北方的行书统称叫北碑。
题目
北方的行书统称叫北碑。
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第1题：
阮元奠定了“南北书派”及“北碑南帖”的理论后，其后包世臣继起，提倡北碑，不知他是怎样说的？
正确答案: 包世臣提倡北碑的呼吁，见载于他的《艺舟双楫》一书中。他提倡北碑的手法有二：其一是把北碑和后人的书法相比，以贬低后人书法的手法来拔高北碑；其二是直说北碑的好处，从而使人们为之倾倒信服。现举例分述如下：其一，“北碑字有定法，而又出之自在，故多变法；唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。”从总的方面比较了北碑和唐碑的书艺高下，一褒一贬，说得虽有一定道理，但却绝对化了一点，读者不可死于句下。
“北碑画势甚长，虽短如黍米，细如纤毫，而出入收放、俯仰向背、避就朝揖之法具备。起笔处顺入者无缺锋，逆入者无涨墨，每折必洁净，作点尤精深，是以雍容宽绰，无画不长。后人着意留笔，则驻锋折颖之处墨多外溢，未及备法而画已成，故举止匆遽，界恒苦促，画恒苦短，虽以平原雄杰，未免斯病。至于作势裹锋，敛墨入内，以求条鬯手足，则一画既不完善，数画更不变化，意恒伤浅，势恒伤薄，得此失彼，殆非自主。”拿北碑的“雍容宽绰、无画不长”和后人的“着意留笔”、“得此失彼，殆非自主”等作比，正说反说，很能深入。其二，“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕。万毫齐力，故能峻；五指齐力，故能涩。”从落笔、结体、行墨、取势等方面，概括叙述了北朝人书法的好处，可谓要言不繁。 -
第2题：
北方的行书统称叫北碑。
正确答案:错误 -
第3题：
李邕的行书杰作有（）
- A、《麓山寺碑》
- B、《云麾将军碑》
- C、《吴兴赋》
- D、《宣和书谱》
正确答案:A,B -
第4题：
『指北针』所指的北方是（）
- A、磁北
- B、正北
- C、方格北
- D、坐标北
正确答案:A -
第5题：
虞世南的行书代表作是《孔子庙堂碑》。
正确答案:错误 -
第6题：
磁罗盘所指的北方是（）
- A、正北
- B、磁北
- C、方格北
- D、坐标北
- E、磁偏北
正确答案:B -
第7题：
（）朱子柳使的“房玄龄碑”招数，其碑是何书法的精品？
- A、隶书
- B、魏碑
- C、楷书
- D、行书
正确答案:C -
第8题：
汉之际，北方边区的匈奴、鲜卑、吐谷浑等民族统称北狄，他们马上吹奏笳、角之类乐器，以铙、鼓、排箫等伴奏歌唱，史称“（）”。
正确答案:北狄乐 -
第9题：
多选题李邕的行书杰作有（）A《麓山寺碑》
B《云麾将军碑》
C《吴兴赋》
D《宣和书谱》
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么叫行书？行书的流变情形如何？正确答案： 行书是介乎真书、草书之间的一种书体。关于行书的起源，唐人张怀瓘认为是后汉刘德升所作。他的解释是“务从简易，相间流行，故谓之行书。”现在人们学习书法，一般都是先学楷书，而后再学习行书、草书。但亦有人说：“真生于行”。认为先有行书，后有真书。从中国文字发展递变的历史事实看，这种说法有一定道理。因为快行简捷的篆书就是隶书的初级状态。而从隶书到楷书的演化过程中也有非草、非隶、亦非楷的先期行书出现。如在安徽亳县考古中发现的东汉曹操家族的墓砖刻字“当奈何”，无疑就是这种先期行书的代表，故也有人把隶楷之际的草稿书即藁书，也称之谓行书。事实上，行书的产生确实存在着两条不同的渠道。在隶楷过渡期间出现的行书，人们把它端正化、规矩化，就是楷书的初期状态。把这种行书进一步流利简捷连绵起来就是行草。在楷书成熟之后，人们把楷书简捷流便的写出来就是行书，这种行书既有从楷书演变的规迹，亦有从前期行书继承的遗意。这种行书继续简捷流便的写出来就是今草。因此，正如“八分书体”有由篆变隶的“前期八分”，也有由隶变楷的“后期八分”一样，行书也存在由隶变楷的前期行书，也有由楷变行的后期行书。前期行书在汉字书法变化时期因发挥起承转合作用而遗泽后世；后期行书则在前期行书和真书行写化的基础上发展变化成为一种专门的书体，以其特有的艺术之美而自立于书艺之林。
