简述《管子》中的消费观念。
题目
简述《管子》中的消费观念。
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第1题：
下列选项中，关于消费观念的表述正确的是（）
- A、消费观念是指支配和调节人们消费行为的思想意识
- B、消费观念对储蓄没有影响
- C、消费观念对交换没有影响
- D、消费观念是指人们向往高消费的倾向
正确答案:A -
第2题：
简述受热面管子的清扫方法？
正确答案: 受热面的清扫一般用压缩空气吹掉浮灰和脆性的硬灰壳，而对粘在受热面管子上吹不掉的灰垢，则用刮刀、钢丝刷、钢丝布等工具来清除。 -
第3题：
简述消费观念是如何影响储蓄的？
正确答案: （1）“及时行乐”的消费观念使人们减少储蓄；
（2）“克勤克俭”的消费观念使人们增加储蓄。 -
第4题：
简述管子的消费思想。
正确答案:①崇俭斥奢：《管子》推崇节俭、拒斥奢侈的论述很多，散见于书中许多篇目，如《法法》篇曰：“明君制宗庙，足以设宾祀，不求其美；为宫室台榭，足以避燥湿寒暑，不求其大……故曰，俭其道乎？”把俭看成是“道”的内容，可见其崇俭斥奢的思想是其消费伦理思想的核心；
②主张侈靡：“俭则伤事，侈则伤货”国家太节省，对兴办事业不利；花费过多，对商品资源不利。“侈则金贵，金贵则货贱，故伤货”国家过于奢侈浪费，黄金价格就会提高，黄金价格过高，商品货物就会相应便宜，从而影响商品流通“俭则金贱，金贱则事不成，故伤事”国家太省俭，黄金价格就低，如果
黄金价格太低，花费很多也兴办不了什么事业。“兴时化，若何？曰，莫善于侈靡。”“如何根据时代不同而改变政策呢？”回答说：“最好的办法是发展侈靡消费。管仲能辩证地认识侈俭，管仲倡导奢侈，目的是为了刺激生产，富足百姓，更好地掌权、治国。 -
第5题：
简述《管子》自利观念。
正确答案:认为自利是人的天性，是一种客观存在。 -
第6题：
简述贾谊积贮与消费观念。
正确答案:古代小农业非常脆弱，一年以上的积蓄是很必要的，所以古代思想家都很重视积贮，而贾谊更将积蓄的重要性提高到关系国家安危的高度。他不象儒家主张藏富于民，也不象法家主张藏富于国，主张国家与个人都要有积蓄。国家积蓄是为了国家安全，个人积蓄是为了社会安定，其积蓄论既重视积粟，也重视积财，财即货币财富。
其消费观，反对奢侈与浪费，他认为当时的消费已远远超出当时的生产水平。。他不是主张一般节俭，只是反对过度奢侈，他已模糊认识到生产与消费必须保持一定的平衡关系。他没有提到崇俭。 -
第7题：
简述居民消费观念和消费方式的变化突出表现。
正确答案:1.生活消费单纯由量的满足逐渐转向对质的追求
2.从注重物质消费转向注重精神消费
3.从注重现实消费逐渐转向注重长远消费
4.家务劳动趋向社会化
5.消费模式由趋同型向个性化转变 -
第8题：
简述管子内表面脱脂方法。
正确答案: 管子内表面如有锈蚀及泥垢，必须经除锈、冲洗及吹干合格后方可进行。脱脂时。先将一端用塞子堵死，向管内灌人管子容积的15％～20％的脱脂剂（弯管适当增加溶剂。然后把另一端也堵死，平放在工作台上浸泡1～1.5h，每15min转动一次管子．逐次转到应浸泡的位置上（有条件也可置于盛有脱脂剂的封闭长槽内），将管溶剂倒出，用不含油的压缩空气、空气及氮气吹干．也可自然通风24h．总之必须充分干燥。 -
第9题：
问答题简述《管子·侈糜》中阐述的“增长奢侈论”。正确答案： 第一，高消费可以刺激生产，增加就业。
第二，这种奢侈性消费必须具备一定条件才可进行，没有这些条件时应当节俭。
这些条件包括：
1、“兴时化”，也就是兴时货，即生产品积压，阻碍了再生产之进行，而要推动生产的时候，相当欲凯恩斯所说的供给大于需求的时候；
2、必须在一定的积蓄的基础之上。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述贾谊积贮与消费观念。正确答案： 古代小农业非常脆弱，一年以上的积蓄是很必要的，所以古代思想家都很重视积贮，而贾谊更将积蓄的重要性提高到关系国家安危的高度。他不象儒家主张藏富于民，也不象法家主张藏富于国，主张国家与个人都要有积蓄。国家积蓄是为了国家安全，个人积蓄是为了社会安定，其积蓄论既重视积粟，也重视积财，财即货币财富。
