更多“简述洋务运动、变法运动对近代体育的影响。”相关问题
  • 第1题:

    简述近代西方体育传入中国后我国传统体育的变化。


    正确答案: 汉魏以来,中国社会重文轻武之风日盛。一切与身体活动有关的事,不是属于军事,就是个人娱乐。到了辛亥革命以后,把武术作为中国是体操,对传统游戏进行整理研究的人逐渐多起来了。20年代到30年代,对传统体育尤其武术的研究更深入,从生理、心理、教育等角度论述传统体育的论著日益增多。以精武体育会、北京体育研究社等为代表的一些组织和人士,尽管在提倡传统体育的同时也是提倡近代球类和田径运动,对武术等本身,主要是继承、整理。对传统民间游戏的整理大多是由个人进行的。辛亥革命以后,不少人对民间的踢毽、滑冰、等活动进行了整理。在对传统体育活动进行整理和改造的基础上,以传统体育活动为内容的运动竞赛也增多。除武术外踢毽、风筝举行单独的比赛。

  • 第2题:

    简述近代文化精神对近代文学产生的影响。


    正确答案: 文学进化思想的确立。文学观念和文学格局的变化。爱国主义的伟大主题。语言与文字合一,文学的通俗化倾向。

  • 第3题:

    简述铁路的出现对近代旅游的影响


    正确答案:多样性;易损性;吸引力的空间性;可创新性;地域性

  • 第4题:

    简述世界近代体育科学的形成和发展。


    正确答案: 19世纪40年代,由德国青年军官拉特斯泰因的引发的有关体操体系的论争,就是建立在生理学和解剖学基础上的。近代体育的定者们从文艺复兴时期就开始运用医学和教育学的观点来观察体育现象。17—18世纪随着物理学、化学、教育科学和近代实验医学等科学的深入发展,为体育科学的行程提供了理论基础。如哈特得《心血运动论》。

  • 第5题:

    自然体育思想对中国近代体育的积极影响有哪些?


    正确答案: 其一,自然主义体育思想强调人的自然本性,主张个性的自由发展,成为反对“军国民体育”和兵操的强大武器。
    其二,自然主义体育思想推崇竞技运动和各类户外运动,为田径运动和各种球类运动进入学校奠定了理论基础,有力推动了近代学校体育的改革,促进了近代中国体育教育的变革与发展。
    其三,强调体育的教育意义,改变和丰富人们对体育价值与功能的认识,使教育工作者更加注重对体育教学规律和方法的研究。
    其四,促进了运动生理学、运动心理学、运动解剖学和人体测量学等体育理论学科的发展,带动和促进了我国近代体育运动的科学化发展趋势。

  • 第6题:

    简述洋务运动与明治维新近代化之比较及启示。


    正确答案:• 相同点
    • 第一、同在列强侵略的外部压力下启动
    • 第二、同以兴办军事工业为开端
    • 第三、同以移植西方资本主义生产方式为主要途径
    • 不同点
    • 第一、对西方侵略与民族危机的认识和反映不同
    • 第二、改革的指导思想不同
    • 第三、改革的范畴和领域不同
    • 第四、改革的领导力量不同
    • 第五、发展道路不同
    • 第六、结果不同(1894年,中国企业数和资本总 • 额只分别相当于日本的6.1%和41.21%)
    启示:
    • 农民阶级、地主阶级都无法挽救民族危亡
    • 要“拿来主义”,不要“中体西用”
    • 靠政府垄断实现不了工业化
    • 改革必须全面配套

  • 第7题:

    简述医疗体育对整体的影响。


    正确答案: 通过神经和体液的调节,改善呼吸、循环、消化、代谢等系统的活动功能,提高整形病人机体免疫能力,有效地抵抗感染,以及迅速地消除精神抑郁情绪,使病人迅速地达到整体康复。

  • 第8题:

    问答题
    自然体育思想对中国近代体育的积极影响有哪些?

