斯宾格勒的《西方的没落》认为，历史研究对象是“文化的生命周期”。
题目
斯宾格勒的《西方的没落》认为，历史研究对象是“文化的生命周期”。
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第1题：
斯蒂格勒认为市场是否是完全可竞争的，不仅取决于产业内企业数量，还取决于沉没成本。
A对
B错
错
略 -
第2题：
著作‘历史研究’的西方名史学家是（）
- A、吉朋
- B、罗素
- C、汤恩比
- D、史宾格勒
正确答案:C -
第3题：
（）从斯密定理出发论证了随着市场容量和劳动分工的变化，厂商功能的变化和产业整个生命周期变化的特征。
- A、克拉克
- B、霍夫曼
- C、斯蒂格勒
- D、马歇尔
正确答案:C -
第4题：
提出“轴心时代”这一著名概念的西方学者是（）
- A、雅斯贝尔斯；
- B、海德格尔；
- C、斯宾格勒；
- D、爱德华•泰勒
正确答案:A -
第5题：
历史研究》的作者是？（）
- A、斯宾格勒
- B、汤因比
- C、亨廷顿
- D、斯塔夫里阿诺斯
正确答案:B -
第6题：
填空题奥斯瓦尔德-斯宾格勒《西方的没落》提出“四季说”，汤因比将其修改为五阶段说；并提出（）正确答案： 逆境论解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题当代最伟大的史学家——英国（）《历史研究》，他创立了“文化形态史学观”——源于德国历史哲学家奥斯瓦尔德-斯宾格勒的影响。正确答案： 阿诺德-汤因比解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题斯宾格勒将西方文化分为希腊文化、希伯来文化和浮士德文化。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
名词解释题斯宾格勒《西方的没落》正确答案：
《西方的没落》一书，开创了思辨历史哲学的复兴。斯宾格勒用一整套文化形态理论来解释世界历史。它认为：人类的历史是文化兴衰史，历史研究对象应该是各种文化。研究世界历史，就是研究各民族历史、各地区各种文化的历史。人类文化可划分为两个阶段，一是原始文化，一是高级文化。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题分析斯宾格勒与汤因比文化形态学的共同特征。正确答案： 20世纪以来，德国历史学家斯宾格勒写就 《西方的没落》一书于1918年出版，汤因比早在1920年就读了它，第二年酝酿世界文明的宏大写作，至1961年，十二卷的《历史研究》全部出版。汤因比从斯宾格勒那里继承了不少，也进行了许多创新。二者分别以“文化”和“文明”为考察单位，连力图勾画整个人类社会的历史行程与未来前景，从而使一种史学思想---文化形态学说在现在西方史学思想中得以确立。
二者相同之处在于：
第一、主张历史研究的单位是文化（或文明）而不失民族国家。在斯宾格勒看来，历史研究的对象不是孤立的政治和经济现象，而是无所不包的文化。历史的主体是各大文化，他们是始因，是起源，因此研究历史发展的过程，就是研究世界各地区各种文化的历史。它打破了传统史学以西欧为中心，延用“古代—中古—现代”的历史框架，为历史研究体够了新的视角。汤因比耶认为“历史发展中的诸种动力不是民族性的，而是发自于更广泛的原因，这些动力作用于每个部分”，在汤因比看来，每个部分即是文明的各因素。
第二、提倡多元文化论，认为世界文化是多元的，多中心的，各种文化是平行的、等价的。斯宾格勒认为世界文化史多元的，每个文化都有一个基本特征。《西方的没落》正是向人们显示了一种等价性、共时性与多样性的世界文化发展图景。汤因比更是直接批判“欧洲中心论”和“欧洲优越论”，将世界文明分为21种，并认为这些文明之间不仅是等价和平行的，在某种意义上也是同时代的。
第三、主张有机文化论，把文化看作一格有机体。文化有机体的著名论断是斯宾格勒构筑的文化形态学理论的核心。它是将生物学的概念引入文化研究的结果。每中文化都是一个有机体，具有生、老、盛、衰等规律性和周期性。汤因比也罢文明视为有机体，尤其起源、生长、衰落与解题的客观规律。
