简述文学创造客体的“主体化”。
题目
简述文学创造客体的“主体化”。
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第1题：
简述文学创造的客体。
文学创造的客体是特殊的社会生活。其“特殊性”表现为：
①它是整体性社会生活，不像经济学、社会学等科学只以社会生活的某一方面为对象。
②它是具有审美价值的社会生活，即能表现出真善美或假恶丑的生活。
③它是作家体验过的生活，即被知觉化、情绪化、心灵化而打上主观色彩的生活。
略 -
第2题：
简述文学创造的主体。
文学创造的主体即作家。作为文学创造的主体，他首先是具有主体性的即自由自觉的创造者。其次，他又是美的体验者、评价者和创造者。再次，他更是具体的社会人，他身上既有时代精神和社会公共意识，又有着自己的个性特点。
略 -
第3题：
简述文学创造中作为主体的作家始终处于主导地位的原因
正确答案: 创作客体的社会生活，是经过作者体验过后选择的；在实际创造过程中，对具体客体的剪裁，缀合、概括、综合、虚构、想象、和情感化、观念化上，也就是对客体进行变形、情感投射和观念移注都是由作为主体的作者完成的。 -
第4题：
简述文学创造中主客体的双向运动
正确答案: 一方面，主体能动地审美地反映客体，即主动地选择客体，并通过情感体验把自我的意识、情感对象化，即将客体“主体化”，在观念中创造出源于客体又超越客体的审美形象。另一方面，主体始终受到客体的规定和制约。创作主体的一切创造性活动，包括虚构、想象、情感投射，观念移注等，都不可能离开具体客体进行纯粹任意的胡编乱造和情感发泄。即客体使主体“客体化”。 -
第5题：
社会生活作为文学创造的客体，它具有什么特点？为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造现实客体？
正确答案: 特点：整体性的社会生活，具有审美价值或经过审美提炼而具有审美价值的社会生活，作家体验过的社会生活。
原因：文学创造的客体是特殊的社会生活，当它处于自在状态时，仍不能成为文学创造的真正的现实客体，作家对生活的体验是一种审美的体验，是一种情感体验，情感体验比任何别的体验更具主观性。经过体验的生活才成为主客观统一的具体生活材料。 -
第6题：
文学创造的客体
正确答案:文学创造的客体，即文学的反映对象，是客观存在的社会生活，是人的物质生活和精神生活的总和。它是整体性的、具有审美价值的或经过审美提炼而具有审美价值的、作家体验过的社会生活。 -
第7题：
文学创造中主客体的双向运动是指（）。
- A、主体能动地审美地反映客体
- B、主体对创作客体的选择
- C、对客体进行变形、情感投射和观念移注
- D、主体始终受到客体的规定和制约，作家的选择受社会生活的情势的规定和制约
正确答案:A,B,C,D -
第8题：
问答题简述文学创造的客体。正确答案： 文学创造的客体是特殊的社会生活。其“特殊性”表现为：
①它是整体性社会生活，不像经济学、社会学等科学只以社会生活的某一方面为对象。
②它是具有审美价值的社会生活，即能表现出真善美或假恶丑的生活。
③它是作家体验过的生活，即被知觉化、情绪化、心灵化而打上主观色彩的生活。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述文学创造的主体。正确答案： 文学创造的主体即作家。作为文学创造的主体，他首先是具有主体性的即自由自觉的创造者。其次，他又是美的体验者、评价者和创造者。再次，他更是具体的社会人，他身上既有时代精神和社会公共意识，又有着自己的个性特点。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题文学创造中主客体的双向运动是指（）。A主体能动地审美地反映客体
B主体对创作客体的选择
C对客体进行变形、情感投射和观念移注
D主体始终受到客体的规定和制约，作家的选择受社会生活的情势的规定和制约
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述文学创造主体的“客体化”。正确答案： 文学创造主体的“客体化”指创作主体始终受创作客体的制约。作家总是生活在一定的社会环境和文化传统中，因而他选择何种生活作为创作客体，必然受到社会背景的制约。进而创作过程中的一切活动，包括虚构、加工、情感化等，都要受到具体客体的制约。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述文学创造中主客体关系的特点正确答案： （1）创作主体对客体审美价值的评价以情感体验为心理特征。
（2）创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征。总之，在文学创造中，主体的情感体验和感性直观是连接主客体关系的纽带，这就是文学创造的主客体关系的特殊性。解析： 暂无解析 -
第13题：
社会生活作为文学创造的客体有什么特点？为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造的现实客体？
作为创作客体的社会生活不是一切社会生活，而是特殊的社会生活。其特殊性表现为三点：
①它是整体性的社会生活，即不是生活某一方面、某一层次，而是现象与本质、具体与一般统一的整体生活。
②它是具有审美价值的生活，即能显示出真善美与假丑恶的生活。
③它是经过作家体验过的生活，因为只有经过体验、感受、思索的生活，才能成为他描写和表现的对象。
略 -
第14题：
简述文学接受活动中接受主体的创造性的体现。
