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  • 第1题:

    《察世俗每月统记传》和《东西洋考每月统记传》的概况是怎样的?


    正确答案: 《察世俗每月统记传》是第一家近代中文报刊,1815年至1821年在马来亚半岛的马六甲出版,创办人是马礼逊,主编是米怜。1807年马礼逊来到中国广州传教,受到清政府的严格限制,无法开展活动。他的助手米怜到南洋考察后,便选择离中国较近、华侨居住集中的马六甲作为活动基地。1815年5月,米怜夫妇偕同中国刻字工人梁发来到马六甲,办起了印刷所。同年8月5日《察世俗每月统记传》创刊。该刊以“阐发基督教义”为宗旨,以“灌输知识”和“砥砺道德”为阐发教久之辅。因此,该刊的主要内容是介绍基督教的基本厦理,讲解《圣绎》警句和故事;其次是宣传伦理道德;再次是介绍各国概况和科学常识(只刊登过一条关于月食的消息)。为了便于中国人接受,该刊常常引用孔孟语录,以儒家经典中的用语来阐释基督教教义,并且采用比较通俗的诗歌、对话,章回小说等形式进行宣传。该刊每期发行2000份左右。1821年因米怜病重而停刊,连续出版达7年之久。
    《东西洋考每月统记传》是外国人在中国境内出版的第一家中文报刊,l833年倒刊于广州,由普鲁士传教士郭士立创办,后由传教士、外国商人和官员组织的“在华实用知识传播会”接办,1837年迁至新加坡出版。该刊明确宣布“为维护广州和澳门的外国公众的利益而开办”,实际上就是为外国殖民主义者侵略中国鸣锣开道。随着办报宗旨的变化,该刊的内容、宣传策略和报刊业务也都发生了显著变化。在内容上,仍然以宗教、道德、科学为基本内容,但宗教性的内容减少了,科学和时事政治性的内容增加了。新闻报道有外国消息和广州消息,还有京报消息摘录,同时,每期必有言论。在宣传策略上,该刊不直接抨击中国思想文化科技的落后,“不必谈论政治,也不要在任何方面使用粗鲁的语言去激怒他们”。在报刊业务上,除刊登评论和时事政治新闻外,还首次刊登社冬新闻、具有广告性质的行情物价表和文化作品。所以可以这样说,中国近代报刊新闻文体的演变发展是从《东西洋考每月统记传》开始此外,该刊还发表过《报纸论略》一文,介绍了西方报纸的起源和当时西方国家重要报纸的情况。这是中文报刊上发表最早的新闻学专文。

  • 第2题:

    《察世俗每月统记传》是一份什么样的刊物?它的主要内容和编辑方针是怎样的?


    正确答案: 是历史上第一份近代中文报刊。1815年在马来西亚的马六甲创刊,由英国传教士马礼逊和米怜创办,米怜主编。该刊的目的是对华人进行基督教宣传。
    刊物内容:
    (1)阐发基督教义,
    (2)西方文化与近代科技知识,
    (3)少量新闻。
    编辑方针:
    (1)注意研究和迎合受众,主张刊物要简短、通俗、生动。
    (2)刊物风格尽量中国化,以求更易于被读者接受。

  • 第3题:

    金庸小说《倚天屠龙记》中的“青翼蝠王”本名是什么?


    正确答案: 金庸小说《倚天屠龙记》中的“青翼蝠王”本名是韦一笑。

  • 第4题:

    下列文学作品中,哪个被誉为“中国三大英雄史诗”之一:()

    • A、《西藏王臣记》
    • B、《阿诗玛》
    • C、《玛纳斯》
    • D、《蒙古秘史》

    正确答案:C

  • 第5题:

    《西藏王臣记》主要思想内容


    正确答案: 本书是一部全面、系统叙述西藏历史发展的书,从松赞干布执政开始,到固始汗进藏、建立格鲁派噶丹颇章政权为止,前后整整一千年。但是它以五分之三的篇幅,着重叙述后四百年的历史,再现了当时复杂的政治局面,结盟通聘于其外,阴谋交讦于其内,构成一幅斑驳的画面,呈现在人们面前,如实地反映了西藏社会动乱不安的情况。另外,还记述了一些美妙的神话传说。

  • 第6题:

    记载了丰富的养生方法,并将饮食作为一门科学的藏族医学著作是()

    • A、《新红史》
    • B、《四部医典》
    • C、《佛学养生经》
    • D、《西藏王臣记》

    正确答案:B

  • 第7题:

    问答题
    《察世俗每月统记传》是一份什么样的刊物?它的主要内容和编辑方针是怎样的?

    正确答案: 是历史上第一份近代中文报刊。1815年在马来西亚的马六甲创刊,由英国传教士马礼逊和米怜创办,米怜主编。该刊的目的是对华人进行基督教宣传。
    刊物内容:
    (1)阐发基督教义,
    (2)西方文化与近代科技知识,
    (3)少量新闻。
    编辑方针:
    (1)注意研究和迎合受众,主张刊物要简短、通俗、生动。
    (2)刊物风格尽量中国化,以求更易于被读者接受。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    相对于《察世俗每月统记传》来说,《东西洋考每月统记传》有哪些异同?

    正确答案: 同:
    (1)同样是外国人创办的中文教会报刊。
    (2)同样采用线装书册的形式。
    异:
    (1)出版地点:海外和本土。
    (2)内容编排上:《东西洋考》的传教内容相对减少.设置了新闻和广告专栏等。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    《西藏王臣记》主要艺术特点

    正确答案: 1.通篇采用了“年阿”文体和散韵结合的文体,善用藻饰修辞。
    2.记述历史人物和事件时,突出人物的形象,注意事件的故事性,给人以饱满的实体感。
    3.创作了很多“年阿体”诗文,用以抒发感情、发表议论等。
    4.引用了很多格言诗,使表达的思想更富哲理性、生动性、趣味性。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    《西藏王统记》的主要内容是什么?

    正确答案: 《王统记》原文共分十八章。作者利用藏文历史著述十多种,还参考了蒙族的文献等,广征博引,以诗、文结合的体裁,浓重的文学笔墨突出记述和赞颂了松赞干布对藏族的统一,与汉族的团结交往,与邻国的交往,以及制定法律,倡制文字等丰功伟绩。同时,也着重记述了倡行佛法卓有成效的赞普赤松德赞和赤热巴坚的事迹。记录了比较丰富的政治、经济和文化资料,成为藏族同类著述中的重要作品,受到藏族学者及国内外研究藏族历史及文化的人们的重视。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    《西藏王臣记》关于作者及写作的时代背景

    正确答案: 阿旺罗桑嘉措在公元1617年生于山南穷结的贵族家庭,1622年六岁时被认为四世达赖转世灵童,迎入拉萨哲蚌奇供养,1638年从四世班禅受具足戒,积极展开了政治活动,1639年派人到沈阳与清王朝挂钩,扩大自己的影响。1652年,应召赴北京与顺治皇帝会见,清封之“西天大善自在佛所领天下释教普遍瓦赤喇坦喇达赖喇嘛”,1682年逝世,著有全集。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    藏族的作家文学作品中,(  )一书的出现是历史著作类文本的开端。
    A

    《巴协》

    B

    《西藏王统记》

    C

    《贤者喜宴》

    D

    《西藏王臣记》


    正确答案: C
    解析:
    A项,《巴协》成书于八世纪,记述了赤德祖赞和赤松德赞父子两代的重大史实,亦文亦史。据传作者是巴赛囊,他是赤松德赞的名臣,曾受赤松德赞的派遣去印度迎请堪布菩提萨埵来西藏。B项,《西藏王统记》成书于14世纪,由苏纳坚参所作。C项,《贤者喜宴》成书于16世纪,由巴卧·祖拉陈哇所作。D项,《西藏王臣记》成书于17世纪,由五世达赖所作。