    正确答案: 其一,自然主义体育思想强调人的自然本性,主张个性的自由发展,成为反对“军国民体育”和兵操的强大武器。
    其二,自然主义体育思想推崇竞技运动和各类户外运动,为田径运动和各种球类运动进入学校奠定了理论基础,有力推动了近代学校体育的改革,促进了近代中国体育教育的变革与发展。
    其三,强调体育的教育意义,改变和丰富人们对体育价值与功能的认识,使教育工作者更加注重对体育教学规律和方法的研究。
    其四,促进了运动生理学、运动心理学、运动解剖学和人体测量学等体育理论学科的发展,带动和促进了我国近代体育运动的科学化发展趋势。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述近代竞技体育勃兴的社会背景。

    正确答案: 考察许多竞技体育项目的形成过程,也具有这样一种由低级向高级发展的规律。许多竞技项目最初只不过是人们在业余时间进行的简单玩耍,经过加工整理,产生了简单的规则和裁判方法,变成了局部区域里的民间游戏。有些民间游戏再经过某些社会组织认定,并确立了文字的规则,规范了场地器材,就正式转化为竞技体育项目。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述洋务运动与明治维新近代化之比较及启示。

    正确答案: • 相同点
    • 第一、同在列强侵略的外部压力下启动
    • 第二、同以兴办军事工业为开端
    • 第三、同以移植西方资本主义生产方式为主要途径
    • 不同点
    • 第一、对西方侵略与民族危机的认识和反映不同
    • 第二、改革的指导思想不同
    • 第三、改革的范畴和领域不同
    • 第四、改革的领导力量不同
    • 第五、发展道路不同
    • 第六、结果不同(1894年,中国企业数和资本总 • 额只分别相当于日本的6.1%和41.21%)
    启示:
    • 农民阶级、地主阶级都无法挽救民族危亡
    • 要“拿来主义”,不要“中体西用”
    • 靠政府垄断实现不了工业化
    • 改革必须全面配套
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述唯名论对近代哲学的影响。

    正确答案: 奥康的唯名论认为,在自然界和社会真实存在的只有个体。传统的世界十多类事物按照内在本质的完满性程度高低构成一个等级系统,上帝处于等级顶端,在上帝以下的一切事物都是平等的个体,不但个体之间的关系是指接的、偶然的,上帝与每一个个体之间的关系也是直接的、偶然的。从这一原则出发,他提出一系列神学、伦理学和政治学的观点。
    (1)神学与哲学的分离和意志主义神学
    奥康认为上帝的存在不能被哲学证明。关于上帝的属性的概念只是对“上帝”这一名称的指代。上帝存在和属性的神学命题是信仰的对象,却不是知识的对象。神学命题以信仰为依据,知识的命题以经验证据和自明证据为依据。两者不可混淆:神学命题不要求证明和证据,知识也不以权威意见为证据和原则。
    (2)伦理观
    奥康把意志主义运用于伦理学领域,得出了人的普遍活动被上帝意志直接地、偶然地决定的结论。他否认有发自人的内在本质的普遍道德观。意志是完全自由的,那么服从理智的判断,也不受欲望的支配。意志的终极目标是上帝,然而,即便上帝可以最终满足人的意志,个人也不必然地朝向上帝,因为人的意志可以自由选择目标。
    (3)社会政治思想
    真正的社会、政治关也与唯名论思想相一致,他意识到理论和政治的联系,他认为:“什么是形而上学的主题”和“谁是世界之王”的问题相似的。他反对教会拥有财产,反对教皇专制,他送往政治观强调个人权利是集体权利的基础,反映他以个体为集体基础的一贯立场。可以看到,14世纪下半叶,经验哲学的主流是奥康首创的唯名论思潮,这股思潮以“现代路线”相标榜,以批判的、经验的态度和精神为主要特征。唯名论思潮的发展从内部瓦解了经院哲学,此后的哲学步入了中世纪形态向近代形态过渡的时期。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述洋务运动、变法运动对近代体育的影响。

    正确答案: 洋务运动对中国近代体育运动的兴起,在客观上起了一些积极的作用。但是,洋务派的主管牧的诗维护封建专制统治,他们之所以主张在军队里开展一些近代体育运动,纯粹是从增强军事力量出发,因此,他们不可能具有像西方资产阶级那样的教育思想和体育思想。
    变法运动主要是在提倡的新学中,在19世纪70年代即已提出废除科举(包括武举)、设新式学堂、学习西方等主张。更从近代教育的角度提出了明确的体育主张,其中比较突出的有康有为、梁启超、谭嗣同和严复。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述近代竞技体育勃兴的社会背景。


    正确答案: 考察许多竞技体育项目的形成过程,也具有这样一种由低级向高级发展的规律。许多竞技项目最初只不过是人们在业余时间进行的简单玩耍,经过加工整理,产生了简单的规则和裁判方法,变成了局部区域里的民间游戏。有些民间游戏再经过某些社会组织认定,并确立了文字的规则,规范了场地器材,就正式转化为竞技体育项目。

