简述子母相权论。
题目
简述子母相权论。
相似考题
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第1题：
简述同轻税论相歧异的赋税观点。
参考答案：（1）上藏论
法家商君学派主张“家不积粟，上藏也”。怎样把每一农户的余粮都上藏于国？自然要通过重税。因重农抑商，尤其是要对工商业者“重关市之赋”。
（2）均征论
即根据纳税对象的负担能力而差别征税，或“相地而衰征”，按土地质量的不同而差别征税。
（3）“励民成业论”
晚唐诗人皮日休主张用赋税作为奖勤罚懒的手段，对不努力发展生产的人课以重税。
（4）非赋税论
管子学派主张国家取得财政收入不应通过赋税，而应采取垄断某些工商业，靠加价取得利润以供财政需要。因为赋税收入是强制性和单向性的，“民予则喜，夺则怒”。
其次，有破坏生产力的作用，也容易发生逃避纳税的现象；采用国家垄断工商业而从出售商品中谋取财政收入百姓易于接受；由于国家垄断的是生产生活必需品，虽然价格增加，百姓也不得不买，因而，不像征税那样容易逃避，也不会有破环生产力的情况发生。这种生活必需品在自然经济时代就是盐和铁。
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第2题：
王好古的主要学说为（）
- A、相火论
- B、攻邪论
- C、阴证论
- D、脾胃论
正确答案:C -
第3题：
比较大配子母细胞、小配子母细胞有何不同
正确答案:大配子母细胞：大、核偏于一侧，疟色素粗大
小配子母细胞：小、核位于中央，疟色素小 -
第4题：
“两利相权取其重，两劣相权取其轻”阐述的理论是（）。
- A、绝对成本论
- B、比较成本论
- C、相互需求论
- D、要素禀赋论
正确答案:B -
第5题：
子母哏
正确答案: 指甲乙双方以争辩的方式展开内容，角色的分量也偏重于逗哏方，但角色双方的差距不很显著。 -
第6题：
请简述朱丹溪相火论的主要学术内容。
正确答案: 朱震亨《相火论》认为，自然界万物的产生以及人体生命均以动为常，“动”是相火的作用。因此，相火对生命的维持具有重要意义。然而相火动得其常有助于生生不息，相火妄动则为元气之贼。因此，丹溪论相火，有相火之常和相火之变两方面。
相火之常，朱震亨认为人身相火寄于肝肾，以精血为物质基础，此外与心包络、三焦、胆、膀胱等亦有关，相火之动正常与否与五脏功能活动密切相关，“五火”之动皆中节，是相火正常的重要保证，而凡脏腑、经络、气血等正常功能以及生命活动的延续无不体现了相火的作用。
相火之变，引起相火妄动的原因有情志过极、色欲过度、饮食厚味等诸多方面。丹溪认为伤于七情六欲者常先激起“脏腑之火”，然后进一步导致相火妄动。房劳、大怒可使相火直接起于肝肾，心火妄动更易引动相火，相火之妄动必然消耗阴精，其病变较多，危害甚大。 -
第7题：
环境权理论指的是（）。
- A、企业排污权论
- B、环境公共财产论
- C、国家管理权论
- D、公共委托论
- E、公民环境权论
正确答案:A,C,D -
第8题：
问答题简述同轻税论相歧异的赋税观点。正确答案： （1）上藏论
法家商君学派主张“家不积粟，上藏也”。怎样把每一农户的余粮都上藏于国？自然要通过重税。因重农抑商，尤其是要对工商业者“重关市之赋”。
（2）均征论
即根据纳税对象的负担能力而差别征税，或“相地而衰征”，按土地质量的不同而差别征税。
（3）“励民成业论”
晚唐诗人皮日休主张用赋税作为奖勤罚懒的手段，对不努力发展生产的人课以重税。
（4）非赋税论
管子学派主张国家取得财政收入不应通过赋税，而应采取垄断某些工商业，靠加价取得利润以供财政需要。因为赋税收入是强制性和单向性的，“民予则喜，夺则怒”。
其次，有破坏生产力的作用，也容易发生逃避纳税的现象；采用国家垄断工商业而从出售商品中谋取财政收入百姓易于接受；由于国家垄断的是生产生活必需品，虽然价格增加，百姓也不得不买，因而，不像征税那样容易逃避，也不会有破环生产力的情况发生。这种生活必需品在自然经济时代就是盐和铁。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题相声作品中有大量的哲理且属于大子母哏的段子，不属于其中之列的（）这个作品。A《小抬杠》
B《蛤蟆鼓》
C《捉放曹》
D《论捧逗》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“两利相权取其重，两劣相权取其轻”阐述的理论是（）。A绝对成本论
B比较成本论
C相互需求论
D要素禀赋论
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题环境权的理论依据主要有（）A环境公共财产论
B企业排污权论
C公民环境权论
D公共信托论
E国家管理权论
