参考答案和解析
（2）艺术创造主体与客体之间的关系是相互交流运动和相互作用的关系，这是艺术活动的核心。
（3）这种相互交流运动是双向的。
（4）这一动态过程中，主体应居于矛盾运动的主导方面，主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。
更多“论述艺术创作主体与客体的关系。”相关问题
-
第1题：
艺术创作过程包括哪些主要环节?举例论述审美体验在艺术创造活动过程中与艺术的关系。
参考答案答:艺术创造过程一般分为互相关联、渐层推进的三个主要环节:兴发阶段、构思阶段和物化阶段。审美体验既是艺术创造活动的起点，又是贯穿整个过程的创造性动力因素。
第一，审美体验是艺术兴发的根本动力。艺术兴发不是什么神秘力量的作用，而是审美体验酝酿而导致的精神爆发效应。“为什么我的眼中常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”，诗人艾青的诗句生动地表明是对祖国眷念的情感体验、深沉的忧患意识的长期积聚和酝酿，激活了诗人诗歌创作的欲望和激情。
第二，审美体验是艺术构思的内在逻辑。艺术构思是主体在丰富体验的基础上，把客观物象变为审美意象的过程。艺术家深刻的丰富体验给艺术构思所带来的不仅是丰富的材料，最重要的是赋予艺术构思以内在的逻辑。这种艺术创造的特定逻辑就是审美体验的逻辑，或者说情感的逻辑、想像的逻辑，它们在根本上都是人的生命活动的内在律动。
第三，审美体验是艺术物化的终极根据。艺术物化，是指艺术主体把心灵中的审美体验创造性地转化为生动可感的艺术形象的过程。《红楼梦》“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，是曹雪芹“十年辛苦不寻常”，把人生的凄凉和辛酸、历史的没落与哀宛，化为贾史王薛四大家族的苍茫命运和众多的人物形象。那是主体的审美体验在心灵中生成的审美意象的物化，它们的最后根据就在审美体验之中。
-
第2题：
简述主体化历史与客体历史之间的关系。
参考答案：主体化历史是历史研究者对客体历史进行头脑加工的产物，而客体历史则是主体化历史的“生产者”进行加工的自在原形。主体化历史与客体历史之间，实际上是“加工的产物”和“被加工的原形”这样一种关系。而且，这样一种关系又决定了两者之间存在着既互相吻合又相互背离，在任何情况下都难以完全相同的关系。
历史研究者与自然科学和其他社会现象的研究者一样，总是在不同程度上或不同方位上，以不同方式对他的认识对象进行不同程度的考察研究实践。这就是说，历史研究者自身的社会生活实践和对历史资料的考察研究实践的广度和深度越大，他写出的主体化历史与客体历史的吻合度就越大。反之，吻合度就越小。
-
第3题：
在“对话、互动”式的教学过程中，教师和学生的关系是( )
A.教师是主体，学生是客体
B.学生是主体，教师是客体
C.教师与学生都是客体
D.教师与学生都是主体答案：D解析： -
第4题：
简述艺术主体与客体的关系。
在艺术创造活动中，艺术主体和艺术客体是一对重要的范畴，它们之间的运动形式，决定着艺术创造的总体趋势；艺术主体是指在艺术活动中的社会历史实践中形成的与审美对象相对应的具有一定创造能力的认识和实践者，艺术客体是与艺术主体相对立的诸客观审美事物，是艺术主体认识和实践的对象；艺术主体具有能动的创造性；艺术主体需要具有一定的审美和艺术创造能力；艺术创造主体与艺术客体的相互交流运动与相互作用，是艺术活动的核心，二者的相互交流运动是双向的，同时主体应处于矛盾统一体的主要方面。
略 -
第5题：
教学过程是教师与学生以课堂为主渠道的交往过程”，这一命题中对师生关系的理解是（）
A教师主体学生客体的关系
B学生主体教师客体的关系
C教师主导学生主体的关系
D教师与学生是交互主体的关系
D
略 -
第6题：
智力成果是我国旅游法律关系的（）
- A、主体或客体
- B、主体
- C、主体和客体
- D、客体
正确答案:D -
第7题：
主体化历史与客体历史的关系如何？
正确答案: 一切历史著述都是头脑加工的产物，因而都是包含着历史认识者主观的立场、思想、情感的主体化的历史。
主体化历史是历史研究者对客体历史进行头脑加工的产物，而客体历史则是主体化历史的“生产者”进行加工的自在原形。
主体历史与客体历史之间，实际上是“加工的产物”和“被加工的原形”这样一种关系。而且，这样一种关系又决定了两者之间存在着既相互吻合又互相背离，在任何情况下都难以完全相同的关系。 -
第8题：
与经济上的价值范畴不同，哲学上的价值范畴揭示的是（）。
- A、主体客体之间改造和被改造的关系
- B、主体客体之间认识和被认识的关系
- C、主体客体之间反映和被反映的关系
- D、客体以其属性满足主体需要的关系
正确答案:D -
第9题：
公共关系的基本矛盾是（）。
- A、主体与客体
- B、主体与媒介
- C、主体与中介
- D、客体与媒介