  • 第14题:

    了解大陆洋务运动对近代台湾的发展的促进。


    正确答案: 近代台湾的发展并迈向近代化之路,与大陆的洋务运动有着密切的联系。19世纪70年代中期至90年代初的近20年内,经过当时主持台湾新政的沈葆桢、丁日昌、刘铭传等人的不懈努力,台湾的改革与建设取得初步的成效,开始了近代化的进程。沈葆桢于1866年至1874年任福州船政大臣,督办福州船政局。1874年他渡台筹办海防,采取种种措施,开启了近代台湾改革、建设的步伐。光绪元年清政府正式废止内地人民入台耕垦的禁令,为招募移民到台开垦,沈葆桢在台湾设立抚垦委员,管理开垦政务,规定凡应募者日给口粮人授地一甲,助以牛种农器,3年以后,始征其租。并先后在厦门、汕头、香港设立招垦局,招募大批大陆移民赴台垦殖。沈葆桢所采取的措施使台湾经济得到进一步的发展。丁日昌赴台后提出购铁甲船、练水雷军和枪炮队、修造新式炮台等建议,以加强海防;还主张修铁路、建电线、购机器,硫矿煤油樟脑茶铁诸利,亦应逐渐招商开拓,或借官本,或集公司,以图拓展台湾的洋务事业。1877年10月,台南至安平、旗后的陆上电线架设完成,设立台南、安平、旗后电报局,于11月对外营业。这是我国自办的最早电讯业。
    丁日昌把奖励移民作为治台的一项重点工作。他提出“抚番”开山善后章程21款,改善了原住民和汉族移民的关系。为进一步招募移民,丁日昌继续在厦门、汕头、香港设立抚垦局,官方派船接运移民,允许移民携眷入台。移民入台后,还配给耕牛农具和房舍。丁日昌不仅提倡垦荒和种植粮食作物,还鼓励和组织种植经济作物,开采矿产。在近代台湾发展史上,沈葆桢是近代化道路的开拓者,丁日昌继起筹划并积极落实,而刘铭传则进行了更广泛、更大胆的改革和实践。他为了巩固清政府在台湾的统治,防止帝国主义列强的入侵,修筑炮台;修建军械机器局;架设电线;实行新法采煤;修筑铁路,开凿山路;开办新学堂等。刘铭传还成立轮船公司,开辟上海、香港、西贡、新加坡等航路;邮政局,办官医局、养老院等。至19世纪末,在汉族和高山族人民的共同努力下,开发地区已从西部平原扩大东部偏僻的山区,开发面积占台湾地区土地的80%以上,还出现了台北、基隆、高雄、台南四大城市,台湾成为一个经济上、文化上都比较发达的省区,成为祖国东南的国防屏障。

  • 第15题:

    简述中国近代洋务运动的历史作用及失败的原因?


    正确答案: 作用第一,客观上促进了中国早期工业和民族主义的发展;第二,成为中国近代教育的开端;第三,传播了新知识,打开了人们的眼界
    失败原因:第一,具有封建性;第二,对西方列强的依赖性;第三,具有腐朽性

  • 第16题:

    简述近代学校体育发展的线索。


    正确答案: 1、艺复兴运动人文主义影响,人再次被人自身认识、重视,这是西方体育得以复兴的前提条件。意大利教育家维多里诺“快乐之家”开始实施德智体全面教育;
    2、宗教改革中夸美纽斯提出“适应自然”教育原则,把体育引入学校,并将其列为一门正式课程,
    3、近代体育的实施起始于德国的学校。“德绍五项”是德国博爱教育家巴泽多将古希腊体操、传统骑士项目和民间游戏揉和在一起加以发展、创造而成的体育教学形式,内容包括跑步、跳高、攀登、平衡和负重。奠定了近代学校体育的基本模式。

  • 第17题:

