒新儒家的法律思想,主要有“君权神授”理论,()等内容。
    A

    “三纲五常”的立法、司法原则

    B

    “德主刑辅”的治国方略

    C

    阴阳五行说

    D

    天人合一”


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    董仲舒的思想包括()。
    A

    “天人感应”

    B

    “大一统”

    C

    “三纲五常”

    D

    “敬鬼神而远之”


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。

    正确答案: 天人合一、天人感应
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    汉代的董仲舒将天道和人事相比附,提出了“(  )”说,成为古代封建统治的理论基础之一。
    A

    天人相通

    B

    天人同流

    C

    天人感应

    D

    天人合一


    正确答案: D
    解析:
    董仲舒的“天人感应”说以儒家思想为核心,杂糅道法诸家学说,将天道与人事比附,建立了以“天人感应”为中心的思想体系,是后世的封建统治秩序的理论支柱。