“西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊－罗马传统与（）传统。A、埃及-基督教B、希伯来－基督教C、巴比伦-天主教D、印度-佛教

题目

“西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊－罗马传统与（）传统。

  • A、埃及-基督教
  • B、希伯来－基督教
  • C、巴比伦-天主教
  • D、印度-佛教
相似考题

1.两种传统体育文化是A.古希腊传统体育文化和中国传统体育文化B.亚洲传统体育文化和欧美传统体育文化C.东方体育文化和西方体育文化D.大众体育文化和竞技体育文化

2.当西方文化从外面动摇和影响人们意识时，传统文化也以更强的内驱力影响并同化西方文化。这句话支持了这样一种观点，即( )。A．传统文化和西方文化是交互作用的：你影响我，我影响你B．西方文化并不优于传统文化，传统文化也并不优于西方文化C．人们接受西方文化时，不自觉地按照自己的传统改造着它D．西方文化从外部影响着人们，传统文化从内部影响着人们

3.简述罗马传统和日耳曼传统的结合。

4.宪法的历史渊源中最重要的是以下哪一项?A. 古希腊罗马的历史传统B. 基督教传统C. 中世纪封建主义契约传统D. 英国的普通法传统

更多““西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊－罗马传统与（）传统。”相关问题

  • 第1题：

    《论统治者应该如何来统治其国家》讨论的是（）。

    • A、修身养性
    • B、古希腊传统
    • C、古罗马传统
    • D、道德标准

    正确答案:D

  • 第2题：

    所谓“二希”传统，具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    （）、（）、（）和多血质是古希腊医生希波克里特提出的传统气质划分。


    正确答案:胆汁质；粘液质；抑郁质

  • 第4题：

    何为“两希”？两希传统对西方文学的影响何在？两希传统特质是二元对立的吗？


    正确答案: ①指希腊文化和希伯来文化。
    古希腊-罗马文学，主张“人是万物的尺度”，“原欲型文化”，“人对自然的征服”强调“人”的存在——人性、原欲、身体、力量、智慧，即世俗人本主义。
    古希伯来-基督教文学，提出“人是理性的动物”，强调“理性型文化”“人对自然的顺从”强调“神”的存在——神性、理性、灵魂、顺从、虔诚，即宗教人本主义。
    ②古希腊文学中蕴含着原始形态的“人”的观念，它经由古罗马文学对后来的西方文学产生了深远的影响，成为西方文学人文传统的主要源头之一。他体现出个体自由精神，无论是作为群体的人还是社会面前表现出的行动意识、自由观念和主体精神。古希腊文学中的世俗人本意识经古罗马文学广泛流传于后世的西方文学。如《俄狄浦斯王》俄狄浦斯强烈的行动已是表明了人的主体性上升到了一个自觉意识的高度。另一方面是人欲与伦理道德的两难、探险征服等，如奥德修斯之旅。在叙事模式方面，流传了三部曲的模式。
    希伯来-基督教文学，是欧洲文学的又一源头，其中蕴含的“人”的观念，经由中世纪文学对后来的欧洲文学产生了深远影响。希伯来文化中的人，都是神话的人，是人向神的提升，人的主体性的萎缩。将人与原欲分离，渴望集中理性、意志、真善美于上帝一身。如《旧约》中对战争领导人摩西的描写，其丰功伟绩和才能指挥，俨然是上帝的神力在他身上的显现，真正的英雄不是摩西本人，而是上帝之神力附着的结果。“灵”取代了“肉”。而《约伯记》中讲述了上帝对义人约伯的考验，证明了信仰的绝对性，权威性与神秘性。随着基督教精神推向极端，人文主义作家开始回归世俗人本意识。如文艺复兴时期薄伽丘的《十日谈》，拉伯雷的《巨人传》，企图摆脱宗教愚昧。
    而西方文学也在古希腊和古希伯来文化的对立、冲突、斗争中，不断发展，调和。寻找着情感与理性的统一，张扬人的主体精神，又不与外在客体冲突，既满足个人欲望，又不违背社会道德律令。启蒙运动中把“人”的问题的探索推向了更广袤的天地，对个性自由、情感自由理性追求，并为浪漫主义文学及更遥远的后世文学奠定基础。
    ③“神”其实是人性中的理性成分，是人对人性本质理性、精神层面的更高追寻，因此“神”与“人”两个层面共同成就了完整的人，希伯来文化与希腊文化蕴含着对立统一的两元。两希精神在西方文学史上的碰撞、融合与提升是理解西方文学发展脉络的关键。

  • 第5题：

    西欧“文艺复兴”运动时期的教育是古希腊、罗马教育传统的复兴。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    近现代西方文学的两个传统即“二希”是：（）

