台湾20世纪八九十年代横空出世的怪才,被司马中原称为“野鬼托生的文学怪胎”的作家是()A、白先勇B、张大春C、钟肇政D、七等生

题目

台湾20世纪八九十年代横空出世的怪才,被司马中原称为“野鬼托生的文学怪胎”的作家是()

  • A、白先勇
  • B、张大春
  • C、钟肇政
  • D、七等生

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  • 第1题:

    八九十年代中国当代文化的一个显著特点就是()文化的兴起。


    正确答案:大众

  • 第2题:

    西方的高铁建设从什么时候开始?()

    • A、上世纪三四十年代
    • B、上世纪五六十年代
    • C、上世纪七八十年代
    • D、上世纪八九十年代

    正确答案:B

  • 第3题:

    《青春之歌》和在八九十年代出版的《》、《》,被合称为“青春三部曲”。


    正确答案:芳菲之歌;英华之歌

  • 第4题:

    王朔在八九十年代文学中,有什么特殊地位?人们对王朔有些什么不同的看法?


    正确答案: 我们说王朔在八九十年代文学中具有特殊的地位,是因为正统的文学批评界不愿接受他,却又无法绕开他,因为他不仅是这个时期拥有读者最多的小说家,而且还是这个时期最为突出的文学现象--"大众文化现象"最有代表的作家。
    对于王朔,历来都存在着两种完全不同的意见。当华艺出版社在1992年为正处于毁誉交加的王朔推出他的第一部文集时,就有人认为,"王朔立异标新,雄居新生代京味小说头把交椅,理应占当代文学史一席之地。""中国文坛享此殊荣者当属王朔。"也有人不以为然,"王朔小说是痞气加俗气,不登纯文学大雅之堂,怎能享受这等荣耀?""王朔崇尚消费人生,作品玩世不恭,无助于社会风气的净化。"
    因此,肯定王朔的意见认为,虽然王朔的小说表现的大多是"荒诞、调侃、虚伪、暴力、色情和无耻",但也正是由于他对生活的洞察、感受,让人们领略了转型期社会斑驳陆离的生活现象,特别是他与90年代的许多文化现象都有直接有关系,从而具有着独特的认识价值。而否定王朔的意见则认为,由于他把我们社会所提倡的一切道德观念都说得一钱不值,甚至公然向整个文学传统和人文价值挑战,具有极大的破坏性,是不能接受的。一方面,纯文学圈子对王朔的作品不屑一顾,另一方面,王朔的作品却在市场上大获成功。这就是我们文学史必须面对的矛盾现象。

  • 第5题:

    八九十年代中国当代文化的主要特点,特别是大众传媒和大众文化的重要性。


    正确答案: 在80年代末90年代初,中国当代文化的主要特点,就在于在“社会转型”的情况下,出现了“文化的失范”。
    所谓“社会转型”,主要指由社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制的转型。
    所谓“失范”,主要指既存规范的丧失或失去。
    具体表现为,
    一,知识分子的中心地位受到质疑,人文精神受到挑战,纯文学四面楚歌。知识分子、人文精神和纯文学,作为一个整体从社会中心滑向了社会边缘,也就是所谓的“边缘化”。
    二,大众传媒(主要指电视、报刊,以及新近出现的互联网等)得到迅猛发展,成为控制人们生活的主要力量。
    三,大众文化在大众传媒的推波助澜之下,赢得了最为广泛的读者和市场。这个时期几乎所有的“文学现象”都与传媒有关,人们对文学的关注,是受传媒左右,在传媒的影响下产生的。

  • 第6题:

    台湾20世纪六七十年代最具代表性的现代主义小说家之一,被杨牧称为“台湾三十年来最具哲学深见的小说家之一”的作家是()。

    • A、白先勇
    • B、钟肇政
    • C、张大春
    • D、七等生

    正确答案:D

  • 第7题:

    以下哪个国家或地区不是20世纪八九十年代所说的亚洲“四小龙”之一()。

    • A、香港
    • B、澳门
    • C、台湾
    • D、韩国

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    POP广告起源于20世纪()
    A

    二三十年代

    B

    四五十年代

    C

    六七十年代

    D

    八九十年代


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    八九十年代中国当代文化的一个显著特点就是()文化的兴起。

    正确答案: 大众
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    被司马迁称为“礼义之大宗”的先秦著作是()。

    正确答案: 春秋
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    在20世纪八九十年代中国当代文化有些什么特点?