    简述唯名论对近代哲学的影响。


    正确答案: 奥康的唯名论认为,在自然界和社会真实存在的只有个体。传统的世界十多类事物按照内在本质的完满性程度高低构成一个等级系统,上帝处于等级顶端,在上帝以下的一切事物都是平等的个体,不但个体之间的关系是指接的、偶然的,上帝与每一个个体之间的关系也是直接的、偶然的。从这一原则出发,他提出一系列神学、伦理学和政治学的观点。
    (1)神学与哲学的分离和意志主义神学
    奥康认为上帝的存在不能被哲学证明。关于上帝的属性的概念只是对“上帝”这一名称的指代。上帝存在和属性的神学命题是信仰的对象,却不是知识的对象。神学命题以信仰为依据,知识的命题以经验证据和自明证据为依据。两者不可混淆:神学命题不要求证明和证据,知识也不以权威意见为证据和原则。
    (2)伦理观
    奥康把意志主义运用于伦理学领域,得出了人的普遍活动被上帝意志直接地、偶然地决定的结论。他否认有发自人的内在本质的普遍道德观。意志是完全自由的,那么服从理智的判断,也不受欲望的支配。意志的终极目标是上帝,然而,即便上帝可以最终满足人的意志,个人也不必然地朝向上帝,因为人的意志可以自由选择目标。
    (3)社会政治思想
    真正的社会、政治关也与唯名论思想相一致,他意识到理论和政治的联系,他认为:“什么是形而上学的主题”和“谁是世界之王”的问题相似的。他反对教会拥有财产,反对教皇专制,他送往政治观强调个人权利是集体权利的基础,反映他以个体为集体基础的一贯立场。可以看到,14世纪下半叶,经验哲学的主流是奥康首创的唯名论思潮,这股思潮以“现代路线”相标榜,以批判的、经验的态度和精神为主要特征。唯名论思潮的发展从内部瓦解了经院哲学,此后的哲学步入了中世纪形态向近代形态过渡的时期。

  • 第18题:

    维新变法运动与洋务运动相比,其质的飞跃表现在()。

    • A、主张实行民主制度
    • B、主张创办近代企业
    • C、自强口号的变化
    • D、主张向西方学习

    正确答案:A

  • 第19题:

    问答题
    简述近代西方体育传入中国后我国传统体育的变化。

    正确答案: 汉魏以来,中国社会重文轻武之风日盛。一切与身体活动有关的事,不是属于军事,就是个人娱乐。到了辛亥革命以后,把武术作为中国是体操,对传统游戏进行整理研究的人逐渐多起来了。20年代到30年代,对传统体育尤其武术的研究更深入,从生理、心理、教育等角度论述传统体育的论著日益增多。以精武体育会、北京体育研究社等为代表的一些组织和人士,尽管在提倡传统体育的同时也是提倡近代球类和田径运动,对武术等本身,主要是继承、整理。对传统民间游戏的整理大多是由个人进行的。辛亥革命以后,不少人对民间的踢毽、滑冰、等活动进行了整理。在对传统体育活动进行整理和改造的基础上,以传统体育活动为内容的运动竞赛也增多。除武术外踢毽、风筝举行单独的比赛。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    简述近代学校体育发展的线索。

    正确答案: 1、艺复兴运动人文主义影响,人再次被人自身认识、重视,这是西方体育得以复兴的前提条件。意大利教育家维多里诺“快乐之家”开始实施德智体全面教育;
    2、宗教改革中夸美纽斯提出“适应自然”教育原则,把体育引入学校,并将其列为一门正式课程,
    3、近代体育的实施起始于德国的学校。“德绍五项”是德国博爱教育家巴泽多将古希腊体操、传统骑士项目和民间游戏揉和在一起加以发展、创造而成的体育教学形式,内容包括跑步、跳高、攀登、平衡和负重。奠定了近代学校体育的基本模式。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述世界近代体育科学的形成和发展。

    正确答案: 19世纪40年代,由德国青年军官拉特斯泰因的引发的有关体操体系的论争,就是建立在生理学和解剖学基础上的。近代体育的定者们从文艺复兴时期就开始运用医学和教育学的观点来观察体育现象。17—18世纪随着物理学、化学、教育科学和近代实验医学等科学的深入发展,为体育科学的行程提供了理论基础。如哈特得《心血运动论》。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    维新变法运动与洋务运动相比,其质的飞跃表现在()。
    A

    主张实行民主制度

    B

    主张创办近代企业

    C

    自强口号的变化

    D

    主张向西方学习


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    简述近代文化精神对近代文学产生的影响。

    正确答案: 文学进化思想的确立。文学观念和文学格局的变化。爱国主义的伟大主题。语言与文字合一,文学的通俗化倾向。
    解析: 暂无解析