    • A、希腊、罗马古代传统，欧洲文学传统
    • B、希腊、罗马的古代传统
    • C、基督教文化传统
    • D、希伯来和基督教的中世纪传统

    正确答案:B,D

  • 第7题：

    近现代西方文学继承了两个传统，一是（）和罗马的古代传统，二是（）和基督教的中世纪传统，即所谓“二希”。


    正确答案:希腊；希伯来

  • 第8题：

    传统硬拉与罗马尼亚硬拉的技术区别在于（）

    • A、传统硬拉从地面起杠
    • B、罗马尼亚硬拉站距更宽
    • C、传统硬拉由伸膝发力主导

    正确答案:A

  • 第9题：

    填空题
    近现代西方文学继承了两个传统，一是（）和罗马的古代传统，二是（）和基督教的中世纪传统，即所谓“二希”。

    正确答案： 希腊,希伯来
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    西方文化传统的古典来源包括（）。
    A

    古希腊文化

    B

    古希伯来文化

    C

    基督教文化

    D

    罗马文化


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊－罗马传统与（）传统。
    A

    埃及-基督教

    B

    希伯来－基督教

    C

    巴比伦-天主教

    D

    印度-佛教


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    （）、（）、（）和多血质是古希腊医生希波克里特提出的传统气质划分。

    正确答案： 胆汁质,粘液质,抑郁质
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    欧洲的民主传统起源于（）。

    • A、古埃及
    • B、古巴比伦
    • C、古希腊
    • D、古罗马

    正确答案:C

  • 第14题：

    西方文化传统的古典来源包括（）。

    • A、古希腊文化
    • B、古希伯来文化
    • C、基督教文化
    • D、罗马文化

    正确答案:A,C,D

  • 第15题：

    春秋战国时期是中国传统文化的形成期，其成就之辉煌可与古希腊罗马文化相媲美。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    中国传统文化形态与西方文化有什么不同？


    正确答案:西方社会是以反基督教的姿态走向近代化的，西方近现代文明的核心观念是个人本位、自我中心和外在征服型的主体性观念。与西方文化形态不同，中国传统文化形态比较偏重于内在超越性的道德自律主体性，在人对自然关系上的外在主体性略嫌不足，强调人与人之间的“互主体性”，超越了个人本位、自我中心的“单主体性”。自古以来，中华民族共同认可的“天下太平”、“天下为公”的“大同世界”的最高理想，强调的也正是这种超越自我中心论的互主体性。

  • 第17题：

    两种传统体育文化是（）

    • A、古希腊传统体育文化和中国传统体育文化
    • B、亚洲传统体育文化和欧美传统体育文化
    • C、东方体育文化和西方体育文化
    • D、大众体育文化和竞技体育文化

    正确答案:C

  • 第18题：

    西方文学的两大源头是古希腊神话艺术和（），文学史上称为“二希”传统。


    正确答案:古希伯来文学

  • 第19题：

    “西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊－罗马传统与（）传统。

    • A、埃及-基督教
    • B、希伯来－基督教
    • C、巴比伦-天主教
    • D、印度-佛教

    正确答案:B

  • 第20题：

    判断题
    西欧“文艺复兴”运动时期的教育是古希腊、罗马教育传统的复兴。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： “文艺复兴”时期的人文主义教育思潮经过改造，已是资产阶级性质的思潮，不是对古希腊、罗马教育传统的简单复兴，而是起了一种“古为今用”的作用。

  • 第21题：

    单选题
    《论统治者应该如何来统治其国家》讨论的是（）。
    A

    修身养性

    B

    古希腊传统

    C

    古罗马传统

    D

    道德标准


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述罗马传统和日耳曼传统的结合。

    正确答案： 1.以私人效忠为基础的人身依附关系。领主与附庸之间形成一种法定的权利和义务关系。它以契约为基础，受法律保障。
    2.日耳曼人的民主传统。部落大会是政治权力中心。王权在法理上被理解为是人民“全体的共同意志”委托的。王有三重合法性：出身（自然）、民意和神意。日耳曼人的民主观念从未彻底被抛弃。
    3.对法律的尊崇与敬畏。罗马成文法只是被发现的日耳曼习惯法，法律属于民众人民的同意是法律有效的重要因素。法律超越王权，国王必须与民众一样受法律约束，超权限即非法。13世纪后，罗马法成为了王权的有力武器。一方面是因为它的非宗教性质，另一方面是法学家们发现了“公共权力”观念。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    西方文学的两大源头是古希腊神话艺术和（），文学史上称为“二希”传统。

    正确答案： 古希伯来文学
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    所谓“二希”传统，具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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