第四、宗教史观或反宗教论。二者对宗教文化的作用有共同的认识。市他们划分“文化”或“文明”的共同基础。斯宾格勒认为“文化和宗教的创造永远是同义词”，而汤因比的文明图景中，宗教始终是一条主线，他认为“所有这些文明都是以教会作为它们的蛹体”
第五、提倡和运用比较方法。二者在研究上都不约而同地倾向于比较研究，提出比较研究形态学的方法，主要体现在宏观眼光与整体观念。尤其汤因比特别强调对文明应作整体比较的研究。
第六、受非理性主义的影响，都推崇知觉分析，强调历史认识过程中知觉和灵感的重要作用。斯宾格勒认为理性只适合探讨自然现象而无法窥视历史和文化生命。而汤因比从非理性中获得了重要的灵感，他靠神话的的引导找到了文明的起源、生长以及瓦解的动力机制，关于“挑战与应战”的理论与歌德的《浮士德》一书中关于上帝接受魔鬼摩菲斯特挑战神话有关。
第七、强烈的现实感和时代感。二者深刻体验到20世纪以来西方学术传统的更新、学科自身的新陈代谢等对西方社会的巨大影响，因而二人都竭力求索人类文明发展的奥秘，企图回答西方社会普遍关注的现实问题。同时围绕人文主义批判的思潮，重新思考人与文化或历史的 内在关系，从而杰罗人类发展历史的本质。
第八、发扬文化史和文化学的传统。文化形态说即使历史本身的产物，又是文化史传统和文化学发展的自然产物解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题奥斯瓦尔德·施宾格勒写了《西方的没落》，他把世界上所有的区域分成10个文化区域。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题以下那篇著作是汤因比的作品：（）A《西方的没落》
B《历史研究》
C《历史学的理论和实际》
D《拉丁和条顿民族史》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
奥斯瓦尔德·施宾格勒写了《西方的没落》，他把世界上所有的区域分成10个文化区域。
正确答案:错误 -
第14题：
斯宾格勒将西方文化分为希腊文化、希伯来文化和浮士德文化。
正确答案:错误 -
第15题：
以下那篇著作是汤因比的作品：（）
- A、《西方的没落》
- B、《历史研究》
- C、《历史学的理论和实际》
- D、《拉丁和条顿民族史》
正确答案:B -
第16题：
斯宾格勒认为的每一个文化必经历的生命周期不包括：（）
- A、萌芽
- B、发生
- C、成熟
- D、衰亡
正确答案:A -
第17题：
20世纪初，由德国人（）创立的“文化形态史学”，其代表作是《西方的没落》。
- A、洛克
- B、斯宾格勒
- C、马克思
- D、布洛赫
正确答案:B -
第18题：
单选题著作‘历史研究’的西方名史学家是（）A吉朋
B罗素
C汤恩比
D史宾格勒
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题斯宾格勒的《西方的没落》认为，历史研究对象是“文化的生命周期”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述斯宾格勒的文化形态学说。正确答案： 在斯宾格勒看来，历史研究的对象不是孤立的政治和经济现象，而是无所不包的文化。斯宾格勒认为世界文化是多元的、多中心的，每种文化都有一个“基本特征”，或者说有特殊的风格或历史形式。文化是有机体的著名论断是斯宾格勒构筑的文化形态学理论的核心所在。每种文化均为一有机体，具有生、长、盛、衰等规律性和可测性的过程，也经历春、夏、秋、冬四季的更替。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题提出“轴心时代”这一著名概念的西方学者是（）A雅斯贝尔斯；
B海德格尔；
C斯宾格勒；
D爱德华•泰勒
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题20世纪初，由德国人（）创立的“文化形态史学”，其代表作是《西方的没落》。A洛克
B斯宾格勒
C马克思
D布洛赫
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题（）从斯密定理出发论证了随着市场容量和劳动分工的变化，厂商功能的变化和产业整个生命周期变化的特征。A克拉克
B霍夫曼
C斯蒂格勒
D马歇尔
正确答案： D解析： 暂无解析