简述王夫之的“租不可不轻，而庸调无嫌于重”理由？
题目
简述王夫之的“租不可不轻，而庸调无嫌于重”理由？
相似考题
参考答案和解析
2、“谷者，民生死之大司也”；
3、“轻之于租，民乃知耕之为利”；
4、“君子既劳心以治人，则有力劳者当为之效也”；
5、他认为庸、调较租稍重，有利于鼓励农民从事农耕，促进农业发展。
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第1题：
简述王夫之提出的土地兼并。
参考答案：王夫之对中国历史上的土地兼并产生于何时的问题，基本上沿袭了董仲舒以来的说法，认为“井田废，阡陌开，民乃有无度之获”，“兼并兴，耕者获十而敛五，民乃心移于忧而不善其事”，他推测，在西汉武帝之世，由于“去三代未远”，豪强兼并之事尚不太盛；只是到了西汉末的哀帝时，土地兼并才成为“已久”的“积习”。以后则是无代无之。王夫之主张在租税制度上采取措施影响土地兼并。
第一，改变以田亩为赋办法为以户口为赋。
第二，按土地的自种或佃耕而为差别的征课。
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第2题：
简述王夫之的“分别自种与佃耕，而差等以为赋役之制”具体内容。
参考答案：1.“人所自占为自耕者，有力不得过三百亩，审其子姓丁夫之数以为自耕之实，过是则皆佃耕之科。”
2.“轻自耕之赋，而佃耕者倍之，以互相损益，而协于什一之数。”
3.“水旱则尽蠲自耕之税，而佃耕者非极荒不得辄减。”
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第3题：
唐朝的税收制度实行的是租庸调制，请解释“租”“庸”“调”的含义。
正确答案: 授田者每年纳粟两石，叫做“租”；
根据其地方出产情形，或纳绢、绫、绘各二丈，绵二两，或纳布二丈四尺，麻三斤，叫做“调”；力役每年二十日，逢闰年加二日，不役者每日折纳绢三尺，叫做“庸”。 -
第4题：
王夫之认为情景结合的方式有三：情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有（），（）。
正确答案:情中景；景中情 -
第5题：
王夫之认为情景结合的方式有三：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，（）”。巧者则有（），（）”。
正确答案:妙合无垠；情中景；景中情 -
第6题：
在“岂庸庸之人而可以易言医哉”中，“庸庸”之义为（）
- A、平庸
- B、懒惰
- C、低俗
- D、普通
正确答案:A -
第7题：
出租汽车处于空车待租状态，驾驶员在得知乘客去向后，无正当理由拒绝载客属拒载行为。
正确答案:正确 -
第8题：
材料一：赋税之法，每丁岁纳租粟二石；调则随乡土所产，绢二丈，布则加五分之一；岁役二旬，若不役，由收其庸。 材料二：人无丁中，以贫富为差……居人之税，秋夏两征之，其租庸杂役悉省。 材料三：总括一州县之赋役，量地计丁，悉并为一条……皆计亩征银。 根据材料知所学知识，指出上述材料反映的赋税制度。
正确答案: 材料一是唐朝前期的租庸调制，材料二是唐朝中期的两税法，材料三是明朝后期的一条鞭法。 -
第9题：
问答题简述王夫之的“租不可不轻，而庸调无嫌于重”理由？正确答案： 1、“地之有稼也，天地所以给斯人之养者也”；
2、“谷者，民生死之大司也”；
3、“轻之于租，民乃知耕之为利”；
4、“君子既劳心以治人，则有力劳者当为之效也”；
5、他认为庸、调较租稍重，有利于鼓励农民从事农耕，促进农业发展。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题在租庸调中，（）的税最重。A租
B庸
C调
D以上各项一样重
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题王夫之认为情景结合的方式有三：情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有（），（）。正确答案： 情中景,景中情解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题唐朝的税收制度实行的是租庸调制，请解释“租”“庸”“调”的含义。正确答案： 授田者每年纳粟两石，叫做“租”；
根据其地方出产情形，或纳绢、绫、绘各二丈，绵二两，或纳布二丈四尺，麻三斤，叫做“调”；力役每年二十日，逢闰年加二日，不役者每日折纳绢三尺，叫做“庸”。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述王夫之的“租不可不轻，而庸调无嫌于重”理由？