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题请简述朱丹溪相火论的主要学术内容。正确答案： 朱震亨《相火论》认为，自然界万物的产生以及人体生命均以动为常，“动”是相火的作用。因此，相火对生命的维持具有重要意义。然而相火动得其常有助于生生不息，相火妄动则为元气之贼。因此，丹溪论相火，有相火之常和相火之变两方面。
相火之常，朱震亨认为人身相火寄于肝肾，以精血为物质基础，此外与心包络、三焦、胆、膀胱等亦有关，相火之动正常与否与五脏功能活动密切相关，“五火”之动皆中节，是相火正常的重要保证，而凡脏腑、经络、气血等正常功能以及生命活动的延续无不体现了相火的作用。
相火之变，引起相火妄动的原因有情志过极、色欲过度、饮食厚味等诸多方面。丹溪认为伤于七情六欲者常先激起“脏腑之火”，然后进一步导致相火妄动。房劳、大怒可使相火直接起于肝肾，心火妄动更易引动相火，相火之妄动必然消耗阴精，其病变较多，危害甚大。解析： 暂无解析 -
第13题：
子母相权理论的提出者是（）。
- A、周景王
- B、周文王
- C、商鞅
- D、单旗
正确答案:D -
第14题：
简述朱丹溪相火论的内容。
正确答案: 朱丹溪相火论包括相火之常和相火之变两部分。其相火之常是论述相火为人体正常的生理之火，维持人身的各种生命活动的动力之源；其相火之变是论述人体的相火妄动的病理状态，此相火妄动丹溪认为是由于醉饱、房劳、大怒、心火等皆可诱发相火妄动；相火妄动则易耗伤阴精，阴虚则热，阴绝则死。 -
第15题：
简述朱丹溪的相火论。
正确答案: 朱丹溪认为相火在人体的生命活动中具有重要的意义，此火“内阴而外阳”，天非此火不能生物，人非此火不能有生。相火有常有变，正常的相火是“动而中节”，是维持五脏功能及生命活动的动力，其以精血为基础，寄于肝、肾二脏，并与胆、三焦、膀胱及心包络有关．能养脏腑、充九窍、温百骸、亦称为元阳、真火；妄动的相火即为人体之贼邪，由于情志过度、色欲耗伤及饮食厚味等，皆可以引起相火之妄动，克伐阴精，损伤机体，产生多种疾病，是造成机体“阳有余、阴不足”的主要病机。 -
第16题：
相声作品中有大量的哲理且属于大子母哏的段子，不属于其中之列的（）这个作品。
- A、《小抬杠》
- B、《蛤蟆鼓》
- C、《捉放曹》
- D、《论捧逗》
正确答案:C -
第17题：
“两利相权从其重，两害相取趋其轻。”这启示我们（）
- A、看问题，办事情要坚持两点论和重点论的统一
- B、看问题，办事情要坚持适度原则
- C、要坚持辩证的否定观
- D、要坚持辩证的发展观
正确答案:A -
第18题：
环境权的理论依据主要有（）
- A、环境公共财产论
- B、企业排污权论
- C、公民环境权论
- D、公共信托论
- E、国家管理权论
正确答案:A,C,D -
第19题：
问答题简述子母相权论。正确答案： 是我国古代最早出现的货币理论。春秋时周王室的单旗进行了较为详细的阐述。所谓子母相权，指人们感觉流通领域的货币购买力相对于物价水平过小时（患轻），就另发行一种较重或较大的货币来作为价格计算新标准以代替流通中的现行计算单位，即“以母权子而行”，如果人们觉得现货币单位价值过大，不便于使用时（若不堪重），则另发行一种较轻的货币作为新的价格计算单位以代替旧的单位，两种货币仍并行流通，即“以子权母而行”。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题子母相权理论的提出者是（）。A周景王
B周文王
C商鞅
D单旗
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述朱丹溪的相火论。正确答案： 朱丹溪认为相火在人体的生命活动中具有重要的意义，此火“内阴而外阳”，天非此火不能生物，人非此火不能有生。相火有常有变，正常的相火是“动而中节”，是维持五脏功能及生命活动的动力，其以精血为基础，寄于肝、肾二脏，并与胆、三焦、膀胱及心包络有关．能养脏腑、充九窍、温百骸、亦称为元阳、真火；妄动的相火即为人体之贼邪，由于情志过度、色欲耗伤及饮食厚味等，皆可以引起相火之妄动，克伐阴精，损伤机体，产生多种疾病，是造成机体“阳有余、阴不足”的主要病机。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题环境权理论指的是（）。A企业排污权论
B环境公共财产论
C国家管理权论
D公共委托论
E公民环境权论
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“两利相权从其重，两害相取趋其轻。”这启示我们（）A看问题，办事情要坚持两点论和重点论的统一
B看问题，办事情要坚持适度原则
C要坚持辩证的否定观
D要坚持辩证的发展观
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题“子母相权”不仅是我国最早的货币理论，也是世界最早的货币理论。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析