正确答案: 第一、接受者对文本中的形象的具体化，即接受者对文本中的形象的再现、补充、丰富和改造；读者阅读文学作品是一个想象与联想异常活跃的心理过程。读者通过再造性想象复现符合于文学描绘的形象，如人物、景物、场面、生活环境等等，同时，联想机制又将读者已有的生活体验与经验纳入其中，使形象更趋丰富与更具个人主观色彩。形象的具体化实际上是形象的再加工与再创造，它已经不可能完全等同于作者创造的形象，而且也因接受者主体条件的不同而千差万别。
第二、对文学文本中所包含的情感的再体验，即接受者将文学文本中的人物情感与作者情感转化为自己的具体的情感；接受者在阅读中，感受到作品中人物的丰富情感和微妙的内心世界，也体验到作者或直接抒发或含蓄于形象之中的情感状态。这种感受与体验，决不是刺激——反应式的作品信息的单向传递与照搬，而是读者情感投入与参与的双向交流的心理活动，是读者以主观情感态度回应作品的情感评判过程。因此，这是对落实于文字的情感的具体化，是对作家已体验过的情感的创造性再体验。
第三、接受者对文学文本的意义的“合理误读”，即接受者对文学文本的含义的创造性理解与主观评价；从某种意义上说，接受者对文学作品的理解总是一种“误读”。因为它不可能与作者的原意完全重合，它总是作品潜在的多义性、不确定性的一种选择，它总带着读者经验、思想与认识理解水平的印记，它总是不可避免主观性的一次创造性理解活动。误读也应具有合理性，并控制在一定的限度内，那些彻底背离作品、完全自由发挥的叛逆性误读也是不可取的。合理而有限度的误读是指接受者对作品涵义富有创造性的理解与发挥，它既不完全受作品本身的束缚，又在原文的基础上提出某种有节制的异见与新解。 -
第15题：
实践的主体和客体相互作用的结果，是通过（）。
- A、主体客体化和客体主体化的双向运动实现的
- B、物质实体之间的相互作用实现的
- C、精神和物质的相互作用实现的
- D、主体自身的创造性活动实现的
正确答案:A -
第16题：
文学创造中主客体关系的特点：
正确答案: 创作主体对客体审美价值的评价以感情体验的心理特征，文学创造主体对客体的审视总是以情观物，在这种情感体验中去发现自身与对象的情感关系。一旦主体与客体发生某种诗意情感联系时，主体就会对它倾注全部热情。
创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征。文学创作作为一种审美活动，主要是一种感性活动，主体不以概念为中介而以形象为中介去连接客体。不扬弃客体的个别性。客体始终以具体形象向主体展现自身。 -
第17题：
历史上的文学创造的客体说有（）、情感说、（）与社会生活说；文学创造的主体说包括“模仿者”和“创造者”、移情说、旁观者与特殊的艺术生产说。
正确答案:自然说、原始意象说 -
第18题：
在文学创作活动我们把一个已经成为主体的对象化创造物、已经沾染着作为创作主体全部的知性、情感的“客体”称之为（）。
- A、素材
- B、材料
- C、生活
- D、以上都不对
正确答案:A -
第19题：
文学创造的客体“主体化”
正确答案:文学创造的客体“主体化”是指文学创造主体能动地审美地反映客体，即主动地选择客体和加工处理客体的有关信息，并通过情感体验，把自我的意识、情感对象化，即将客体“主体化”，在观念中创造出源于客体又超越客体的审美形象。 -
第20题：
单选题在文学创作活动我们把一个已经成为主体的对象化创造物、已经沾染着作为创作主体全部的知性、情感的“客体”称之为（）。A素材
B材料
C生活
D以上都不对
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题实践的主体和客体相互作用的结果，是通过（）。A主体客体化和客体主体化的双向运动实现的
B物质实体之间的相互作用实现的
C精神和物质的相互作用实现的
D主体自身的创造性活动实现的
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题历史上的文学创造的客体说有（）、情感说、（）与社会生活说；文学创造的主体说包括“模仿者”和“创造者”、移情说、旁观者与特殊的艺术生产说。正确答案： 自然说、原始意象说解析： 暂无解析 -
第23题：
名词解释题文学创造的主体“客体化”正确答案： 文学创造主体从选择具体客体开始到具体客体的重塑过程，始终受到客体的规定和制约。创造主体对具体客体的选择总是或明或暗地受到当时社会生活的情势，包括政治的、经济的、文化的和社会心理、社会意识等多种生活因素的规定和制约。在具体创造过程中，创造主体的一切创造性活动，包括虚构、想象、情感投射、观念移注等，都不可能离开具体客体进行纯粹任意地编造和情感发泄，在创造过程中客体甚至还会改变主体原先的构思，这就是文学创造主体的“客体化”。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述主体化历史与客体历史之间的关系。正确答案： 主体化历史是历史研究者对客体历史进行头脑加工的产物，而客体历史则是主体化历史的“生产者”进行加工的自在原形。主体化历史与客体历史之间，实际上是“加工的产物”和“被加工的原形”这样一种关系。而且，这样一种关系又决定了两者之间存在着既互相吻合又相互背离，在任何情况下都难以完全相同的关系。
历史研究者与自然科学和其他社会现象的研究者一样，总是在不同程度上或不同方位上，以不同方式对他的认识对象进行不同程度的考察研究实践。这就是说，历史研究者自身的社会生活实践和对历史资料的考察研究实践的广度和深度越大，他写出的主体化历史与客体历史的吻合度就越大。反之，吻合度就越小。解析： 暂无解析