其消费观，反对奢侈与浪费，他认为当时的消费已远远超出当时的生产水平。。他不是主张一般节俭，只是反对过度奢侈，他已模糊认识到生产与消费必须保持一定的平衡关系。他没有提到崇俭。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述《管子》自利观念。正确答案： 认为自利是人的天性，是一种客观存在。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述管子零件在保管中应注意什么？正确答案： 不论是否经过镀锌处理，都应存放于干燥处木架上，对螺纹部分应涂防锈油。搬运时要轻放，以免损坏螺纹。解析： 暂无解析 -
第13题：
不同的顾客有不同的消费观念。按众多人群共同的消费观念进行归类，大致有以下几种典型的消费观念：实用型消费观念、个性化消费观念、炫耀型消费观念和（）。
- A、时尚型消费观念
- B、攀比型消费观念
- C、欣赏型消费观念
- D、享受型消费观念
正确答案:B -
第14题：
简述中国文化中冷遇的墨家思想与《管子》中的轻重治国论。
正确答案: 《管子》学派坚信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。重视财富积累对富国强兵的作用，是先秦思想家的一个共许的观点。所不同的是，《管子》的财富观不是片面地重农，片面地强调五谷的生产，相反它强调各业的并兴。《管子》作者所要求的国家富裕，是经济多种经营的富裕。
主张多种经济，甚至提出利用消费以增加就业，必然重视社会分工。多样化的社会生产，又决定了《管子》学者们对私人工商业的并不排斥的基本态度。这种与民三七分利的设想，还将国家的富强和工商业者的利益结合起来。因此，《管子》中的富国论是一个兼顾到民间利益的“富上而足下”的“上下俱富”论。
轻重之术的关键是谷物和货币，谷物和货币是“轻重”之术的核心。有货币方可以收购囤积谷物，有谷物方可回收货币。“轻重”之术在国与国之间的运用，首务是防止重要物资外流，保持“天下轻，我独重”的优势。在《管子》的学派们看来，自古以来的朝代兴亡，没有不是用“轻重”之术的。用此术致敌国于臣服之地，就是“商战”。 -
第15题：
简述《管子》中轻重理论。
正确答案:《管子》是古代轻重理论保存最多.最详的著作。轻重论是《管子》全部经济学说的基石。史籍中所载轻重论最早是春秋时代的孙叔敖与单旗，但他们的轻重论限于货币。但《管子》中的轻重论不限于货币，其轻重理论可以应用到万物上《管子》主要将货币看作一种流通手段，并通过对货币的敛散以调剂供求。货币和万物一样也是积则重，散则轻。
《管子》还将轻重理论运用于人事方面。其轻重理论甚至运用到外交上，但《管子》轻重论主要谈货币、物价及农产品交换。 -
第16题：
简述《管子·侈糜》中阐述的“增长奢侈论”。
正确答案:第一，高消费可以刺激生产，增加就业。
第二，这种奢侈性消费必须具备一定条件才可进行，没有这些条件时应当节俭。
这些条件包括：
1、“兴时化”，也就是兴时货，即生产品积压，阻碍了再生产之进行，而要推动生产的时候，相当欲凯恩斯所说的供给大于需求的时候；
2、必须在一定的积蓄的基础之上。 -
第17题：
简述《管子》中国轨理论。
正确答案:所谓国轨，即封建国家的经济规划。知道一乡或一县之田所生产的谷重若干，再与当地人口数比较，就可了解在一定地区内粮食生产能否适应当地人口的需要。国家根据泰轨，设立“环乘之币”（公币），由国家货放给农民，家口多者多放，家口少者少放，到收获时，收获量超出农家本身消费部分，按当地谷价折合，谷物缴还国家。而收获量不敷农家本身食用者，则以国家公币振其不赡。这样谷物大量集中到国家手中。对纺织品也实行谷物似的政策。为了进行经济规划，对全国经济活动必须进行调查，《管子·问篇》集中了大量的经济调查材料。 -
第18题：
简述《管子》中的消费观念。
正确答案:《管子》在消费论上，既主张崇俭又主张侈靡。《管子》的消费标准与当时各学派相似，其崇俭与鼓励侈靡是对不同情况提出的不同要求，两者应用的场合和所要达到的目的不同。崇俭是一般情况都适用的原则，而侈靡是在特殊情况下所采取的手段。俭与奢的问题，实际上牵涉的是生产与消费的关系问题，也是再生产问题。《管子》认为不适当的俭与奢都会影响生产，俭与奢的安排恰当，则生产与消费的对比关系也就恰当，社会再生产就可以正常进行。
《管子》在一般情况下崇俭，《管子》不仅认识到俭在正常时期之重要性，也认识到侈靡在特定时期的特殊作用。执政者等到国家伤货甚至财尽才体会财货之不足，就太晚了。应在通过金贵货贱的倾向在财货未尽前早为之谋。“俭则伤事”也是从黄金角度考虑，俭则黄金的消耗少，则黄金多而使金相对于商品的价格趋贱。金甚贱会从根本上妨碍生产营利活动，故曰伤事。要等商品有余或过多而使生产停顿时，才知道于生产事业不利，也是不明智的。
