吠舍（vaishya）
题目
吠舍（vaishya）
相似考题
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第1题：
古印度种姓制度等级森严，商人属于（ ）A.首陀罗
B.吠舍
C.刹帝利
D.婆罗门答案：B解析：本题考查的是古代印度的种姓制度。古代印度的种姓制度把社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，商人属于吠舍，故选B项。 -
第2题：
印度种姓的最底层是（）。
- A、婆罗门
- B、首陀罗
- C、吠舍
- D、刹帝利
正确答案:B -
第3题：
古印度（）种性的孩子完全被剥夺了接受教育的权利。
- A、吠舍
- B、刹帝利
- C、婆罗门
- D、首陀罗
正确答案:D -
第4题：
在古代印度，哪种种姓的人从事农业和商业较多？（）
- A、婆罗门
- B、刹帝利
- C、吠舍
- D、首陀罗
正确答案:C -
第5题：
古印度种姓制度等级森严，商人属于（）
- A、首陀罗
- B、吠舍
- C、刹帝利
- D、婆罗门
正确答案:B -
第6题：
公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。
- A、婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗
- B、首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门
- C、首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利
- D、婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
正确答案:A -
第7题：
名词解释题吠舍（vaishya）正确答案： 又作吠奢、毗舍、毗奢等，意译作居士、田家、商贾。是印度四姓之第三阶级，指从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业之一般平民阶级。公元前6世纪–公元前5世纪的古代印度，经济发展迅速，尤其是手工业和商业非常发达，促进了城市的繁荣。此时印度的社会财富，有相当大的一部分掌握在从事生产活动的“吠舍”阶层手中。解析： 暂无解析 -
第8题：
印度种姓制度中处于最高地位的是（ ）A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗答案：A解析： -
第9题：
婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是（）
- A、婆罗门、刹帝利
- B、吠舍、首陀罗
- C、婆罗门、吠舍
- D、刹帝利、吠舍
正确答案:B -
第10题：
古印度的“非再生人”是指（）
- A、婆罗门
- B、刹帝利
- C、吠舍
- D、首陀罗
正确答案:D -
第11题：
婆罗门教信仰多神，主要包括（）
- A、梵天、毗湿奴、湿婆
- B、毗湿奴、刹帝利、湿婆
- C、毗湿奴、湿婆、吠舍
- D、刹帝利、湿婆、吠舍
正确答案:A -
第12题：
释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）
- A、婆罗门
- B、刹帝利
- C、吠舍
- D、首陀罗
正确答案:B -
第13题：
单选题婆罗门教信仰多神，主要包括（）A梵天、毗湿奴、湿婆
B毗湿奴、刹帝利、湿婆
C毗湿奴、湿婆、吠舍
D刹帝利、湿婆、吠舍
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第14题：
单选题公元前1000年到前600年，印度逐渐形成了一套严格的等级制度，从高到低依次是（）。A婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗
B首陀罗，刹帝利，吠舍，婆罗门
C首陀罗，吠舍，婆罗门，刹帝利
D婆罗门，吠舍，刹帝利，首陀罗
正确答案： C解析： 暂无解析