参考答案：1、“地之有稼也，天地所以给斯人之养者也”；
2、“谷者，民生死之大司也”；
3、“轻之于租，民乃知耕之为利”；
4、“君子既劳心以治人，则有力劳者当为之效也”；
5、他认为庸、调较租稍重，有利于鼓励农民从事农耕，促进农业发展。
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第14题：
独龙族各种民间曲调的统称为（）。
- A、门调
- B、门租
- C、独曲
- D、哇租
正确答案:B -
第15题：
在租庸调中，（）的税最重。
- A、租
- B、庸
- C、调
- D、以上各项一样重
正确答案:B -
第16题：
情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。这段诗论出自（）
- A、严羽的《沧浪诗话》
- B、王夫之的《姜斋诗话》
- C、袁枚的《随园诗话》
- D、叶燮的《原诗》
正确答案:B -
第17题：
简述王夫之的辩证法思想。
正确答案: 朴素的辩证法思想
一、运动是绝对的，静止是相对的
王夫之提出运动是绝对的，静止是相对的的辩证法命题。即“太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。废然无动之静，阴恶从生哉？一动一静，阖辟之谓也。由阖而辟，由辟而阖，皆动也。”“动、静，皆动也。”“静者静动，非不动也。”“动而趋行者动，动而趋止者静。”“动而成象则静。”这也就是说，只有动中之静，没有绝对的静。
二、“天地日化日新”的发展观
王夫之认为，天地万物都是时时刻刻变化更新的。即“天地之德不易，而天地之化日新。”“江河之水，今犹古也，而非今水之即古水。灯烛之光，昨犹今也，而非昨火之即今火。”“爪发之日生而旧者消也。”“肌肉之日生而旧者消也。”
三、矛盾是事物发展的动力
“一气之中，二端即肇，摩之荡之，而变化无穷。”“天下之万变，而要归于两端。”即变化的根源在于对立的两方面的相互作用。变化就是相互推移相互摩荡。王夫之认为，对立两方面的统一就在于对立两方面本身的相互参透，而不是有一个第三者把两者结合起来。 -
第18题：
拒绝乘客租乘是指，驾驶员在有乘客招手停车后不载客、停车待租时拒绝载客、（）等行为。
- A、乘客要求驾驶员违反规定行车、停车时的拒绝租乘
- B、拒绝无人监护的醉酒者租乘
- C、载客后，无正当理由中断服务
正确答案:C -
第19题：
下列行为属于拒载行为的是（）。
- A、拒绝无人监护的醉酒者租乘
- B、载客后，无正当理由中断服务
- C、空驶时，有乘客招手示意租乘，驾驶员不停车载客
正确答案:B -
第20题：
问答题简述王夫之的“分别自种与佃耕，而差等以为赋役之制”具体内容。正确答案： 1.“人所自占为自耕者，有力不得过三百亩，审其子姓丁夫之数以为自耕之实，过是则皆佃耕之科。”
2.“轻自耕之赋，而佃耕者倍之，以互相损益，而协于什一之数。”
3.“水旱则尽蠲自耕之税，而佃耕者非极荒不得辄减。”解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述重本抑末的理由。正确答案： 1、从狭隘的“粟帛”财富观出发，认为只有农民的男耕女织才生产粮食和财富，工商等“游食之民”不生产财富，是社会的寄生虫，因而为重本抑末提供了理论基础。
2、农、商之间进行的是不等价交换，造成农贫商富的后果。这必然诱导人们弃农经商，使工商业占用大量劳动力和生产资料，不利于农业发展。
3、从“农战”战略出发，认为国家必须掌握充足的粮食等战略物资，这当然要依靠发展农业生产，从征收农业租税而获得；为此，必须驱民务农。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在“岂庸庸之人而可以易言医哉”中，“庸庸”之义为（）A平庸
B懒惰
C低俗
D普通
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。”这段诗论出自（）A严羽的《沧浪诗话》
B王夫之的《姜斋诗话》
C袁枚的《随园诗话》
D叶燮的《原诗》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
名词解释题唐朝租调法正确答案： 唐朝租庸调法规定，受田男子每年向国家缴纳谷物二石，叫做“租”，（1分）约绢二丈、锦三两、叫做“调”，（1分）壮年男子每年服徭役20夭，不去服役的可以纳绢代役，叫做“庸”。（2分）唐初赋役比前代有所减轻，特别是纳绢代役的规定，保证了农时，有利农业的发展（1分）解析： 暂无解析