荀子学说的核心是（），他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。
题目
荀子学说的核心是（），他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。
相似考题
参考答案和解析
正确答案:性恶说
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第1题：
“人性本恶”是（）人性论的核心思想。
- A、老子
- B、孟子
- C、孔子
- D、荀子
正确答案:D -
第2题：
主张“人性本善”的是孟子，那么，主张“人性本恶”的是谁（）。
- A、老子
- B、孔子
- C、孙子
- D、荀子
正确答案:D -
第3题：
中国著名的人性论有孟子的（），荀子的（）和董仲舒的（）。
正确答案:性善论；性恶论；性三品说 -
第4题：
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。
- A、相同，都提倡性善论
- B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论
- C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论
- D、相同，都提倡性恶论
正确答案:B -
第5题：
在人性问题上，提出“人性恶”观点的是（）。
- A、孔子
- B、孟子
- C、荀子
- D、告子
正确答案:C -
第6题：
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，荀子的落脚点在于（）。
- A、性相近，习相远
- B、克己复礼为仁
- C、功利主义，常顾后虑
- D、天无私覆，地无私载
正确答案:A -
第7题：
孟子的“（）”是他仁政学说的基础，也是他教育理论的根据
- A、性善论
- B、性恶论
- C、人性自利
- D、仁的思想
正确答案:A -
第8题：
单选题孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A两人都认为，人通过努力可以成为圣人
B孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人
C孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人
D两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“人性本恶”是（）人性论的核心思想。A老子
B孟子
C孔子
D荀子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题在人性问题上，提出“人性恶”观点的是（）。A孔子
B孟子
C荀子
D告子
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题“人性本恶”还是“人性本善”？儒家中的孟子与荀子的观点之间存在着根本的对立，____认为前者正确，而____认为后者正确。正确答案： 荀子,孟子解析：
对人性的看法，先秦有代表性的有孟子的性善论、荀子的性恶论以及告子的非善非恶论。其中，孟子认为，人天生具有善心，表现为：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是仁、义、礼、智、信的开端，故人皆有良知贤能，“皆可为尧舜”；荀子坚持人性本恶的观点，主张通过学习的方法，凭借礼仪来改造人性的缺点，使之成为圣贤。 -
第12题：
单选题主张“人性本善”的是孟子，那么，主张“人性本恶”的是谁（）。A老子
B孔子
C孙子
D荀子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
简述孔子、孟子、荀子人性论的区别？
正确答案: （1）孔子认为性相近习相远，所以重视后天的社会环境，以此做为人性分析基础。
（2）孟子认为人皆有四端之心，这是不学而成的良知良能，四端经由涵养即成仁义礼智四德，所以人性善。
（3）荀子认为生之谓性，不学成能，不事而成的是人的自然需求，如饥餐渴饮。顺此而为必会产生争夺，造成恶果，所以要隆礼重法，化性起伪。 -
第14题：
一个人性格特征会通过其外在的行为活动体现出来。
正确答案:正确 -
第15题：
如何评价孟子和荀子的人性论？
正确答案: 孟子和荀子都是战国时代的著名学者，他们均对人性问题进行了深入细致的思考，并各自提出了自己的见解，对于当时和后世都产生了很大的影响。但是他们二人的观点从出发点和发展途径，以及最终归宿都有很大的差别，现就将二者理论上的简述如下：
一、二者的出发点不同：
孟子持人行善的主张，他认为，人生来都有一种基本的共同天赋本性，这就是“不忍之心”，或者说是对别人的“同情心”。除此之外孟子认为人人生来就有的天赋本性还有“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”，这四种“心”，就是孟子天赋道德观念和论证人性本善的根据。
荀子持“性恶”论，认为人生来就好利、嫉妒、喜声色。荀子说，“人之性恶，其善者，伪也”。
二、二者对于人性的发展途径观点不同：
孟子认为从他的天赋“性善”论出发提出了一套修养办法，通过“反求诸己而已”即在于主观的反省，注意保存天赋的那四种“心”，来达到他所持的道德标准。
荀子认为，需要圣人、君主对称民的教化，需要礼仪等制度和道德规范去引导人们。
三、二者观点的最终归宿不同；
荀子的“性恶”论，反对孟子的天赋道德的观念，提出道德规范，礼仪制度等是后天才才有的，这种思想有唯物主义的因素，有一定的历史进步意义。黑格尔曾认为，主张性恶比主张性善深刻得多。
孟子和荀子的观点除以上的主要不同外，它们的观点也有相同的地方。他们所谓“性善”、“性恶”的含义，其实都是统治阶级的标准。 -
第16题：
第一个系统地论述“人性善”的思想家是（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、荀子
- D、告子
正确答案:B -
第17题：
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时（）
- A、荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
- B、战国时期出现思想学说相互融合的现象
- C、儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
- D、儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
正确答案:B -
第18题：
以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）
- A、孔子；荀子
- B、孟子；荀子
- C、荀子；韩非
- D、韩非；孟子
正确答案:C -
第19题：
问答题简述孔子、孟子、荀子人性论的区别？正确答案： （1）孔子认为性相近习相远，所以重视后天的社会环境，以此做为人性分析基础。
（2）孟子认为人皆有四端之心，这是不学而成的良知良能，四端经由涵养即成仁义礼智四德，所以人性善。
（3）荀子认为生之谓性，不学成能，不事而成的是人的自然需求，如饥餐渴饮。顺此而为必会产生争夺，造成恶果，所以要隆礼重法，化性起伪。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题如何评价孟子和荀子的人性论？正确答案： 孟子和荀子都是战国时代的著名学者，他们均对人性问题进行了深入细致的思考，并各自提出了自己的见解，对于当时和后世都产生了很大的影响。但是他们二人的观点从出发点和发展途径，以及最终归宿都有很大的差别，现就将二者理论上的简述如下：
一、二者的出发点不同：
孟子持人行善的主张，他认为，人生来都有一种基本的共同天赋本性，这就是“不忍之心”，或者说是对别人的“同情心”。除此之外孟子认为人人生来就有的天赋本性还有“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”，这四种“心”，就是孟子天赋道德观念和论证人性本善的根据。
荀子持“性恶”论，认为人生来就好利、嫉妒、喜声色。荀子说，“人之性恶，其善者，伪也”。
二、二者对于人性的发展途径观点不同：
孟子认为从他的天赋“性善”论出发提出了一套修养办法，通过“反求诸己而已”即在于主观的反省，注意保存天赋的那四种“心”，来达到他所持的道德标准。
荀子认为，需要圣人、君主对称民的教化，需要礼仪等制度和道德规范去引导人们。
三、二者观点的最终归宿不同；
荀子的“性恶”论，反对孟子的天赋道德的观念，提出道德规范，礼仪制度等是后天才才有的，这种思想有唯物主义的因素，有一定的历史进步意义。黑格尔曾认为，主张性恶比主张性善深刻得多。
孟子和荀子的观点除以上的主要不同外，它们的观点也有相同的地方。他们所谓“性善”、“性恶”的含义，其实都是统治阶级的标准。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题荀子学说的核心是（），他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。正确答案： 性恶说解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题以下人物在人性论上的观点相似的一组是（）A孔子；荀子
B孟子；荀子
C荀子；韩非
D韩非；孟子
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题第一个系统地论述“人性善”的思想家是（）A孔子
B孟子
C荀子
D告子
正确答案： B解析： 暂无解析