浅谈吴道子的艺术成就，何为‘吴带当风’？
题目
浅谈吴道子的艺术成就，何为‘吴带当风’？
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第1题：
吴道子所描绘的人物衣袖、飘带具有迎风起舞的动态，故有“吴带当风”之称。
A对
B错
对
略 -
第2题：
有“吴带当风”之誉的画家是汉朝的吴道子。
正确答案:错误 -
第3题：
被誉为“吴带当风”的大画家是（）。
- A、吴道子
- B、阎立本
- C、韩滉
- D、王维
正确答案:A -
第4题：
吴道子因蜀道山水二创一种新体，世称（）。
- A、疏体山水
- B、吴带当风
- C、吴家样
- D、吴衣出水
正确答案:B -
第5题：
吴道子的艺术成就及其在美术史上的地位.
正确答案:吴道子的人物画造形上
1.米粉厚薄，皆见骨下而起隐，旁见周视，盖四面可以意会如塑.
2.行笔相当细密.“顿菜条”式描法加强立体感，份量感，“吴带当风”之称.
3.吸收外来营养，使线条和色彩相互映衬.吴道子画风对后时的宗教人物画有重大影响. -
第6题：
简述吴道子艺术成就，何为“吴带当风”。
正确答案:吴道子又名道玄在人物造型上整体感觉强，面部圆润，所画人物“如塑”“旁见周视，盖四面可以意会”；在笔法上创造了一种波折起伏，错落有致的“莼菜条”式描法；加强了物象的份量感和立体感，所画人物衣袖飘带具有迎风起舞的去势故有“吴带当风”之称，他的画以线条为立体，略加晕染来协助线条和色彩，朴素映衬形成了崭新的民族化的宗教画，以致整个人物画的画风对以的后的宗教人物有重大影响。 -
第7题：
“曹衣出水，吴带当风”指的是（）的绘画风格。
- A、曹操和吴道子
- B、曹仲达和吴道子
- C、曹植和吴道子
- D、曹霸和吴道子
正确答案:B -
第8题：
浅谈吴道子的艺术成就，何为‘吴带当风’？
正确答案:吴道子，又名道玄，在人物造型上‘米粉厚薄’，皆见骨高下而起隐’‘旁见周视，盖四面可以意会如塑’（《广川画跋》，在笔法上创造了一种波折起伏、错落有致的‘莼菜条’式的描法，加强了物象的份量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带具有迎风起舞的动势，故有‘吴带当风’之称，他的画以线条为立体，略加渲染来协助线条和色彩相互映衬，形成了崭新的民族化的宗教画，以致整个人物画，他的画风对以后的宗教人物画有重大影响。 -
第9题：
名词解释题吴道子的作品、风格特征、艺术成就正确答案： 送子天王图、地域变相图、伏生授经、鬼伯图用笔遒劲神速，白描，以宗教人物画成就最著解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题“曹衣出水，吴带当风”指的是（）的绘画风格。A曹操和吴道子
B曹仲达和吴道子
C曹植和吴道子
D曹霸和吴道子
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述吴道子艺术成就，何为“吴带当风”。正确答案： 吴道子又名道玄在人物造型上整体感觉强，面部圆润，所画人物“如塑”“旁见周视，盖四面可以意会”；在笔法上创造了一种波折起伏，错落有致的“莼菜条”式描法；加强了物象的份量感和立体感，所画人物衣袖飘带具有迎风起舞的去势故有“吴带当风”之称，他的画以线条为立体，略加晕染来协助线条和色彩，朴素映衬形成了崭新的民族化的宗教画，以致整个人物画的画风对以的后的宗教人物有重大影响。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题吴道子的艺术成就及其在美术史上的地位.正确答案： 吴道子的人物画造形上
1.米粉厚薄，皆见骨下而起隐，旁见周视，盖四面可以意会如塑.
2.行笔相当细密.“顿菜条”式描法加强立体感，份量感，“吴带当风”之称.
