简述中国古建筑群体的空间布局特点。

第1题：

第2题：

简述中国古建筑的建筑小品。
中国古建筑的建筑小品有牌楼、华表、影壁等。
略

第3题：

简述常见空间布局的类型和特点。

正确答案: （1）宴会型或圆形：宴会桌，也被称作圆桌，直径60英寸、66英寸和72英寸三种规格。 多数宴会厅使用是72英寸的圆桌，适用于就餐，也适用于头脑风暴会议或是团队建设会议。
（2）课堂型：课堂型布局使用6英尺或8英尺长的课桌。课桌的宽度一般为18英寸或30英寸。适用于演示会，做笔记及散发学习资料，有助于参与者接受所传递的信息。
（3）会谈型或“董事会”型：人们围坐于一个长方形桌子周围。由于使用6英尺或8英尺的课桌，以小型会议最为适用。会议型布局的基准面积为人均21到23平方英尺。
（4）剧场型或“礼堂”型：类似于电影院或礼堂，最大限度地利用空间，以尽可能小的空间为尽可能多的客人提供座位。由于这种布局不提供工作区域，因而只适用于与会者作为听众出席的会议。剧场型布局的基准面积为人均8到9平方英尺。
（5）U形或“敞口”形：适用于要求与会者密切交流的互助动性会议。U形或“敞口”形布局的基准面积为人均30到32平方英尺。
（6）“人字”形：“人字”形而局由课堂型和剧场型布局演变而来。非直线形墙体的，或是形状不规则的会议室可以采用这种布局。
（7）中空方桌形：中空方桌形不太适合做演示，但是较为适合召开董事会议。因此，中空方桌形布局的基准面积与会谈而局相同，为人均21到23平方英尺。
（8）海星型或六边形：适用于外交会谈或敏感性议题的讨论。一般也不设演示区域。

第4题：

简述群体原则在中国古代的强化情况？

正确答案:1.儒家：成己而兼善天下；
2.墨家：尚同，兼爱；将社会认同理解为服从最高意志；
3.法家：尚暴力。君权至上，论证了君权的合理性就在于它代表了整体的利益，有整体优先的含义在内。
4.佛教：以普渡众生的方式体现了这一特点，没有众生的解脱，个人便难以真正达到涅槃之境。
5.理学：把自我理解为纯乎道心的主体，以道心规定自我，这便使主体成为一种普遍化的我，提出了无我的原则，要消自我于大我之中，这有利于社会的承担，但漠视了个体的存在。

第5题：

简述中国古代建筑室内空间的特点。

正确答案:中国古建筑具有灵活多变的室内空间，从而使简单规格的单座建筑富有不同的个性。例如一座普通的三五间小殿堂，通过不同的处理手法，可以成为府邸的大门，寺观的主殿，衙署的正堂，园林的轩馆，住宅的居室，兵士的值房等内容完全不同的建筑。
室内空间处理主要依靠灵活的空间分隔，即在整刘的柱网中间用板壁、槅扇（碧纱橱）、帐幔和各种形式的花罩、飞罩、博古架隔出大小不一的空间，有的还在室内部分上空增加阁楼、回廊，把空间竖向分隔为多层。再加以不同的装饰和家具陈设，就使得建筑的性格更加鲜明。另外，天花、藻井、彩画、匾联、佛龛、壁藏、栅栏、字画、灯具、幡幢、炉鼎等，在创造室内空间艺样中也都起着重要的作用。

第6题：

中国古代建筑的特点有（）

• A、使用木材作为主要材料
• B、采用框架式结构
• C、灵活安排空间布局
• D、实行单体建筑标准化
• E、重要建筑组群平面布局

正确答案:A,B,C,D,E

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

以下哪些是中国古代建筑的特点？（）

• A、用石材来构筑形象
• B、用木料来构筑构架
• C、十分讲究群体
• D、讲究的是个体的造型

正确答案:B,C

第15题：

简述中国古建筑的特征。

正确答案: 1）梁柱式的弹性结构体系
2）整齐而又灵活的平面布局
3）优美的艺术造型
4）绚丽与淡雅相结合的色彩
5）丰富的雕刻装饰
6）建筑物与环境协调

第16题：

中国古代建筑群体空间序列的展开有哪些形式？

正确答案: 中国建筑艺术主要是群体级合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的空间序列。木结构的房屋多是低层（以单层为主），所以组群序列基本上是横向铺陈展开，空间的基本*单位是庭院，共有三种形式：
①十字轴对称，主体建筑放在中央，这种庭院多用于规格很高、纪念性很强的礼制建筑和宗教建筑，数量不多。
②以纵轴为主，横轴为辅，主体建筑放在后部，形成四合院或三合院，大自宫殿小至住宅都广泛采用，数量最多。
③轴线曲折，或没有明显的轴线，多用于园林空间。序列又有规整式与自由式之别，现存规整式序列最杰出的代表就是明清北京宫殿。在自由式序列中，有的庭院融于环境，序列变化的节奏较缓慢，如帝王陵园和自然风景区中的建筑；也有庭院融于山水花木，序列变化的节奏较紧促，如人工经营的园林，但不论哪一种序列，都是由前序、过渡、高潮、结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通。

第17题：

简述中国古塔建筑时代特点。

正确答案:（1）汉代是塔文化传入的初始时期，塔是居佛寺建筑的中心位置，塔建形制以方形的楼阁式木塔为主。
（2）魏晋时期，塔建以方形的木构楼阁式塔为主，并强化了塔楼的世俗性文化。
（3）南北朝时期，仍以方形楼阁式塔居多，但砖塔仿木式结构塔数量已日见增多，并大都建成空筒木楼层，代替中心柱结构式。开始出现密檐式塔、金刚宝座塔建筑形式。
（4）隋唐时期，塔从寺庙中分离出来，砖石结构塔建渐渐取代木结构式塔建已成为中国古塔建筑的主流。外形制式仍为方形，多角形、圆形塔较少见，内部有楼层可登，并出现暗层。同时密檐塔急剧增加，密檐式塔则外观层数比内部楼层为多。
（5）辽、金时期实心塔建筑多见，流行密檐式塔，多用须弥座形式，建筑形制上创造了许多前所未有的古塔类型，是中国古塔艺术的辉煌时期。这一时期，藏传佛教的喇嘛式塔建筑开创了中国古塔建筑的独特风格。另外，辽、金时期砖石构制的塔上常常仿木构造，密檐式塔上部塔檐层层相叠，几乎看不出楼层，只有第一层塔身特别高大，门窗、柱子、斗拱及佛龛、佛像等雕饰都集中在这里，是塔身的重点。
（6）宋代时期，塔建筑从宗教意义开始建向军事方面延伸扩展，塔建替代了古代敌楼、峰火台军事作用，扩大了军事文化内涵。北宋时密檐式塔多为方形。
（7）元代，过街塔开始出现，建筑形象为喇嘛式塔，建筑结构为汉藏建筑的结合体（汉城门形式与藏佛塔形式的结合）。这一时期古塔建筑的另一是古塔大量的置身在寺院园林中。
（8）明清时期，风水塔、文峰塔、文昌塔、文运塔等蓬勃兴起，宗教功能被世俗功能所融化，楼阁式塔成为主流。喇嘛寺建筑在汉地蔓延，并大量流行。

第18题：

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：