中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。A、教育与生活B、教育与经济C、教育与政治D、教育与生产劳动

题目

中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。

  • A、教育与生活
  • B、教育与经济
  • C、教育与政治
  • D、教育与生产劳动
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1.教育与生产劳动相结合的基本含义是()A、教育与生产劳动相结合B、生产劳动与教育相结合C、先教育后劳动D、先劳动后教育

2.“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（ ）。A．教育与生活相隔离B．教育与经济相隔离C．教育与政治相隔离D．教育与生产劳动相隔离

3.“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（）。 A.严格的等级性 B.教育与生产实践的分离和对立 C.教育目标明确 D.鲜明阶级性

4.中国传统儒家思想的“劳心者治人,劳力者治于人”的主张实际上是把()相隔离了。A.教育与生活B.教育与生产劳动C.教育与政治D.教育与经济E.教育与文化

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  • 第1题：

    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。
    A.教育与生活
    B.教育与经济
    C.教育与政治
    D.教育与生产劳动


    答案：D
    解析：
    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把教育与生产劳动相隔离。

  • 第2题：

    儒家思想“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（　　）相隔离

    A.教育与经济
    B.教育与政治
    C.教育与文化
    D.教育与人口

    答案：B
    解析：
    这一事例反映了教育与政治的关系。

  • 第3题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”这句话反映出古代教育的典型特点是()。

    A.严格的等级性
    B.教育目标明确
    C.教育与生产实践的分离和对立
    D.鲜明的阶级性

    答案：C
    解析：
    这句话充分反映了受教育者和生产实践者的对立。

  • 第4题：

    “劳心者治人，劳力者始于人；治于人者食人，治人者食于人”体现了教育的（）

    • A、教育的普遍性
    • B、教育的社会性
    • C、教育的阶级性
    • D、学术性

    正确答案:C

  • 第5题：

    社会主义教育的一个基本特征是（）

    • A、政治与经济相结合
    • B、教育与生产劳动相结合
    • C、教育与学习相结合
    • D、生产力与生产关系相结合

    正确答案:B

  • 第6题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”这句话反映出古代教育的典型特点是（）。

    • A、严格的等级性
    • B、教育目标明确
    • C、教育与生产实践的分离和对立
    • D、鲜明的阶级性

    正确答案:C

  • 第7题：

    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。

    • A、教育与生活相隔离
    • B、教育与经济相隔离
    • C、教育与政治相隔离
    • D、教育与生产劳动相隔离

    正确答案:D

  • 第8题：

    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。

    • A、教育与生活
    • B、教育与经济
    • C、教育与政治
    • D、教育与生产劳动

    正确答案:D

  • 第9题：

    以下我国古人的（）这句话说明的是教育与政治的关系。

    • A、“有教无类”
    • B、“劳心者治人”
    • C、“建国君民，教学优先”
    • D、“学而优则仕”

    正确答案:D

  • 第10题：

    单选题
    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（　　）相隔离。
    A

    教育与生活

    B

    教育与经济

    C

    教育与政治

    D

    教育与生产劳动


    正确答案： D
    解析：
    解析：题干是说脑力劳动者管理别人，而体力劳动者只能是被别人管理。这体现出教育与生产劳动脱节的倾向。

  • 第11题：

    单选题
    “劳心者治人，劳力者始于人；治于人者食人，治人者食于人”体现了教育的（）
    A

    教育的普遍性

    B

    教育的社会性

    C

    教育的阶级性

    D

    学术性


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”这一思想反映的是教育的（ ）。
    A.历史性 B.时代性C.阶级性 D.生产性


    答案：C
    解析：
    题中此语出自《孟子?滕文公上》，原文是：“或劳心，或劳力。劳心者治人，
    劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。”意思就是体力劳 动者将受制于脑力劳动者。也就是脑力劳动者的社会地位比体力劳动者高，因此，体现了教育的阶级性。

  • 第14题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的（　　）

    A.严格的等级性
    B.鲜明的阶级性
    C.教育目标明确
    D.教育与生产实践的分离和对立

    答案：D
    解析：

  • 第15题：

    中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。

    A教育与生活

    B教育与经济

    C教育与政治

    D教育与生产劳动


    A
    略

  • 第16题：

    “劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。

    • A、教育与文化
    • B、教育与生产劳动
    • C、教育与政治
    • D、教育与经济

    正确答案:B

  • 第17题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育与生产实践相分离和对立的特点。


    正确答案:正确

  • 第18题：

    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。

    • A、教育与生活
    • B、教育与经济
    • C、教育与生产劳动
    • D、教育与文化

    正确答案:C

  • 第19题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”这一思想反映的是教育的（）

    • A、历史性
    • B、时代性
    • C、阶级性
    • D、生产性

    正确答案:C

  • 第20题：

    “劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育的（　）特点。

    • A、严格的等级性
    • B、教育与生产实践的分离和对立
    • C、教育目标明确
    • D、鲜明的阶级性

    正确答案:D

  • 第21题：

    单选题
    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）。
    A

    教育与生活相隔离

    B

    教育与经济相隔离

    C

    教育与政治相隔离

    D

    教育与生产劳动相隔离


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “劳心者治人，劳力者治于人”的思想是把（）相分高。
    A

    教育与文化

    B

    教育与生产劳动

    C

    教育与政治

    D

    教育与经济


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    中国传统儒家思想的“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（）相隔离了。
    A

    教育与生活

    B

    教育与经济

    C

    教育与政治

    D

    教育与生产劳动


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    “劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（）相隔离。
    A

    教育与生活

    B

    教育与经济

    C

    教育与生产劳动

    D

    教育与文化


    正确答案： B
    解析： “劳心者治人，劳力者治于人”是孟子提出的关于分工的思想，认为脑力劳动和体力劳动的分工是必要的．这种观点将教育与生产劳动相隔离．

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