更多“以《骆驼祥子》为例简述老舍小说创作的主要特点。”相关问题
  • 第1题:

    老舍20世纪40年代创作的长篇小说包括()。

    A《火葬》

    B《我这一辈子》

    C《骆驼祥子》

    D《四世同堂》

    E《鼓书艺人》


    A,D,E

  • 第2题:

    以《子夜》为例简述茅盾小说创作的主要特点。


    正确答案: 《子夜》最集中的体现了茅盾小说创作的主要特点。社会分析,即通过对社会现象的细致描述,以及对社会环境中人的刻画,分析,研究社会问题,把小说创作与反帝反封建的经济革命、政治革命联系起来。
    在主题方面,《子夜》正确揭示了社会的本质特征与历史发展的趋势。 在题材方面,《子夜》追求“史诗性”,即所选择的题材能反映社会全貌的现实性、系统系与重大性。
    在人物塑造方面,《子夜》注重把人物放在整个社会的政治关系、经济关系中来表现,通过对人物命运的沉浮展开对社会的分析。
    在结构方面,作品显示了令人惊讶的驾驭全局的气魄与才能。作品采用的是多层次多线索的立体交叉结构,即紧扣着一个中心,又呈现出一种开放。

  • 第3题:

    老舍的长篇小说代表作是()。

    • A、《骆驼祥子》
    • B、《茶馆》
    • C、《龙须沟》
    • D、《月牙儿》

    正确答案:A

  • 第4题:

    老舍的小说代表作是《骆驼祥子》。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    结合《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品,论析老舍整个小说创作在对民族传统文化反思、批判方面的总体价值与特色。


    正确答案: 《骆驼祥子》与《四世同堂》这现实主义两部作品,都充分表露了老舍对于我国悠久的民族传统文化的批判与反思。在我国处于巨大历史变革的时代,民族传统文化严重落后于社会现实,是社会的发展受到严重的阻碍。生活在动荡年代的思想还为扭转过来的平凡市民,倍受痛苦的煎熬,他们中间有些人被无情的社会现实逼迫得走投无路,最终丧失了劳动者的美好人性;令人激动的是,更有一些人突破了传统文化的束缚,从苦闷、彷徨中觉醒过来,走向新生活。
    《骆驼祥子》与《四世同堂》正是这种思想转变的艰难历程的真实纪录。《骆驼祥子》所写的悲剧之所以深刻,正在于它表现了作为劳动者所具有的美好人性被摧残以及祥子作为普通劳动人民的自身弱点。祥子诚实、质朴、木讷、保守,他原本是农民,来城市中寻找出路,在其生活习性与内在心态中都留下了农民的烙印。他一心想凭自己的力气拉车争饭吃,娶上老婆,建立美满的小家庭。而他的希望一次次的破灭。祥子的悲剧命运,是作为都市贫民所无法摆脱的必然结局。祥子悲剧产生的原因,除了旧的社会环境外,还在于个体劳动者本身的弱点,只看到自己,只相信自己的力量,而不知道同阶级团结起来的共同斗争,共同争取生存的权利。
    他的悲剧说明,在旧中国,通过劳动者个人努力,独自混好是不可能的。在《四世同堂》里,转同文化的反思与批判得到进一步的发展与深化。作品所描写的是,居住在小羊圈胡同里的人们的文化心态,反映了典型的民族传统的文化心理。祁老人这一形象就体现了这种传统文化心理。他是胡同里一位颇有影响的人物,一辈子信奉“磕头说好话”的处世哲学,并将之传授给子孙们,形成“祁家的文化”,祁瑞宣作为祁家的长孙、当家人,深受祖父“祁家的文化”的熏陶。他知道祖父的理想是“四世同堂”,并觉得自己有义务维系这“四世同堂的家庭”,但同时他也想为国家尽一份力,不愿留在北平当亡国奴。他没发狠心将人伦中的情义斩断,也知道家庭之累使他和许多人,耽误了报国的大事!为此,他很痛苦。最后,他从痛苦中挣脱出来,为抗战作了许多有益的事。祁瑞宣较祥子进步的地方在于,他冲破了传统文化的束缚,摒弃了传统文化的消极方面,找到了与时代、社会相适应的新的思想文化。
    老舍在作品中说明,传统文化心理结构的改造,民族新文化心理的建构,离不开社会斗争实践,血与火的斗争促进了民族文化心理的更新,正是这种血与火的斗争,中华民族的文化心理在不断发生裂变,消极的成分不断被淘汰,被埋葬,积极的成分蜕变而为崭新的东西,得到发扬。

  • 第6题:

    简述老舍《骆驼祥子》中祥子外号的由来。


    正确答案:趁着大兵打了败仗偷跑出来,顺手牵走军阀撤退时落下的骆驼,卖了三十五块钱,从此就有了“骆驼祥子”的外号。

  • 第7题:

