文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。在中外问论史上，文学观念形形色色、种类繁多，教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、体验论、语言论、文化论以外还有（）。A、反映论B、信息论C、意志论D、表现论

第1题：

文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。在中外问论史上，文学观念形形色色、种类繁多，教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、实用论、体验论、语言论、文化论以外还有（）。

A反映论

B信息论

C意志论

D表现论

第2题：

下列属于胡适的代表性的思想文本是（）。

• A、《文学改良刍议》
• B、《文学革命论》
• C、《历史的文学观念论》
• D、《建设的文学革命论》

第3题：

在基本的文学观念上，文学实用论与表现论是相互冲突的。

第4题：

文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。

• A、强调文学是作者情感表现的产物
• B、强调文学重视作者情感在作品中的表现
• C、强调文学是对宇宙万物的再现
• D、主张文学是为愉悦服务的
• E、主张文学是为教育而从事的摹仿

第5题：

中国古代“观物取象”的见解，强调文学作品与世界的不可分割的关系，这一观点与西方的（）最为相似。

• A、信息论
• B、摹仿论
• C、意志论
• D、反映论

第6题：

关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特的文学主张，主要是（）

• A、文学不是对于世界的摹仿
• B、文学不是对于世界情感的表现
• C、文学创作的任务不是忠实地记录客观感受或主观情感
• D、文学作品的价值不在于所传达的体验本身的特异性或神秘性
• E、读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验

第7题：

在中外文论史上，文学观念形形色色、种类繁多，我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论、表现论、体验论、语言论、文化论以外还有（）

• A、实用论
• B、信息论
• C、意志论
• D、反映论

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现论而言有其独特性，这就是认识到（）。

• A、文学主要不是对于世界的摹仿
• B、文学主要不是对于一般情感的表现
• C、文学创作的主要任务不是忠实地记录客观感受或主观情感
• D、读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验

第14题：

在文学观念上，西方的“表现”论与中国的“诗言志”论，都是注重作者情感的表现，所以二者是相同的。

第15题：

（）强调文学是作家情感的外在表现的产物。

• A、表现论
• B、信息论
• C、意志论
• D、反映论

第16题：

《知音》是《文心雕龙》的第48篇，是关于（）

• A、文学起源论
• B、文学创作论
• C、文学结构论
• D、文学批评和鉴赏论

第17题：

文学观念是关于文学的普遍属性的理性认识。体验论的文学观念认为（）

• A、文学主要不是对世界的摹仿
• B、文学主要不是对情感的表现
• C、文学主要不是对读者的道德感化的产物
• D、文学是个体的特殊的生命体验的结晶
• E、文学重视作者在作品中的表现活动

第18题：

中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。

第19题：

胡适在下列哪部作品中提出“国语的文学，文学的国语”的宗旨（）。

• A、《易卜生主义》
• B、《文学改良刍议》
• C、《建设的文学革命论》
• D、《历史的文学观念论》

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：