参考答案和解析
正确答案:进取;有所不为
更多“子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者(),狷者()也。””相关问题
  • 第1题:

    子曰:(),斯害也已。

    • A、驱民如蚁
    • B、桀骜不驯
    • C、攻乎异端
    • D、不得中行

    正确答案:C

  • 第2题:

    翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。


    正确答案: 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的。”

  • 第3题:

    翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。


    正确答案: 通过敌人不设防的地区进军,在敌人预料不到的时间,向敌人预料不到的地点攻击。进军千里而不疲惫,是因为走在敌军无人抵抗或无力抵抗的地区,如入无人之境。我进攻就一定会获胜,是因为攻击的是敌人疏于防守的地方。我防守一定稳固,是因为守住了敌人一定会进攻的地方。所以善于进攻的,能做到使敌方不知道在哪防守,不知道怎样防守。而善于防守的,使敌人不知道从哪进攻,不知怎样进攻。深奥啊,精妙啊,竟然见不到一点形迹;神奇啊,玄妙啊,居然不漏出一点消息。所以能成为敌人命运的主宰。

  • 第4题:

    翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”


    正确答案:孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”

  • 第5题:

    “狂狷”一词,孔子认为狂者进取,狷者守节无为。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。()

    • A、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
    • B、“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
    • C、子与人歌而善,必使反之,而后和之
    • D、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

    正确答案:A

  • 第7题:

    问答题
    翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

    正确答案: 孔子说:“富和贵是人们想要得到的,但如果不用正道得到它,君子是不会接受的;贫与贱是人们厌恶的,但如果不用正道去摆脱它,君子是不会摆脱的。君子离开了仁德,凭借什么成就名声?君子没有一顿饭的时间是违背仁德的,在急遽苟且之时也必定这样,在倾覆流离之际也必定这样。”
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  • 第8题:

    判断题
    “狂狷”一词,孔子认为狂者进取,狷者守节无为。
    A

    B


    正确答案:
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  • 第9题:

    问答题
    翻译:出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。

    正确答案: 通过敌人不设防的地区进军,在敌人预料不到的时间,向敌人预料不到的地点攻击。进军千里而不疲惫,是因为走在敌军无人抵抗或无力抵抗的地区,如入无人之境。我进攻就一定会获胜,是因为攻击的是敌人疏于防守的地方。我防守一定稳固,是因为守住了敌人一定会进攻的地方。所以善于进攻的,能做到使敌方不知道在哪防守,不知道怎样防守。而善于防守的,使敌人不知道从哪进攻,不知怎样进攻。深奥啊,精妙啊,竟然见不到一点形迹;神奇啊,玄妙啊,居然不漏出一点消息。所以能成为敌人命运的主宰。
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  • 第10题:

    填空题
    不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者()也。

    正确答案: 有所不为
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  • 第11题:

    问答题
    翻译:子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也”。

    正确答案: 孔子说:“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为,狷者对有些事是不肯干的”。
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  • 第12题:

    单选题
    以下几种人,最令孔子愤慨的是()
    A

    中行

    B

    狂者

    C

    狷者

    D

    乡愿


    正确答案: D
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  • 第13题:

    翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”


    正确答案: 孟子说:“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上;伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上;孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。”

  • 第14题:

    翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?


    正确答案: 孟子说圣人是百代人的老师,伯夷和柳下惠就是这样的人.圣人是百代人的老师,伯夷和柳下惠就是这样的人。在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中,即使是刻薄成性的人也变得厚道了,胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们在百代之前奋发有为,百代之后,听到他们事迹的人没有不为之感奋振作的.不是圣人能够像这样吗?——更何况对于那些同时代亲受他们熏陶的人呢?

  • 第15题:

    翻译:子曰:“君子无所争,必也,射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。(《论语·八佾》)


    正确答案:孔子说:“君子没有什么东西可去争抢,如果一定说有的话,那就是比赛射箭的时候吧。但也会相互作揖礼让后登台,下场后还要互相敬酒。这种”争“也显示出君子的风度。”

  • 第16题:

    翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)


    正确答案:孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但若缺乏正当的方法得到它,君子是不会接受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但若没有正当的方法摆脱,君子是受而不避的。 君子内心离开仁的修养,怎么能成就君子的名望?君子的内心不会有一顿饭的时间违背仁,即使在最仓促急迫的时刻也一定能够保持仁者的风范,即使在颠沛流离的时候也一定能够保持仁的修为。”

  • 第17题:

    翻译:子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也”。


    正确答案: 孔子说:“我找不到奉行中庸之道的人和他交往,只能与狂者、狷者相交往了。狂者敢作敢为,狷者对有些事是不肯干的”。

  • 第18题:

    多选题
    孔子将个性类型划分为()
    A

    狂者

    B

    敏者

    C

    狷者

    D

    钝者

    E

    中行


    正确答案: E,A
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  • 第19题:

    填空题
    子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者(),狷者()也。”

    正确答案: 进取,有所不为
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  • 第20题:

    问答题
    翻译:《易》曰:“自天祐之,吉无不利。”子曰:“祐者,助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也,是以自天祐之,吉无不利也”

    正确答案: 《周易》说:“自天祐之,吉无不利。”孔子说:“祐,就是佑助,天所佑助的,是顺从;人所佑助的,是诚信,履行诚信而思于顺天,又崇尚圣贤,所以,“自天祐之,吉无不利。”
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  • 第21题:

    问答题
    翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

    正确答案: 孟子说:“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上;伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上;孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。”
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  • 第22题:

    问答题
    翻译:孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也。”。

    正确答案: 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的。”
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  • 第23题:

    问答题
    翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

    正确答案: 孟子说圣人是百代人的老师,伯夷和柳下惠就是这样的人.圣人是百代人的老师,伯夷和柳下惠就是这样的人。在那些听到柳下惠的风格和操守的人当中,即使是刻薄成性的人也变得厚道了,胸襟狭窄的人也变得宽宏大度了。他们在百代之前奋发有为,百代之后,听到他们事迹的人没有不为之感奋振作的.不是圣人能够像这样吗?——更何况对于那些同时代亲受他们熏陶的人呢?
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