正确答案:A -
第10题：
问答题简述艺术创作主体与客体的关系。正确答案： （1）与艺术创造相关联的客体是主体观照、实践和创造的对象。艺术创造客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界，它应具有一定的审美价值，或经过提炼而具有审美价值。
（2）艺术创造主体与客体之间的关系是相互交流运动和相互作用的关系，这是艺术活动的核心。
（3）这种相互交流运动是双向的。
（4）这一动态过程中，主体应居于矛盾运动的主导方面，主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题与经济上的价值范畴不同，哲学上的价值范畴揭示的是（）。A主体客体之间改造和被改造的关系
B主体客体之间认识和被认识的关系
C主体客体之间反映和被反映的关系
D客体以其属性满足主体需要的关系
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题孕育艺术意象的内在动力是（）A主体与客体之间的认识与被认识关系
B主体与客体之间的反映与被反映关系
C主体与客体之间的模仿与被模仿关系
D主体与客体之间的感动与被感动关系
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
生态强调客体对主体的效应，而环境则阐述客体与主体之间的关系。（ ）
此题为判断题(对，错)。
正确答案：×
-
第14题：
简述艺术创作主体与客体的关系。
正确答案：
(1)艺术创作客体与主体相对应而存在。艺术创作客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界，它应具有一定的审美价值，或经过提炼两具有审美价值。艺术创作客体是主体观照、实践和创造的对象。
(2)艺术创作主体与客体的相互交流运动与相互作用，是艺术活动的核心。这种相互交流运动是双向的。即主体可以影响客体、作用于客体，客体也可以影响主体、作用于主体。主体可以向客体运动、转化，客体也可以向主体运动、转化。在这一动态过程中，主体应居于矛盾运动的主导方面。主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。 -
第15题：
孕育艺术意象的内在动力是（）
A主体与客体之间的认识与被认识关系
B主体与客体之间的反映与被反映关系
C主体与客体之间的模仿与被模仿关系
D主体与客体之间的感动与被感动关系
D
略 -
第16题：
论述艺术创作主体与客体的关系。
（1）与艺术创造相关联的客体是主体观照、实践和创造的对象。艺术创造客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界，它应具有一定的审美价值，或经过提炼而具有审美价值。
（2）艺术创造主体与客体之间的关系是相互交流运动和相互作用的关系，这是艺术活动的核心。
（3）这种相互交流运动是双向的。
（4）这一动态过程中，主体应居于矛盾运动的主导方面，主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。
略 -
第17题：
试论审美主体与审美客体的关系。
正确答案: 审美的主客体都是人类社会发展的产物。虽然作为审美客体的自然山水是远远早于人类出现的，是客观存在的，但它们并不是天然存在的。客体的审美价值不能离开主体和主体的实践活动而存在。
审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产物，它们是同一历史过程的两个方面。我们先分出主体、客体，才能确立主体和客体的普遍关系，而审美领域的主体和客体的关系属于这普遍关系的一部分。比如鲍姆嘉通就认为主体和客体之间是一种理性的关系。另一方面，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也相应地被“人化”而产生审美感受。与此同时，也是实践使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。
比如海德格尔评价凡高的著名画作时对一只普通的鞋进行了极高的艺术概括：在鞋具磨损的内部，那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。聚积在硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里的，是那永远的料峭寒风中、在一望无际的单调田垄上坚韧而滞缓迈动的步履……客观存在的鞋并没有与生俱来的审美价值，也不是注定成为审美的客体，但是当作为审美主体的人与之发生联系的时候，鞋就具有了审美客体的意义。审美价值是客观存在的，但它不仅仅只是客体的自然属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无关。审美价值是自然性与社会性的统一，是实践基础上主客体的统一。 -
