通三统说体现了三代政教皆出于天

题目

通三统说体现了三代政教皆出于天

相似考题

1.《白虎通》的哲学意识体现在下列几个方面:()。A、用五行论政治B、用天命论成败C、用三统论历史D、以因势利导释无为说

2.使其皆出于吾之口，使其皆出于吾之心”，这一要求体现朱熹读书原则是（ ） A.循序渐进 B.熟读静思 C.虚心涵泳 D.切己体察

3.《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。

4.阴阳的皆消皆长体现了阴阳的( )A、互根互用B、对立制约C、交感互藏D、消长转化E、阴阳自和

参考答案和解析
正确答案:正确
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  • 第1题：

    确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。

    A《法经》

    B《九章律》

    C《唐律疏议》

    D《大元通制》


    C
    略

  • 第2题：

    《春秋》“成周宣谢灾”在《公羊传》看来体现了“通三统”的思想


    正确答案:正确

  • 第3题：

    三统三正说


    正确答案: 提出者为董仲舒，所谓三统，就是每个新王朝改服制，循环采用黑白赤三种颜色。所谓三正，指三代之正朔。正指一岁之首，即农历正月，朔为一月之始，即初一。按照董仲舒的说法，每年有三个月可以作岁首，即子月、丑月、寅月。古代王朝更替易姓，则改正朔，“周子、殷丑、夏寅，是改正也；周夜半，殷鸡鸣，夏平旦，是易朔也。”若一个朝代以子月为岁首，则为建子，其色尚赤，为“正赤统”，依此类推为建丑、正白统，建寅，正黑统。循环往复，周而复始。按照三统说理论，每一朝代之始，都必须循例“徙居处，更称号，改正朔，易肤色”，以顺天命。但董仲舒又说：“若夫大纲人伦、道理、政治、教化、习俗、文义，尽如故，亦何改哉？故王者有改制之名，无易道之实。”

  • 第4题：

    公羊家义理主要是（）。

    • A、通三统
    • B、张三世
    • C、异外内
    • D、明天理

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    《白虎通》的哲学意识体现在下列哪几个方面？（）

    • A、用五行论政治
    • B、用天命论成败
    • C、用三统论历史
    • D、以因势利导释无为说

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题：

    朱熹在《大学章句》中提到：“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天命以为亿兆之君师”，这体现了教育的（）起源说。

    • A、生物起源说
    • B、神话起源说
    • C、心理模仿说
    • D、劳动起源说

    正确答案:B

  • 第7题：

    单选题
    以下关于三统说不正确的是（）？
    A

    三统说由董仲舒提出。

    B

    三统说属于神秘主义的历史观。

    C

    夏代以寅月为正月，是黑统。

    D

    商朝尚赤，是赤统。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    《春秋》“成周宣谢灾”在《公羊传》看来体现了“通三统”的思想
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    《春秋》二月、三月前书王，公羊家认为原因是什么？（）
    A

    二月是殷的正月，三月是夏的正月

    B

    二月是夏的正月，三月是殷的正月

    C

    体现了通三统

    D

    体现了存二王后


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    《白虎通》的哲学意识体现在下列哪几个方面？（）
    A

    用五行论政治

    B

    用天命论成败

    C

    用三统论历史

    D

    以因势利导释无为说


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    通三统说体现了三代政教皆出于天
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    《春秋》“宋公和卒”，在《公羊》看来体现了什么思想？（）
    A

    通三统

    B

    存二王后

    C

    王鲁

    D

    贬宋公


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《春秋》“宋公和卒”，在《公羊》看来体现了什么思想？（）

    • A、通三统
    • B、存二王后
    • C、王鲁
    • D、贬宋公

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    牟宗三提出的儒学“三统说”指的是：（）.

    • A、道统
    • B、学统
    • C、人统
    • D、政统

    正确答案:A,C,D

  • 第15题：

    三统说


    正确答案: 亦称三正说。董仲舒等的历史观。三正，谓三代之正朔，正指一岁之首，即农历正月，朔指一月之始，即初一日。正朔有黑白赤三统。如夏朝为黑统，以寅月（农历正月）为正月，以平旦（天刚亮）为朔；商朝为白统，以丑月（农历十二月）为正月，以鸡鸣为朔；周朝为赤统，以子月（农历十一月）为正月，以夜半为朔。如此循环不已，每一朝代之始，均应循例“改正朔，易服色”，“所以明乎天统之义也”。（《春秋繁露•三代改制质文》）三统说后来在《白虎通义》中得到更为详尽的发挥。

  • 第16题：

    文章《捕蛇者说》、《黔之驴》和《伤仲永》皆出于唐散文家（）之手。


    正确答案:柳宗元

  • 第17题：

    以下关于三统说不正确的是（）？

    • A、三统说由董仲舒提出。
    • B、三统说属于神秘主义的历史观。
    • C、夏代以寅月为正月，是黑统。
    • D、商朝尚赤，是赤统。

    正确答案:D

  • 第18题：

    名词解释题
    三统三正说

    正确答案： 提出者为董仲舒，所谓三统，就是每个新王朝改服制，循环采用黑白赤三种颜色。所谓三正，指三代之正朔。正指一岁之首，即农历正月，朔为一月之始，即初一。按照董仲舒的说法，每年有三个月可以作岁首，即子月、丑月、寅月。古代王朝更替易姓，则改正朔，“周子、殷丑、夏寅，是改正也；周夜半，殷鸡鸣，夏平旦，是易朔也。”若一个朝代以子月为岁首，则为建子，其色尚赤，为“正赤统”，依此类推为建丑、正白统，建寅，正黑统。循环往复，周而复始。按照三统说理论，每一朝代之始，都必须循例“徙居处，更称号，改正朔，易肤色”，以顺天命。但董仲舒又说：“若夫大纲人伦、道理、政治、教化、习俗、文义，尽如故，亦何改哉？故王者有改制之名，无易道之实。”
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）
    A

    德礼是刑罚的本体

    B

    刑罚是德礼的体现

    C

    德礼相较于刑罚无足轻重

    D

    德礼和刑罚对政教皆不可缺失


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    朱熹在《大学章句》中提到：“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天命以为亿兆之君师”，这体现了教育的（）起源说。
    A

    生物起源说

    B

    神话起源说

    C

    心理模仿说

    D

    劳动起源说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    名词解释题
    三统说

    正确答案： 亦称三正说。董仲舒等的历史观。三正，谓三代之正朔，正指一岁之首，即农历正月，朔指一月之始，即初一日。正朔有黑白赤三统。如夏朝为黑统，以寅月（农历正月）为正月，以平旦（天刚亮）为朔；商朝为白统，以丑月（农历十二月）为正月，以鸡鸣为朔；周朝为赤统，以子月（农历十一月）为正月，以夜半为朔。如此循环不已，每一朝代之始，均应循例“改正朔，易服色”，“所以明乎天统之义也”。（《春秋繁露•三代改制质文》）三统说后来在《白虎通义》中得到更为详尽的发挥。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    《唐律疏议序》中提到"（），刑罚为政教之用"，体现了唐律中儒法合流的思想。

    正确答案： 德礼为政教之本
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    文章《捕蛇者说》、《黔之驴》皆出于唐散文家（）之手。

    正确答案： 柳宗元
    解析： 暂无解析

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