有关行书的记载，最早见于晋卫恒《四体书势》：“魏初有钟（繇）、胡（昭）二家为行书法，俱学之刘德升，而钟氏小异。”钟繇三体书中的行押书，就是行书。行书出现后，经晋代二王发展变化，备受世人崇爱，逐渐大行于世。自唐楷成熟至今，变化出无数千姿百态的行书艺术作品。但大致可分为三种：一，即一般行书；二，近乎楷书的叫“真行”，或叫“行楷”；三是近乎草书的叫“草行”，或曰“行草”。清刘熙载说：“真行近于真而纵于真，草行近于草而敛于草。”《宣和书谱》云：“真几于拘，草几于放，介乎两者之间，行书有焉。”解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题阮元奠定了“南北书派”及“北碑南帖”的理论后，其后包世臣继起，提倡北碑，不知他是怎样说的？正确答案： 包世臣提倡北碑的呼吁，见载于他的《艺舟双楫》一书中。他提倡北碑的手法有二：其一是把北碑和后人的书法相比，以贬低后人书法的手法来拔高北碑；其二是直说北碑的好处，从而使人们为之倾倒信服。现举例分述如下：其一，“北碑字有定法，而又出之自在，故多变法；唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。”从总的方面比较了北碑和唐碑的书艺高下，一褒一贬，说得虽有一定道理，但却绝对化了一点，读者不可死于句下。
“北碑画势甚长，虽短如黍米，细如纤毫，而出入收放、俯仰向背、避就朝揖之法具备。起笔处顺入者无缺锋，逆入者无涨墨，每折必洁净，作点尤精深，是以雍容宽绰，无画不长。后人着意留笔，则驻锋折颖之处墨多外溢，未及备法而画已成，故举止匆遽，界恒苦促，画恒苦短，虽以平原雄杰，未免斯病。至于作势裹锋，敛墨入内，以求条鬯手足，则一画既不完善，数画更不变化，意恒伤浅，势恒伤薄，得此失彼，殆非自主。”拿北碑的“雍容宽绰、无画不长”和后人的“着意留笔”、“得此失彼，殆非自主”等作比，正说反说，很能深入。其二，“北朝人书，落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕。万毫齐力，故能峻；五指齐力，故能涩。”从落笔、结体、行墨、取势等方面，概括叙述了北朝人书法的好处，可谓要言不繁。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题虞世南的行书代表作是《孔子庙堂碑》。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
（）的代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》，而他的《祭侄文稿》有“天下第二行书”之誉。
正确答案:颜真卿 -
第14题：
行书入碑始于（）。
- A、唐太祖
- B、唐太宗
- C、唐高宗
- D、武则天
正确答案:B -
第15题：
（）是郑板桥的代表作。
- A、《金农漆书》
- B、《行书东坡文》
- C、《新修城隍庙碑》
- D、《行书对联》
正确答案:C -
第16题：
魏晋南北朝时期的楷书也叫什么（）.
- A、魏碑
- B、晋碑
- C、南碑
- D、北碑
正确答案:A -
第17题：
《北碑南帖论》的作者是？
正确答案: 阮元 -
第18题：
罗盘仪指向北方向是（）
- A、真北方向
- B、磁北方向
- C、坐标北方向
- D、地理北
正确答案:B -
第19题：
在孔庙的我国著名的汉魏碑是（）。
- A、北陛刻石
- B、乙瑛碑
- C、衡方碑
- D、史晨碑
正确答案:A,B,D -
第20题：
单选题魏晋南北朝时期的楷书也叫什么（）.A魏碑
B晋碑
C南碑
D北碑
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题（）是郑板桥的代表作。A《金农漆书》
B《行书东坡文》
C《新修城隍庙碑》
D《行书对联》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题孔庙的我国著名的汉魏碑有（ ）。A北陛刻石
B乙瑛碑
C衡方碑
D史晨碑
正确答案： D,C解析： 位于孔庙东庑内的汉魏碑刻陈列馆，内存两汉碑刻6石，东汉19石，魏碑1石，北朝碑刻4石。原多分存孔庙、孔林，1978年移入现址，以时代为序排列，是我国著名的汉魏碑林，著名的有北陛刻石、五凤刻石、乙瑛碑、礼器碑、孔宙碑、史晨碑、张猛龙碑等。C项，衡方碑是东汉建宁元年(公元168年)九月，衡方的门生朱登等为其所立的颂德碑。现藏于山东泰安岱庙。 -
第23题：
单选题『指北针』所指的北方是（）A磁北
B正北
C方格北
D坐标北
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题汉之际，北方边区的匈奴、鲜卑、吐谷浑等民族统称北狄，他们马上吹奏笳、角之类乐器，以铙、鼓、排箫等伴奏歌唱，史称“（）”。正确答案： 北狄乐解析： 暂无解析