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  • 第1题:

    简述中世纪教会法对后世的影响。


    参考答案:

    (1)教会法对民众的观念以及后世法学理论都产生了深远的影响。
    (2)教会法在婚姻制度方面对后世产生了较大的影响。
    (3)教会法在民法、刑法、诉讼法等领域对后世也有影响。
    (4)教会法在解决国与国之间的冲突和战争问题上所确立的原则,对后世的国际法产生了一定的影响。


  • 第2题:

    简述《诗经》对后世的影响。
    (一)思想:首先是诗经中的爱国主义思想对后世的影响,诗经中的爱国主义思想是很朦胧、很原始的,他们爱祖国,爱国主义成为文学作品永恒的主题,诗经是其源头。在文天祥等人诗歌中,有突出表现。
    其次,忧国忧国重视社会责任重视人生价值的积极入世思想对后世有重大影响,诗经塑造了众多知识分子形象,他们具有政治热情,敏锐的洞察力,关心国事,注意时局的发展动向,我国历代有作为的政治家、社会活动家受到诗经忧患意识的影响。
    再次,诗经体现出的审美意识及文艺思想对后世影响很大,奠定了我国古代美学思想及文学理论的基础。
    第四,诗经的宗教意识与伦理意识对后世也有很大影响。
    (二)艺术:首先诗经的现实主义精神,成为推动古代进步文学创作的巨大动力,诗经中的许多作品都反映了公元前11世纪至公元前6世纪的社会现实,具有鲜明的现实主义精神,获得中国现实主义文学源头的美称,使现实主义的创作方法成为我国古典文学中最主要的创作方法。在屈原到杜甫的三吏三别都是现实主义精神的继承。
    其次,诗经的表现手法也有极大的影响,自诗经问世以来,赋比兴的表现手法,一直是古代诗人进行文学创作的基本表现手法。
    再次,诗经其他艺术成就对后世亦有极大影响,诗经生动形象准确的用语,奠定了我国诗歌创作的语言基础,诗经坦直、爽快的语言深受后世作家的喜爱多被借用到自己诗句中,诗经中的用韵形式和节奏要求、修辞手法、意境的创作被后世广泛接受。诗经作为最早的诗集,又作为经书,使其成为后世同题材的先声。

  • 第3题:

    请简述《金瓶梅》对后世文学的影响。


    正确答案: 主要表现在四个方面:
    一是直接由《金瓶梅》引发的续书(主要有《玉娇李》《续金瓶梅》);
    二是对典范的世情小说
    1、以家庭生活为题材,通过家庭的兴衰观照社会的弊病,感慨世情的冷暖,表现人物的追求和善恶。
    2、网状的结构方式,情节的编织,主次分明,详主略次,互相联系,虽然故事千头万绪,但始终围绕主线展开,旁及副线,意脉连贯,浑然一体,并学堂采用小道具串连系列故事。
    3、非常注重日常生活场面和典型细节的描写,并以此作为小说的主体部分,虽然作品中也有重大的事件,但它们不是小说的主体,所占比例相当有限,不足以淡化家庭的基础关目。
    4、是人物的塑造。
    5、是语言通俗、生动,富于生活气息,熟练地运用俗语方言。
    6、在宣扬色空、轮回的宿命论思想方面也有消极的影响。
    三是对才子佳人小说;
    四是对猥亵狭邪小说。

  • 第4题:

    简述基因组学研究对医学的影响。


    正确答案:基因组学研究成果惠泽最多的莫过于医学,基因组学将改变整个医学是必然的趋势。人类基因组中所有基因及其表达产物种类的确认和功能解析,野生型基因或突变型基因及其表达产物与疾病的关系的研究,将会大大加快加深人们对疾病分子机理的认识,并描绘出能准确用于每一种疾病的预测、诊断及预后的基因或蛋白质指纹图谱,将为药物的研究提供更多更有效的作用靶点。人类个体之间DNA序列差异的研究,基因芯片与蛋白质芯片技术及快速测序技术等的发展和普及,将使基因组和蛋白质组范围内的快速、准确的分子诊断成为现实,人们将因此最大限度地了解自身对环境和疾病的易感性,增进健康,延长寿命。医生将根据每个人的“基因特点”开出最优化的个体化处方。另外,基因组学的成就将使基因治疗更为切实可行。随着更安全更有效的载体的研制(这只是时间问题),基因治疗终究会被人们接受并得到普及。蛋白质组学与基因组学相辅相成,优势互补。

  • 第5题:

    志怪小说对后世小说的发展有何影响?