    下列作品中,老舍在解放后创作的有()。

    • A、小说《骆驼祥子》
    • B、话剧《茶馆》
    • C、小说《正红旗下》
    • D、小说《四世同堂》
    • E、散文《龙须沟》

    正确答案:B,C,E

  • 第8题:

    单选题
    老舍《骆驼祥子》的体裁是()
    A

    长篇小说

    B

    散文

    C

    中篇小说

    D

    短篇小说


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    老舍在山东时期创作的小说有()。
    A

    《大明湖》

    B

    《骆驼祥子》

    C

    《老张的哲学》

    D

    《二马》


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在老舍的小说《骆驼祥子》中,人和车厂的老板是()。
    A

    刘四

    B

    祥子

    C

    曹先生

    D

    虎妞


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    老舍的小说代表作是《骆驼祥子》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    在老舍的小说《骆驼祥子》中,作者是如何突出地描写祥子与车的关系的,请结合作品分析“车”对祥子的意义。

    正确答案: 祥子与车是小说的基本线索。祥子历经艰辛、饱尝屈辱,三起三落,买车失车。第一章和第二章关于祥子其人其车极尽赞美和陶醉之情的描写是整部小说中最具诗意的乐章,这为小说的后面把祥子“引入火花如雪的地狱”埋下伏笔,这种“先扬后抑”的写法,就是为了加深人物的巨大反差,强化读者的失望。作者对祥子与其车的描写,极尽生动的形容,这些描写凸显了祥子与车的关系。拉上自己的车是祥子全部生活的目的,他的全部奋斗与全部指望,都系在一辆属于自己的车上。祥子曾经有过自己的车,他卖了三年力气挣来的车,也是小说中祥子唯一的一辆真正属于他自个儿的车。这辆车的得而复失,是小说中祥子所遭遇的第一次重大打击。此后祥子的几乎全部故事,都在车的得与失这条线索上展开,都转在这根轴长,大起大落。虎妞的诱惑,虎妞与小福子的死,祥子的绝望与堕落,也首先表现在与车的关系上。车是祥子谋生的手段,是祥子的“梦中情人”,也是他的理想、人格和生命的象征,对可爱的车的欣赏也是祥子自我欣赏的另一种表现。车寄托了祥子全部的感情。正因为车对于祥子是如此重要,它的丢失才倍具打击力,这便成了祥子悲剧的起点。最后,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终,最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在老舍的小说《骆驼祥子》中,作者是如何突出地描写祥子与车的关系的,请结合作品分析“车”对祥子的意义。


    正确答案:祥子与车是小说的基本线索。祥子历经艰辛、饱尝屈辱,三起三落,买车失车。第一章和第二章关于祥子其人其车极尽赞美和陶醉之情的描写是整部小说中最具诗意的乐章,这为小说的后面把祥子“引入火花如雪的地狱”埋下伏笔,这种“先扬后抑”的写法,就是为了加深人物的巨大反差,强化读者的失望。作者对祥子与其车的描写,极尽生动的形容,这些描写凸显了祥子与车的关系。拉上自己的车是祥子全部生活的目的,他的全部奋斗与全部指望,都系在一辆属于自己的车上。祥子曾经有过自己的车,他卖了三年力气挣来的车,也是小说中祥子唯一的一辆真正属于他自个儿的车。这辆车的得而复失,是小说中祥子所遭遇的第一次重大打击。此后祥子的几乎全部故事,都在车的得与失这条线索上展开,都转在这根轴长,大起大落。虎妞的诱惑,虎妞与小福子的死,祥子的绝望与堕落,也首先表现在与车的关系上。车是祥子谋生的手段,是祥子的“梦中情人”,也是他的理想、人格和生命的象征,对可爱的车的欣赏也是祥子自我欣赏的另一种表现。车寄托了祥子全部的感情。正因为车对于祥子是如此重要,它的丢失才倍具打击力,这便成了祥子悲剧的起点。最后,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终,最终变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

  • 第14题:

    老舍小说的代表作是()

    • A、《骆驼祥子》
    • B、《猫城记》
    • C、《老张的哲学》
    • D、《赵子曰》

    正确答案:A

  • 第15题:

    老舍不仅是小说家还是剧作家,他的小说作品有《龙须沟》,戏剧作品有《骆驼祥子》。


    正确答案:错误

  • 第16题:

    老舍《骆驼祥子》的体裁是()

    • A、长篇小说
    • B、散文
    • C、中篇小说
    • D、短篇小说

    正确答案:A

  • 第17题:

    在老舍的小说《骆驼祥子》中,人和车厂的老板是()。

    • A、刘四
    • B、祥子
    • C、曹先生
    • D、虎妞

    正确答案:A

  • 第18题:

    老舍在山东时期创作的小说有()。

    • A、《大明湖》
    • B、《骆驼祥子》
    • C、《老张的哲学》
    • D、《二马》

    正确答案:A,B

  • 第19题:

    多选题
    下列作品中,老舍在解放后创作的有()。
    A

    小说《骆驼祥子》

    B

    话剧《茶馆》

    C

    小说《正红旗下》

    D

    小说《四世同堂》

    E

    散文《龙须沟》


    正确答案: B,C,E
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述老舍《骆驼祥子》中祥子外号的由来。