  • 第13题:

    《西藏王臣记》关于作者及写作的时代背景


    正确答案: 阿旺罗桑嘉措在公元1617年生于山南穷结的贵族家庭,1622年六岁时被认为四世达赖转世灵童,迎入拉萨哲蚌奇供养,1638年从四世班禅受具足戒,积极展开了政治活动,1639年派人到沈阳与清王朝挂钩,扩大自己的影响。1652年,应召赴北京与顺治皇帝会见,清封之“西天大善自在佛所领天下释教普遍瓦赤喇坦喇达赖喇嘛”,1682年逝世,著有全集。

  • 第14题:

    相对于《察世俗每月统记传》来说,《东西洋考每月统记传》有哪些异同?


    正确答案: 同:
    (1)同样是外国人创办的中文教会报刊。
    (2)同样采用线装书册的形式。
    异:
    (1)出版地点:海外和本土。
    (2)内容编排上:《东西洋考》的传教内容相对减少.设置了新闻和广告专栏等。

  • 第15题:

    王孟英的代表著作及主要内容是什么?


    正确答案: 王孟英的代表著作有《霍乱论》和《温热经纬》。在《霍乱论》书中,把霍乱区分为时疫霍乱和非时疫霍乱两类,《温热经纬》的特殊见解是把温病分成新感和伏邪两大类,这是依《内经》中的有关经文发挥的。该书既是一部温病学说论述的汇编,主要存在三种学说:以方有执、喻昌为代表的错简重订说;以张遂辰、张志聪为代表的反对“错简”说;以柯琴、徐大椿为代表的以方类证。

  • 第16题:

    《西藏王臣记》主要艺术特点


    正确答案: 1.通篇采用了“年阿”文体和散韵结合的文体,善用藻饰修辞。
    2.记述历史人物和事件时,突出人物的形象,注意事件的故事性,给人以饱满的实体感。
    3.创作了很多“年阿体”诗文,用以抒发感情、发表议论等。
    4.引用了很多格言诗,使表达的思想更富哲理性、生动性、趣味性。

  • 第17题:

    王实甫《西厢记》的主题是什么?


    正确答案: “愿天下有情人都成了眷属”

  • 第18题:

    王实甫《西厢记》的主要成就是什么?


    正确答案: 《西厢记》在艺术上有很高的成就,表现在:
    第一,突破了元杂剧一本四折的通例,多达五本二十一折。这种体制上的突破,使情节更为曲折,人物塑造和艺术手法的运用具有更大的灵活性。
    第二,人物性格鲜明。这应当说是《西厢记》最成功之处。王实甫紧紧抓住崔莺莺既爱又怕的心理、张生大胆又带有书生酸气的特点,将人物写得极有个性。
    第三,语言优美。《西厢记》的唱词华丽典雅,宾白则是鲜活的口语,既充满诗情画意,又充满生活气息。正因为如此,《西厢记》往往被人当成“文采派”的代表。

  • 第19题:

    问答题
    《察世俗每月统记传》和《东西洋考每月统记传》的概况是怎样的?