《管子》将流通中黄金（货币）增减动向作为消费的衡量器，认为掌握了货币流通的动向，就可以知道在什么条件下要俭，在什么条件下要侈。
《管子》认为，在社会生产不振时才提倡侈靡，同时认为在有积蓄时也不妨侈靡，提倡长丧重葬与亲友间的往来，以增加生产与就业的机会，所谓“富者靡之，贫者为之”。在生产不振时，“上侈而下靡，上下相亲，则君臣之财不私藏，然则贫动肢而得食矣。”
《管子》侈靡论的中心是说明生产与消费不能脱节。 -
第19题：
简述《管子》唯经济的政治伦理的观点。
正确答案: 他认为只有在一定的物质生活条件下，伦理标准才能发生作用，已认识到物质资料的生产构成社会生活的基础。 -
第20题：
管子φ108×3.5中的“φ108”指的是（）。
- A、管子外径
- B、管子内径
- C、管子公称直径
- D、管子周长
正确答案:A -
第21题：
问答题简述中国文化中冷遇的墨家思想与《管子》中的轻重治国论。正确答案： 《管子》学派坚信“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。重视财富积累对富国强兵的作用，是先秦思想家的一个共许的观点。所不同的是，《管子》的财富观不是片面地重农，片面地强调五谷的生产，相反它强调各业的并兴。《管子》作者所要求的国家富裕，是经济多种经营的富裕。
主张多种经济，甚至提出利用消费以增加就业，必然重视社会分工。多样化的社会生产，又决定了《管子》学者们对私人工商业的并不排斥的基本态度。这种与民三七分利的设想，还将国家的富强和工商业者的利益结合起来。因此，《管子》中的富国论是一个兼顾到民间利益的“富上而足下”的“上下俱富”论。
轻重之术的关键是谷物和货币，谷物和货币是“轻重”之术的核心。有货币方可以收购囤积谷物，有谷物方可回收货币。“轻重”之术在国与国之间的运用，首务是防止重要物资外流，保持“天下轻，我独重”的优势。在《管子》的学派们看来，自古以来的朝代兴亡，没有不是用“轻重”之术的。用此术致敌国于臣服之地，就是“商战”。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述居民消费观念和消费方式的变化突出表现。正确答案： 1.生活消费单纯由量的满足逐渐转向对质的追求
2.从注重物质消费转向注重精神消费
3.从注重现实消费逐渐转向注重长远消费
4.家务劳动趋向社会化
5.消费模式由趋同型向个性化转变解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述《管子》中的消费观念。正确答案： 《管子》在消费论上，既主张崇俭又主张侈靡。《管子》的消费标准与当时各学派相似，其崇俭与鼓励侈靡是对不同情况提出的不同要求，两者应用的场合和所要达到的目的不同。崇俭是一般情况都适用的原则，而侈靡是在特殊情况下所采取的手段。俭与奢的问题，实际上牵涉的是生产与消费的关系问题，也是再生产问题。《管子》认为不适当的俭与奢都会影响生产，俭与奢的安排恰当，则生产与消费的对比关系也就恰当，社会再生产就可以正常进行。
《管子》在一般情况下崇俭，《管子》不仅认识到俭在正常时期之重要性，也认识到侈靡在特定时期的特殊作用。执政者等到国家伤货甚至财尽才体会财货之不足，就太晚了。应在通过金贵货贱的倾向在财货未尽前早为之谋。“俭则伤事”也是从黄金角度考虑，俭则黄金的消耗少，则黄金多而使金相对于商品的价格趋贱。金甚贱会从根本上妨碍生产营利活动，故曰伤事。要等商品有余或过多而使生产停顿时，才知道于生产事业不利，也是不明智的。
《管子》将流通中黄金（货币）增减动向作为消费的衡量器，认为掌握了货币流通的动向，就可以知道在什么条件下要俭，在什么条件下要侈。
《管子》认为，在社会生产不振时才提倡侈靡，同时认为在有积蓄时也不妨侈靡，提倡长丧重葬与亲友间的往来，以增加生产与就业的机会，所谓“富者靡之，贫者为之”。在生产不振时，“上侈而下靡，上下相亲，则君臣之财不私藏，然则贫动肢而得食矣。”
《管子》侈靡论的中心是说明生产与消费不能脱节。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述消费观念是如何影响储蓄的？正确答案： （1）“及时行乐”的消费观念使人们减少储蓄；
（2）“克勤克俭”的消费观念使人们增加储蓄。解析： 暂无解析