    正确答案: 一、为后世小说提供了丰富的素材;
    二、对后世小说中鬼狐一派有直接影响;
    三、为后世小说发展提供了艺术借鉴。

  • 第6题:

    汉魏六朝小说对后世小说的发展的深远影响是什么。


    正确答案: 1.在人物刻画、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,都为唐代的传奇小说的写作积累了经验。一些唐传奇故事显然取自这个时期的小说,如《倩女离魂》与《幽明录》中的《庞阿》、《柳毅传》与《搜神记》中的《胡母班》、《枕中记》与《幽明录》中的《焦湖庙祝》,都有明显的继承关系。
    2.唐以后,小说中始终有志怪一类,如宋洪迈《夷坚志》清纪昀的《阅微草堂笔记》等。清蒲松龄的《聊斋志异》中也有不少类似魏晋南北朝志怪小说的篇章。《世说新语》的影响所及,后世有不少续作和仿作。

  • 第7题:

    简述荣格的心理类型学。


    正确答案: 荣格把态度类型划分为内倾和外倾,把功能类型划分为:思维、情感、感觉和直觉;把态度类型与功能类型组合起来,有八种:外倾思维型、外倾情感型、外倾感觉型、外倾直觉型、内倾思维型、内倾情感型、内倾感觉型、内倾直觉型。

  • 第8题:

    简述教育情境的介入对教育学研究产生的影响。


    正确答案:(1)深化理论学习。
    (2)典型示范引导。
    (3)逼真的模拟训练。
    (4)知识转化技能。
    (5)理论联系实际。

  • 第9题:

    问答题
    简述荣格的向性学说对后世研究的影响。

    正确答案: (1)荣格的性格内向和外向的概念已为大家所熟知,外向和内向特征已成为衡量自己或别人性格的标准,已广泛运用到实践领域;
    (2)受荣格性格学的影响,心理学界开展向性检查和因素分析研究。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    墨子的三表说对王充学产生了重大影响。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    志怪小说对后世小说的发展有何影响?

    正确答案: 一、为后世小说提供了丰富的素材;
    二、对后世小说中鬼狐一派有直接影响;
    三、为后世小说发展提供了艺术借鉴。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述李杲学说对后世的影响。

    正确答案: 李氏在中国医学史上,首开专题研究脏腑学说之先河,此后便形成补土一派,李氏主张以补脾升阳,扶正为主,增强体质的治疗思想,实为后世温补学派之肇始。明代薛立斋、李中梓、张景岳等,都在继承李氏学说的基础上又有新的建树,使脾胃学说内容更臻完善,从而形成中医治病,注重脾胃这一根本治疗思想,其他如丹溪虽为滋阴派,但他治杂病,亦善学东垣,极重胃气;汪石山也继承东垣学说,喜用参芪;叶天士为温病学家,亦在东垣基础上,创胃阴学说,使脾胃学说更为完备。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述包豪斯的教学思想及对后世的影响。


    参考答案:

    包豪斯的办学宗旨是创造一个艺术与技术接轨的教育环境,培养出适合于机械时代理想的现代设计人才,创立一种全新的设计教育模式。主张在教学中“艺术与技术”“教学与实践”相结合的教育制度。强调设计的目的是功能,而不是产品。认为设计必须遵循自然与客观法则进行。并把这些思想贯彻于教学体系中,改变以往美术院校对学生片面的教学方法,实施“双轨制”教育,每一门课程都由造型老师和技术老师共同教授,并有实习工厂与教学相结合,避免学生偏于技术而忽略审美因素方面的偏差。另外特别注意:一、设计艺术的整体观念;二、坚持教学合一;三、认为国际风格是艺术追求的目标;四、充分认识到东方哲学在其理论体系中的重要性。
    影响:首先,包豪斯建立了一整套的设计艺术教学方法和教学体系,给后来的工业设计科学体系的建立、发展奠定了基础,并对后来设计艺术领域,从平面设计、到产品设计,以及建筑设计产生了深远影响;其次,包豪斯从事的设计实践真正实现了技术与艺术的统一,形成了真正的理性主义设计原则,开创了面向现代工业的设计方法,填补了现代艺术与技术、手工艺与工业之间的鸿沟。再次,为德国培养了一批设计师,影响了当时和以后德国的工业设计的面貌和特征。


  • 第14题:

    简述荣格的向性学说对后世研究的影响。
    (1)荣格的性格内向和外向的概念已为大家所熟知,外向和内向特征已成为衡量自己或别人性格的标准,已广泛运用到实践领域;
    (2)受荣格性格学的影响,心理学界开展向性检查和因素分析研究。

  • 第15题:

    汉魏六朝小说对后世的影响可分为哪三方面来研究。


    正确答案: 第一,一些野史传说的作品,如《吴越春秋》、《越绝书》等,对以后历史演义体的小说有直接影响,明余邵鱼的《列国志传》、清蔡元放的《东周列国志》等,其内容有部分便是继承这些早期著作而来的。
    第二,志怪小说对唐代初期的传奇创作也有直接影响,一来是早期的传奇,仍然多写神怪故事。二是一些传奇作品的取材,是根据志怪小说的,如《幽明录•庞阿》之于《离魂记》、《幽明录•焦湖庙祝》之于《枕中记》等,鲁迅《史略》第八篇说。“传来者流,源盖出于志怪。”这个说法是有道理的。第三,志人小说以《世说新语》的影响最大,一是它的名言隽语,成为后来语言中的成语或文学创作时的典故,如“东床快婿”、“望梅止渴”、“小时了了,大未必佳”、“乘兴而来、兴尽而返”等。二是成为后世小说戏曲的题材,如《三国演义》中有些细节是取材于《世说》;关汉卿的《玉镜台》是根据《世说•假谲》所记的温峤丧妇复娶表妹的故事而写成。
    第三,后世模仿《世说新语》的作品很多,如《大唐新语》、《唐语林》、《新世说》等,同类的作品有“世说体”的说法。