    正确答案: 在什么上个世纪80年代末90年代初的中国文化中,大众传媒和大众文化的具有特殊的重要性。所以,中国当代文化的主要特点,就在于在"社会转型"的情况下,出现了"文化的失范"。所谓"社会转型",主要指由社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制的转型。所谓"失范",主要指既存规范的丧失或失去。
    具体表现为,
    一,知识分子的中心地位受到质疑,人文精神受到挑战,纯文学四面楚歌。知识分子、人文精神和纯文学,作为一个整体从社会中心滑向了社会边缘,也就是所谓的"边缘化"。
    二,大众传媒(主要指电视、报刊,以及新近出现的互联网等)得到迅猛发展,成为控制人们生活的主要力量。
    三,大众文化在大众传媒的推波助澜之下,赢得了最为广泛的读者和市场。这个时期几乎所有的"文学现象"都与传媒有关,人们对文学的关注,是受传媒左右,在传媒的影响下产生的。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    《青春之歌》和在八九十年代出版的《》、《》,被合称为“青春三部曲”。

    正确答案: 芳菲之歌,英华之歌
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    我国八九十年代在国家机关用人制度中开始应用现代人才测评技术。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    被后人尊称为“史圣”的是()。

    • A、屈原
    • B、孔子
    • C、司马光
    • D、司马迁

    正确答案:C

  • 第15题:

    中国电影有三次高潮,第一次高潮是在()

    • A、20世纪三四十年代
    • B、20世纪五六十年代
    • C、20世纪七八十年代
    • D、20世纪八九十年代

    正确答案:A

  • 第16题:

    王安忆在八九十年代的创作大致可以分为三个阶段,每个阶段的主要作品和特点是什么?


    正确答案: A.第一阶段的主要作品是“雯雯系列”,如《雨,沙沙沙》、《69届初中生》等,其特点是“自我抒发”。
    B.第二阶段的主要作品是《小鲍庄》和“三恋”,其特点是从情绪饱满状态进入冷静的反思和理性审视。
    C.第三阶段的主要作品有《叔叔的故事》等,其特点是把个人与历史,文化与社会,物质与精神等时代问题引向一种关于精神性的思考。

  • 第17题:

    台湾20世纪八九十年代横空出世的怪才,被司马中原称为“野鬼托生的文学怪胎”的作家是()。

    • A、白先勇
    • B、钟肇政
    • C、张大春
    • D、七等生

    正确答案:C

  • 第18题:

    上世纪八九十年代中国与苏联有相同的改革模式。


    正确答案:错误

  • 第19题:

    被司马迁称为“礼义之大宗”的先秦著作是()。


    正确答案:春秋

  • 第20题:

    单选题
    台湾20世纪六七十年代最具代表性的现代主义小说家之一,被杨牧称为“台湾三十年来最具哲学深见的小说家之一”的作家是()。
    A

    白先勇

    B

    钟肇政

    C

    张大春

    D

    七等生


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    台湾20世纪八九十年代横空出世的怪才,被司马中原称为“野鬼托生的文学怪胎”的作家是()。
    A

    白先勇

    B

    钟肇政

    C

    张大春

    D

    七等生


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    西方的高铁建设从什么时候开始?()
    A

    上世纪三四十年代

    B

    上世纪五六十年代

    C

    上世纪七八十年代

    D

    上世纪八九十年代


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    20世纪八九十年代以来,日本政府为什么要进行新一轮的行政改革?

    正确答案: 第一,经济的持续不景气对原有行政模式进行改革。
    第二,全球化与国际化浪潮要求进行行政改革。
    第三,行政文化的变迁要求进行行政改革。
    第四,新的行政需求大量涌现。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    王朔在八九十年代文学中,有什么特殊地位?人们对王朔有些什么不同的看法?

    正确答案: 我们说王朔在八九十年代文学中具有特殊的地位,是因为正统的文学批评界不愿接受他,却又无法绕开他,因为他不仅是这个时期拥有读者最多的小说家,而且还是这个时期最为突出的文学现象--"大众文化现象"最有代表的作家。
    对于王朔,历来都存在着两种完全不同的意见。当华艺出版社在1992年为正处于毁誉交加的王朔推出他的第一部文集时,就有人认为,"王朔立异标新,雄居新生代京味小说头把交椅,理应占当代文学史一席之地。""中国文坛享此殊荣者当属王朔。"也有人不以为然,"王朔小说是痞气加俗气,不登纯文学大雅之堂,怎能享受这等荣耀?""王朔崇尚消费人生,作品玩世不恭,无助于社会风气的净化。"
    因此,肯定王朔的意见认为,虽然王朔的小说表现的大多是"荒诞、调侃、虚伪、暴力、色情和无耻",但也正是由于他对生活的洞察、感受,让人们领略了转型期社会斑驳陆离的生活现象,特别是他与90年代的许多文化现象都有直接有关系,从而具有着独特的认识价值。而否定王朔的意见则认为,由于他把我们社会所提倡的一切道德观念都说得一钱不值,甚至公然向整个文学传统和人文价值挑战,具有极大的破坏性,是不能接受的。一方面,纯文学圈子对王朔的作品不屑一顾,另一方面,王朔的作品却在市场上大获成功。这就是我们文学史必须面对的矛盾现象。
    解析: 暂无解析