    正确答案: 《察世俗每月统记传》是第一家近代中文报刊,1815年至1821年在马来亚半岛的马六甲出版,创办人是马礼逊,主编是米怜。1807年马礼逊来到中国广州传教,受到清政府的严格限制,无法开展活动。他的助手米怜到南洋考察后,便选择离中国较近、华侨居住集中的马六甲作为活动基地。1815年5月,米怜夫妇偕同中国刻字工人梁发来到马六甲,办起了印刷所。同年8月5日《察世俗每月统记传》创刊。该刊以“阐发基督教义”为宗旨,以“灌输知识”和“砥砺道德”为阐发教久之辅。因此,该刊的主要内容是介绍基督教的基本厦理,讲解《圣绎》警句和故事;其次是宣传伦理道德;再次是介绍各国概况和科学常识(只刊登过一条关于月食的消息)。为了便于中国人接受,该刊常常引用孔孟语录,以儒家经典中的用语来阐释基督教教义,并且采用比较通俗的诗歌、对话,章回小说等形式进行宣传。该刊每期发行2000份左右。1821年因米怜病重而停刊,连续出版达7年之久。
    《东西洋考每月统记传》是外国人在中国境内出版的第一家中文报刊,l833年倒刊于广州,由普鲁士传教士郭士立创办,后由传教士、外国商人和官员组织的“在华实用知识传播会”接办,1837年迁至新加坡出版。该刊明确宣布“为维护广州和澳门的外国公众的利益而开办”,实际上就是为外国殖民主义者侵略中国鸣锣开道。随着办报宗旨的变化,该刊的内容、宣传策略和报刊业务也都发生了显著变化。在内容上,仍然以宗教、道德、科学为基本内容,但宗教性的内容减少了,科学和时事政治性的内容增加了。新闻报道有外国消息和广州消息,还有京报消息摘录,同时,每期必有言论。在宣传策略上,该刊不直接抨击中国思想文化科技的落后,“不必谈论政治,也不要在任何方面使用粗鲁的语言去激怒他们”。在报刊业务上,除刊登评论和时事政治新闻外,还首次刊登社冬新闻、具有广告性质的行情物价表和文化作品。所以可以这样说,中国近代报刊新闻文体的演变发展是从《东西洋考每月统记传》开始此外,该刊还发表过《报纸论略》一文,介绍了西方报纸的起源和当时西方国家重要报纸的情况。这是中文报刊上发表最早的新闻学专文。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    王政时代的政治制度的主要内容是什么?

    正确答案: 王政时代政治制度的特征是军事民主制:
    ⑴库里亚大会即罗马的人民大会
    ⑵元老院,即长老会
    ⑶王、或译勒克斯。他主要是军事首长,身兼最高祭和审理某些案件的审判长
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    有着“东方的荷马史诗”之称的是(  )。
    A

    《米拉日巴传》

    B

    《勋努达美》

    C

    《格萨尔王传》

    D

    《西藏王统记》


    正确答案: B
    解析:
    《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗,历史悠久,结构宏伟,卷帙浩繁,内容丰富,气势磅礴,流传广泛。史诗从生成、基本定型到不断演进,包含了藏民族文化的全部原始内核,具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值,是研究古代藏族社会的一部百科全书,被誉为“东方的荷马史诗”。

  • 第22题:

    问答题
    王实甫《西厢记》的主要成就是什么?

    正确答案: 《西厢记》在艺术上有很高的成就,表现在:
    第一,突破了元杂剧一本四折的通例,多达五本二十一折。这种体制上的突破,使情节更为曲折,人物塑造和艺术手法的运用具有更大的灵活性。
    第二,人物性格鲜明。这应当说是《西厢记》最成功之处。王实甫紧紧抓住崔莺莺既爱又怕的心理、张生大胆又带有书生酸气的特点,将人物写得极有个性。
    第三,语言优美。《西厢记》的唱词华丽典雅,宾白则是鲜活的口语,既充满诗情画意,又充满生活气息。正因为如此,《西厢记》往往被人当成“文采派”的代表。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    王孟英的代表著作及主要内容是什么?

    正确答案: 王孟英的代表著作有《霍乱论》和《温热经纬》。在《霍乱论》书中,把霍乱区分为时疫霍乱和非时疫霍乱两类,《温热经纬》的特殊见解是把温病分成新感和伏邪两大类,这是依《内经》中的有关经文发挥的。该书既是一部温病学说论述的汇编,主要存在三种学说:以方有执、喻昌为代表的错简重订说;以张遂辰、张志聪为代表的反对“错简”说;以柯琴、徐大椿为代表的以方类证。
    解析: 暂无解析