  • 第16题:

    简述李杲学说对后世的影响。


    正确答案: 李氏在中国医学史上,首开专题研究脏腑学说之先河,此后便形成补土一派,李氏主张以补脾升阳,扶正为主,增强体质的治疗思想,实为后世温补学派之肇始。明代薛立斋、李中梓、张景岳等,都在继承李氏学说的基础上又有新的建树,使脾胃学说内容更臻完善,从而形成中医治病,注重脾胃这一根本治疗思想,其他如丹溪虽为滋阴派,但他治杂病,亦善学东垣,极重胃气;汪石山也继承东垣学说,喜用参芪;叶天士为温病学家,亦在东垣基础上,创胃阴学说,使脾胃学说更为完备。

  • 第17题:

    简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响。


    正确答案: 以儒家伦理学说作为立法的指导思想。具体表现为一是以"三纲"为核心的封建礼教作为立法指导;
    二是贯穿"德主刑辅"、"明刑弼教"的精神,以德为主,德刑并用是统治者所倡导的统治方法;
    三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。

  • 第18题:

    简述《史记》对后世文学的影响。


    正确答案: 《史记》为后代的传记文学树立了光辉典范,成了后代散文家学习写作的圭臬。它直接影响了我国古代小说的形式和表现手法,也成为后代戏曲、小说取材的渊薮。其中体现出的进步理想使历代文人受到了熏陶。《史记》流惠于后代文学广大而深远。
    《史记》对后代散文的影响就更大了。《史记》的叙事生动,并且寄托着作者的爱憎,这对后代散文的影响是很大的。其中的议论对后代的议论散文有很大影响。
    《史记》体现出的进步理想使历代文人受到了熏陶。司马迁在《史记》中寄托他在逆境中发愤,和黑暗的现实做斗争,坚守自己的理想、品质,不与现实同流合污,使后代的文人受到教育,成为我们民族的宝贵财富。

  • 第19题:

    墨子的三表说对王充学产生了重大影响。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    简述先秦叙事散文对后世文学的影响。


    正确答案: 一、史传文学的直接祖述;
    二、散文创作的楷模;
    三、奠定了小说的叙事传统。

  • 第21题:

    问答题
    汉魏六朝小说对后世小说的发展的深远影响是什么。

    正确答案: 1.在人物刻画、细节描写,以及叙事语言的运用等方面,都为唐代的传奇小说的写作积累了经验。一些唐传奇故事显然取自这个时期的小说,如《倩女离魂》与《幽明录》中的《庞阿》、《柳毅传》与《搜神记》中的《胡母班》、《枕中记》与《幽明录》中的《焦湖庙祝》,都有明显的继承关系。
    2.唐以后,小说中始终有志怪一类,如宋洪迈《夷坚志》清纪昀的《阅微草堂笔记》等。清蒲松龄的《聊斋志异》中也有不少类似魏晋南北朝志怪小说的篇章。《世说新语》的影响所及,后世有不少续作和仿作。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    托马斯•阿奎那的学说对圣奥古斯丁构成了挑战,因为它有着严密的体系,博大精神的内涵,无比深远的影响,所以后世称为()主义。

    正确答案: 托马斯
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述荣格的心理类型学。

    正确答案: 荣格把态度类型划分为内倾和外倾,把功能类型划分为:思维、情感、感觉和直觉;把态度类型与功能类型组合起来,有八种:外倾思维型、外倾情感型、外倾感觉型、外倾直觉型、内倾思维型、内倾情感型、内倾感觉型、内倾直觉型。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    汉魏六朝小说对后世的影响可分为哪三方面来研究。

    正确答案: 第一,一些野史传说的作品,如《吴越春秋》、《越绝书》等,对以后历史演义体的小说有直接影响,明余邵鱼的《列国志传》、清蔡元放的《东周列国志》等,其内容有部分便是继承这些早期著作而来的。
    第二,志怪小说对唐代初期的传奇创作也有直接影响,一来是早期的传奇,仍然多写神怪故事。二是一些传奇作品的取材,是根据志怪小说的,如《幽明录•庞阿》之于《离魂记》、《幽明录•焦湖庙祝》之于《枕中记》等,鲁迅《史略》第八篇说。“传来者流,源盖出于志怪。”这个说法是有道理的。第三,志人小说以《世说新语》的影响最大,一是它的名言隽语,成为后来语言中的成语或文学创作时的典故,如“东床快婿”、“望梅止渴”、“小时了了,大未必佳”、“乘兴而来、兴尽而返”等。二是成为后世小说戏曲的题材,如《三国演义》中有些细节是取材于《世说》;关汉卿的《玉镜台》是根据《世说•假谲》所记的温峤丧妇复娶表妹的故事而写成。
    第三,后世模仿《世说新语》的作品很多,如《大唐新语》、《唐语林》、《新世说》等,同类的作品有“世说体”的说法。
    解析: 暂无解析