    正确答案: 趁着大兵打了败仗偷跑出来,顺手牵走军阀撤退时落下的骆驼,卖了三十五块钱,从此就有了“骆驼祥子”的外号。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    以《骆驼祥子》为例,简述老舍小说创作的主要特点

    正确答案: 老舍小说创作总体特点是:
    ⑴以独特的平民视角与文化视角,批判老中国儿女的国民性,探索传统文化的优点与缺点;
    ⑵善于描写老北京的风土人情、习俗世相,开掘各个阶层文化心理;
    ⑶注重继承传统的小说艺术,擅长运用白描手法;
    ⑷创立了独特的以北京文化为内核、以幽默俗白为特征的“京味语言”。
    《骆驼祥子》里主人公祥子由人蜕化为“兽”的悲剧,就是在老中国、老北京的典型环境里,逐步展开其多方面的成因,批判了当时社会的罪恶。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    以《子夜》为例简述茅盾小说创作的主要特点。

    正确答案: 《子夜》最集中的体现了茅盾小说创作的主要特点。社会分析,即通过对社会现象的细致描述,以及对社会环境中人的刻画,分析,研究社会问题,把小说创作与反帝反封建的经济革命、政治革命联系起来。
    在主题方面,《子夜》正确揭示了社会的本质特征与历史发展的趋势。 在题材方面,《子夜》追求“史诗性”,即所选择的题材能反映社会全貌的现实性、系统系与重大性。
    在人物塑造方面,《子夜》注重把人物放在整个社会的政治关系、经济关系中来表现,通过对人物命运的沉浮展开对社会的分析。
    在结构方面,作品显示了令人惊讶的驾驭全局的气魄与才能。作品采用的是多层次多线索的立体交叉结构,即紧扣着一个中心,又呈现出一种开放。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    结合《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品,论析老舍整个小说创作在对民族传统文化反思、批判方面的总体价值与特色。

    正确答案: 《骆驼祥子》与《四世同堂》这现实主义两部作品,都充分表露了老舍对于我国悠久的民族传统文化的批判与反思。在我国处于巨大历史变革的时代,民族传统文化严重落后于社会现实,是社会的发展受到严重的阻碍。生活在动荡年代的思想还为扭转过来的平凡市民,倍受痛苦的煎熬,他们中间有些人被无情的社会现实逼迫得走投无路,最终丧失了劳动者的美好人性;令人激动的是,更有一些人突破了传统文化的束缚,从苦闷、彷徨中觉醒过来,走向新生活。
    《骆驼祥子》与《四世同堂》正是这种思想转变的艰难历程的真实纪录。《骆驼祥子》所写的悲剧之所以深刻,正在于它表现了作为劳动者所具有的美好人性被摧残以及祥子作为普通劳动人民的自身弱点。祥子诚实、质朴、木讷、保守,他原本是农民,来城市中寻找出路,在其生活习性与内在心态中都留下了农民的烙印。他一心想凭自己的力气拉车争饭吃,娶上老婆,建立美满的小家庭。而他的希望一次次的破灭。祥子的悲剧命运,是作为都市贫民所无法摆脱的必然结局。祥子悲剧产生的原因,除了旧的社会环境外,还在于个体劳动者本身的弱点,只看到自己,只相信自己的力量,而不知道同阶级团结起来的共同斗争,共同争取生存的权利。
    他的悲剧说明,在旧中国,通过劳动者个人努力,独自混好是不可能的。在《四世同堂》里,转同文化的反思与批判得到进一步的发展与深化。作品所描写的是,居住在小羊圈胡同里的人们的文化心态,反映了典型的民族传统的文化心理。祁老人这一形象就体现了这种传统文化心理。他是胡同里一位颇有影响的人物,一辈子信奉“磕头说好话”的处世哲学,并将之传授给子孙们,形成“祁家的文化”,祁瑞宣作为祁家的长孙、当家人,深受祖父“祁家的文化”的熏陶。他知道祖父的理想是“四世同堂”,并觉得自己有义务维系这“四世同堂的家庭”,但同时他也想为国家尽一份力,不愿留在北平当亡国奴。他没发狠心将人伦中的情义斩断,也知道家庭之累使他和许多人,耽误了报国的大事!为此,他很痛苦。最后,他从痛苦中挣脱出来,为抗战作了许多有益的事。祁瑞宣较祥子进步的地方在于,他冲破了传统文化的束缚,摒弃了传统文化的消极方面,找到了与时代、社会相适应的新的思想文化。
    老舍在作品中说明,传统文化心理结构的改造,民族新文化心理的建构,离不开社会斗争实践,血与火的斗争促进了民族文化心理的更新,正是这种血与火的斗争,中华民族的文化心理在不断发生裂变,消极的成分不断被淘汰,被埋葬,积极的成分蜕变而为崭新的东西,得到发扬。
    解析: 暂无解析