3.吸收外来营养，使线条和色彩相互映衬.吴道子画风对后时的宗教人物画有重大影响.解析： 暂无解析 -
第13题：
“吴带当风”是哪位画家线条的代表性特点（）
- A、顾恺之
- B、曹仲达
- C、吴道子
- D、尉迟乙僧
正确答案:C -
第14题：
吴道子所描绘的人物衣袖、飘带具有迎风起舞的动态，故有“吴带当风”之称。
正确答案:正确 -
第15题：
“吴带当风，曹衣出水”分别指（）的独特画风。
- A、吴道子与曹仲达
- B、吴道子与曹不兴
- C、吴历与曹丕
- D、吴历与曹仲达
正确答案:A -
第16题：
浅谈《钦差大臣》的艺术特色：
正确答案: 果戈里著名喜剧《钦差大臣》不仅深刻地揭露和鞭挞了农奴制的腐朽和官僚统治的罪恶，而且在艺术上也极有特色：
1）双重的戏剧冲突。喜剧一方面写了市长为首的官僚集团和钦差大臣的矛盾，另一方面有些小市民和官僚的冲突。前者贯穿于全剧，有者则通过所有上场的人的语言来表现。这样的手法，使得情节引人入胜。
2）鲜明真实的人物形象塑造。作者致力于典型人物内心世界的揭示，摒弃了外在的浅薄的滑稽，使剧中人物不是某种概念的化身，而是特定的、活生生的性格。而这些也是靠人物自我揭露来完成的。
3）哑剧收场。这种结尾新颖独到，别具匠心，加深了观众对喜剧人物的认识，强化了喜剧的讽刺效果。 -
第17题：
术语“吴带当风：是指中国画术语。唐代画家吴道子所画人物，其势圆转而衣服飞扬，富于运动感、（）
正确答案:节奏感 -
第18题：
吴道子的作品、风格特征、艺术成就
正确答案:送子天王图、地域变相图、伏生授经、鬼伯图用笔遒劲神速，白描，以宗教人物画成就最著 -
第19题：
绘画史上流传的“吴带当风”形容的是吴道子所画的栩栩如生的（）
- A、头发
- B、植物
- C、衣服
- D、仙女
正确答案:C -
第20题：
顾恺之艺术理论和实践上的成就。（古代四大画家：顾恺之、张僧繇、陆探微、吴道子）
正确答案:顾恺之，字长康、小字虎头，继承发展了卫协精思巧密的艺术风格，把中国绘画的生要手段线描提高到一个新的高度，其在艺术上最大的成就在于塑造人物不单纯满足外表的肖似和姿态动作的生动、自然，而是提出了塑造人物形象的最高新要求：传神写照，并加以实践。在他看来，只要抓住眼神的刻画、四肢形体的准确与否对‘传神’并无紧要，同时还注意如外貌、生理特征、人物环境、人与人之间的组合关系等对表现人物性格和神情的特征，‘形具而神生’传神必须先写形，写形是手段，传神是目的。
在绘画过程中，艺术家（审美主体）必须通过客体的外在形体的描写而把握其内在的精神实质，做到‘神仪在心’才能塑造出高于外在形体美的内在精神美的神象，才能达到传神的目的。（‘迁想’：指画家艺术构思过程中的想像活动把主观情思‘迁入’客对对象之中，掌握对象的精神状态和性格牲以及与外形的关系，取得世态感受。
‘妙得’：为迁想的结果，即通过艺术家的情感活动、审美观照使客观之神与主观之神融合为‘传神’的完美的艺术形象。）
他还认为具有生命力和思想感情，处于变化运动中的对象为画家在形神的掌握上增加了难度，同时也留下了更多的想象的余地，因而易使画家‘迁想妙得‘，此理论是对包括了人物、山水、动物在内的绘画审美活动和艺术构思特点的最早概括，成为中国绘画的一个重要审美原则，也是指导其自身艺术实践的准则。《女史箴图》《洛神赋图》 -
第21题：
问答题浅谈吴道子的艺术成就，何为‘吴带当风’？正确答案： 吴道子，又名道玄，在人物造型上‘米粉厚薄’，皆见骨高下而起隐’‘旁见周视，盖四面可以意会如塑’（《广川画跋》，在笔法上创造了一种波折起伏、错落有致的‘莼菜条’式的描法，加强了物象的份量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带具有迎风起舞的动势，故有‘吴带当风’之称，他的画以线条为立体，略加渲染来协助线条和色彩相互映衬，形成了崭新的民族化的宗教画，以致整个人物画，他的画风对以后的宗教人物画有重大影响。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题顾恺之艺术理论和实践上的成就。（古代四大画家：顾恺之、张僧繇、陆探微、吴道子）正确答案： 顾恺之，字长康、小字虎头，继承发展了卫协精思巧密的艺术风格，把中国绘画的生要手段线描提高到一个新的高度，其在艺术上最大的成就在于塑造人物不单纯满足外表的肖似和姿态动作的生动、自然，而是提出了塑造人物形象的最高新要求：传神写照，并加以实践。在他看来，只要抓住眼神的刻画、四肢形体的准确与否对‘传神’并无紧要，同时还注意如外貌、生理特征、人物环境、人与人之间的组合关系等对表现人物性格和神情的特征，‘形具而神生’传神必须先写形，写形是手段，传神是目的。
在绘画过程中，艺术家（审美主体）必须通过客体的外在形体的描写而把握其内在的精神实质，做到‘神仪在心’才能塑造出高于外在形体美的内在精神美的神象，才能达到传神的目的。（‘迁想’：指画家艺术构思过程中的想像活动把主观情思‘迁入’客对对象之中，掌握对象的精神状态和性格牲以及与外形的关系，取得世态感受。
‘妙得’：为迁想的结果，即通过艺术家的情感活动、审美观照使客观之神与主观之神融合为‘传神’的完美的艺术形象。）
他还认为具有生命力和思想感情，处于变化运动中的对象为画家在形神的掌握上增加了难度，同时也留下了更多的想象的余地，因而易使画家‘迁想妙得‘，此理论是对包括了人物、山水、动物在内的绘画审美活动和艺术构思特点的最早概括，成为中国绘画的一个重要审美原则，也是指导其自身艺术实践的准则。《女史箴图》《洛神赋图》解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题有“吴带当风”之誉的画家是汉朝的吴道子。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题“吴带当风，曹衣出水”分别指（）的独特画风。A吴道子与曹仲达
B吴道子与曹不兴
C吴历与曹丕
D吴历与曹仲达
正确答案： D解析： 暂无解析