下列句子中的词语解释错误的一项是()
第1题:
下列句子中的词语解释错误的一项是()
A冉有、季路見於孔子。見:看见
B季氏將有事於顓臾。事:军事
C君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾:厭惡,討厭
D今由與求也相夫子。相:輔佐
第2题:
孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”的道理,来批驳冉有为季氏攻伐颛臾寻找借口的行为,这种论证方法是()
A归纳法
B演绎法
C对比法
D类比法
第3题:
君子疾乎舍曰“欲之”而必为之辞。疾:()
第4题:
翻译:君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
第5题:
阅读下列语段,回答文后问题: 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”文中“今夫颛臾,固而近于费”中的“颛臾”和“费”分别指的是()。
第6题:
“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”中“为”是介词,意思是“替”。
第7题:
翻译:季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
第8题:
归纳法
演绎法
对比法
类比法
第9题:
冉有、季路見於孔子。見:看见
季氏將有事於顓臾。事:军事
君子疾夫舍曰‘欲之’而必爲之辭。疾:厭惡,討厭
今由與求也相夫子。相:輔佐
第10题:
第11题:
第12题:
人名、国名
国名、人名
地名、国名
国名、地名
第13题:
下列句子中有宾语前置的是()。
A冉有、季路見於孔子
B無乃爾是過與?
C何以伐爲
D則將焉用彼相矣
第14题:
在《季氏将伐颛臾》中,孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时,所采用的论据之一是()
第15题:
阅读下列语段,回答文后问题: 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”文中“既来之,则安之”译成现代汉语的正确表述是()。
第16题:
君子疾夫舍曰’欲之’而必为之辞。“疾”“舍曰”“辞”在句中是什么意思?
第17题:
《论语•季氏将伐颛臾》:“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。”句中“为之辞”意思是()。
第18题:
阅读下列语段,回答文后问题: 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰„欲之‟而必为之辞。丘也闻:有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”本语段出于()。
第19题:
第20题:
冉有、季路見於孔子
無乃爾是過與?
何以伐爲
則將焉用彼相矣
第21题:
今子欲以子之梁國而嚇我邪
吾長見笑於大方之家
以天下之美爲盡在己
“聞道百以爲莫己若”者
第22题:
颛臾是鲁国的“社稷之臣”
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
作为家臣却“危而不持,颠而不扶”
季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内
第23题:
第24题:
替它找个借口
说出那种话
因为它而说话
向它说话
是它的话