王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指（）A、前者体现“天人合一”的意境，后者体现“天人对立”的意境B、前者说明的是自然的意境，后者说明的是艺术家创造的意境C、前者是“隐我”，后者是“显我”，但都体现出“天人合一”的意境D、前者指自然美中的意境，后者指艺术美中的意境

题目

王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指（）

  • A、前者体现“天人合一”的意境，后者体现“天人对立”的意境
  • B、前者说明的是自然的意境，后者说明的是艺术家创造的意境
  • C、前者是“隐我”，后者是“显我”，但都体现出“天人合一”的意境
  • D、前者指自然美中的意境，后者指艺术美中的意境
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1.王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指（）A前者体现“天人合一”的意境，后者体现“天人对立”的意境B前者说明的是自然的意境，后者说明的是艺术家创造的意境C前者是“隐我”，后者是“显我”，但都体现出“天人合一”的意境D前者指自然美中的意境，后者指艺术美中的意境

2.试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说

3.艺术的最高追求是（）A、创造有我之境B、创造无我之境C、创造有生命力的典型意象D、创造有意境的意象世界

4.试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”

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  • 第1题：

    “采菊东篱下，悠然见南山”，属于王国维所说的（）

    • A、有我之境
    • B、无我之境
    • C、有我无我之境
    • D、无我有我之境

    正确答案:B

  • 第2题：

    近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是（）

    • A、明月出天山，苍茫云海间
    • B、片云于共远，永夜月同孤
    • C、星垂平野阔，月涌大江流
    • D、明月松间照，清泉石上流

    正确答案:B

  • 第3题：

    结合具体作品试评述王国维的有我之境无我之境说。


    正确答案:王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为有我之境和无我之境：有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物‛。从他的论述和所举的例子来看，所谓‚有我之境‛即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而‚无我之境‛则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：‚无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。‛

  • 第4题：

    王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）

    • A、有我之境
    • B、无物之境
    • C、无我之境
    • D、有物之境

    正确答案:A,C

  • 第5题：

    把意境分为“有我之境”和“无我之境”的是（）。

    • A、王国维
    • B、刘熙载
    • C、钟嵘
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第6题：

    将意境分成“有我之境”与“无我之境”的学者是（）

    • A、苏东坡
    • B、王国维
    • C、梁启超
    • D、陈廷焯

    正确答案:B

  • 第7题：

    单选题
    把意境分为“有我之境”和“无我之境”的是（）。
    A

    王国维

    B

    刘熙载

    C

    钟嵘

    D

    王夫之


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “采菊东篱下，悠然见南山”，属于王国维所说的（）
    A

    有我之境

    B

    无我之境

    C

    有我无我之境

    D

    无我有我之境


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    从意境表现“情”的藏与露，对意境进行分类，把意境分为两大类：“有我之境”和“无我之境”的是（）
    A

    樊志厚

    B

    刘熙载

    C

    王国维

    D

    王夫之


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    （王国维的）“有我之境”“无我之境”说

    正确答案： 王国维在《人间词话》里还提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境，有无我之境。„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。
    他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “感时花溅泪，恨别鸟惊心”属于王国维所说的（）
    A

    有我之境

    B

    无我之境

    C

    有我无我之境

    D

    无我有我之境


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”

    正确答案： 王国维将意境分为两类，以实例分析了有我之境和无我之境的区别和特点：
    “泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”是有我之境；“采菊东篱上，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”是无我之境。它们的特点是：“有我之境，以我观物，故物皆著我色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
    “境界”是一个情景交隔的世界，其中有一个抒情主人公，有我之境中抒情主人公比较明显，内心情感激越，把自己的内心情感贯注到客观景物之中，使客观对象成为主体对象化的产物，物的本质成为人的本质，主体完全占有对象，主体不以写景为宗旨，表现出强烈的主观精神，即“物皆著我之色彩”主体的情感吃不开动态，表现出的壮美或崇高。
    无我之境，是指诗人受到娴静优美和景物的感染，从而在冷静中回味的一种境界，是诗人以纯粹的感觉去领略客观景物的结果，无我之境中的主客体完全融为一体，主体隐于景物之中，是一种优美。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    根据王国维的意境理论，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”属于（）

    • A、无我之境
    • B、有我之境
    • C、造境
    • D、写境

    正确答案:B

  • 第14题：

    有我之境与无我之境


    正确答案:所谓有我之境，是把我之主观色彩、我的强烈情感投射到所描写的客观景物之中。无我之境不应理解为画面中没有人在，没有作家的情感在，而是指我的感情消融在自然景物之中，物我交融，物我两忘。二者一主观一客观，一动一静，一宏壮一优美。

  • 第15题：

    杜甫诗：“迟日江山丽，春风花草香”，从意境类型上属于（）。

    • A、有我之境
    • B、无我之境
    • C、虚拟之境
    • D、真实之境

    正确答案:B

  • 第16题：

    （王国维的）“有我之境”“无我之境”说


    正确答案: 王国维在《人间词话》里还提出了“有我之境”和“无我之境”之说。他说词“有有我之境，有无我之境。„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。从他的论述和所举的例子来看，所谓“有我之境”即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而“无我之境”则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。
    他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”

  • 第17题：

    从意境表现“情”的藏与露，对意境进行分类，把意境分为两大类：“有我之境”和“无我之境”的是（）

    • A、樊志厚
    • B、刘熙载
    • C、王国维
    • D、王夫之

    正确答案:C

  • 第18题：

    我国晚清学者王国维认为，诗的意境可区分为以下几类（）

    • A、雄浑之境
    • B、冲淡之境
    • C、有我之境
    • D、无我之境
    • E、古朴之境

    正确答案:C,D

  • 第19题：

    问答题
    结合具体作品试评述王国维的有我之境无我之境说。

    正确答案： 王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分为有我之境和无我之境：有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物‛。从他的论述和所举的例子来看，所谓‚有我之境‛即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而‚无我之境‛则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征：‚无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。‛
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    根据王国维的意境理论，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”属于（）
    A

    无我之境

    B

    有我之境

    C

    造境

    D

    写境


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：。“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’……，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）据此，下列诗句中同属“有我之境”的是（）。
    A

    明月出天山，苍茫云海间。

    B

    明月松间照，清泉石上流。

    C

    星垂平野阔，月涌大江流。

    D

    片云天共远，永夜月同孤。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    王国维提出“境界说”，从作品中物我关系的角度，将意境分为（）
    A

    有我之境

    B

    无物之境

    C

    无我之境

    D

    有物之境


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    将意境分成“有我之境”与“无我之境”的学者是（）
    A

    苏东坡

    B

    王国维

    C

    梁启超

    D

    陈廷焯


    正确答案： C
    解析： 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。

  • 第24题：

    多选题
    我国晚清学者王国维认为，诗的意境可区分为以下几类（）
    A

    雄浑之境

    B

    冲淡之境

    C

    有我之境

    D

    无我之境

    E

    古朴之境


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

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