第18题：
从艺术创作过程论述审美体验与艺术的关系。
正确答案: 艺术创造过程一般分为互相关联、渐层推进的三个主要环节：兴发阶段、构思阶段和物化阶段。审美体验既是艺术创造活动的起点，又是贯穿整个过程的创造性动力因素。
第一，审美体验是艺术兴发的根本动力。艺术兴发不是什么神秘力量的作用，而是审美体验酝酿而导致的精神爆发效应。“为什么我的眼中常含泪水？因为我对着土地爱得深沉”，诗人艾青的诗句生动地表明是对祖国眷念的情感体验、深沉的忧患意识的长期积聚和酝酿，激活了诗人诗歌创作的欲望和激情。
第二，审美体验是艺术构思的内在逻辑。艺术构思是主体在丰富体验的基础上，把客观物象变为审美意象的过程。俄国作家阿.托尔斯泰在《苦难的历程》，第二部题记中说其作品“在清水里泡三次，在血水里浴三次、在碱水里煮三次”，这种深刻的丰富体验给艺术构思所带来的不仅是丰富的材料，最重要的是赋予艺术构思以内的逻辑。这种艺术创造的特定逻辑就是审美体验的逻辑，或者说情感的逻辑、想象的逻辑，他们在根本上都是人的生命活动的内在律动。
第三，审美体验是艺术物化的终极根据。艺术物化，是指艺术主体把心灵中的审美体验创造性地转化生动可感的艺术形象的过程。《红楼梦》“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，是曹雪芹“十年辛苦不寻常”，把人生的凄凉和心酸、历史的没落与哀婉，化为贾史王薛四大家族的苍茫命运和众多的人物形象。那是主体的审美体验在心灵中生成的审美意象的物化，它们的最后根据就在审美体验之中。 -
第19题：
人生价值观以人生活动中的（）为反映对象。
- A、主体与客体价值关系
- B、主体与主体价值关系
- C、客体与客体价值关系
- D、人与物质的关系
正确答案:A -
第20题：
生态强调客体对主体的效应，而环境则阐述客体与主体之间的关系。（）
正确答案:错误 -
第21题：
问答题论述艺术创作主体与客体的关系。正确答案： （1）与艺术创造相关联的客体是主体观照、实践和创造的对象。艺术创造客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界，它应具有一定的审美价值，或经过提炼而具有审美价值。
（2）艺术创造主体与客体之间的关系是相互交流运动和相互作用的关系，这是艺术活动的核心。
（3）这种相互交流运动是双向的。
（4）这一动态过程中，主体应居于矛盾运动的主导方面，主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题教学过程是教师与学生以课堂为主渠道的交往过程”，这一命题中对师生关系的理解是（）A教师主体学生客体的关系
B学生主体教师客体的关系
C教师主导学生主体的关系
D教师与学生是交互主体的关系
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题从艺术创作过程论述审美体验与艺术的关系。正确答案： 艺术创造过程一般分为互相关联、渐层推进的三个主要环节：兴发阶段、构思阶段和物化阶段。审美体验既是艺术创造活动的起点，又是贯穿整个过程的创造性动力因素。
第一，审美体验是艺术兴发的根本动力。艺术兴发不是什么神秘力量的作用，而是审美体验酝酿而导致的精神爆发效应。“为什么我的眼中常含泪水？因为我对着土地爱得深沉”，诗人艾青的诗句生动地表明是对祖国眷念的情感体验、深沉的忧患意识的长期积聚和酝酿，激活了诗人诗歌创作的欲望和激情。
第二，审美体验是艺术构思的内在逻辑。艺术构思是主体在丰富体验的基础上，把客观物象变为审美意象的过程。俄国作家阿.托尔斯泰在《苦难的历程》，第二部题记中说其作品“在清水里泡三次，在血水里浴三次、在碱水里煮三次”，这种深刻的丰富体验给艺术构思所带来的不仅是丰富的材料，最重要的是赋予艺术构思以内的逻辑。这种艺术创造的特定逻辑就是审美体验的逻辑，或者说情感的逻辑、想象的逻辑，他们在根本上都是人的生命活动的内在律动。
第三，审美体验是艺术物化的终极根据。艺术物化，是指艺术主体把心灵中的审美体验创造性地转化生动可感的艺术形象的过程。《红楼梦》“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，是曹雪芹“十年辛苦不寻常”，把人生的凄凉和心酸、历史的没落与哀婉，化为贾史王薛四大家族的苍茫命运和众多的人物形象。那是主体的审美体验在心灵中生成的审美意象的物化，它们的最后根据就在审美体验之中。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题人生价值观以人生活动中的（）为反映对象。A主体与客体价值关系
B主体与主体价值关系
C客体与客体价值关系
D人与物质的关系
正确答案： C解析： 暂无解析