试析安娜的形象及其悲剧的原因。
题目
试析安娜的形象及其悲剧的原因。
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第1题：
分析安娜·卡列宁娜悲剧的原因
正确答案: ①上流社会的虚伪与官僚世界的冷酷是惨死的主要原因；
②安娜把幸福的希望寄托在花花公子渥伦斯基身上，造成她命运的悲剧；
③安娜自身的矛盾是造成悲剧的直接原因；
④安娜的悲剧是时代的产物，社会的悲剧，她的惨死揭露和控诉了上流社会的腐败和黑暗，是俄国贵族阶级分化、瓦解的一种表现。 -
第2题：
试析祥子形象的悲剧命运。
正确答案: 他是旧北京二、三十年代的人力车夫，是半殖民地半封建旧中国个体劳动者的典型。祥子原是破产农民十八岁来北京谋生，（一次）他要强、勤俭、正义，希望买辆洋车，做一个独立自主洋车夫。三年挣出一辆，但被军阀战乱中大兵夺去。（二次）他并没认输，不顾同行义气，积攒的买车钱又被孙侦探敲诈一空。第三次他牺牲人格和尊严，勉强和车行老板女儿虎妞结婚，用老婆私房钱买辆旧车，一年后老婆难产死掉，不得不卖车葬殓虎妞。卖车的三起三落，概括了祥子悲剧的一生。非人的生活摧残了他的身体，也毁灭了他的灵魂，祥子堕落成为吃喝嫖赌，打架使坏的丑类。作者在小说结尾表示了对祥子堕落的痛惜和对黑暗社会悲愤的控诉。 -
第3题：
潘金莲形象的悲剧性及其悲剧的社会意义有哪些？
正确答案: 潘金莲形象的悲剧性表现在：
（1）她所追求的目标就是悲剧性的；
（2）她虽然战胜了两个对手，却没有得到所追求的东西；
（3）在可悲的人生追求中，她的灵魂被扭曲，人性被异化，滋生、发展、膨胀了种种的恶德和秽行。
潘金莲悲剧的社会意义：
（1）在于写出了一个追求者的悲剧，写出了中国封建社会里一个不安分的女性所经历的灵魂的躁动和痛苦；
（2）在于不仅写出了一个可憎的坏女人，而且挖掘出了造就这个罪恶的女人的社会原因。 -
第4题：
试析《安娜·卡列尼娜》中安娜形象及其悲剧根源。
正确答案:《安娜·卡列尼娜》是俄国作家托尔斯泰的重要作品。小说通过安娜的爱情悲剧和列文经济改革、精神探索的悲剧，表达了作者对新旧两种制度的批判和对理想社会、理想人生的苦苦探求。
安娜是一个追求个性解放的贵族妇女形象。造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界，而这美好的素质却一直被封建婚姻束缚着。当她还是少女的时候，就由姑母作主，嫁给了比她大二十岁的省长卡列宁。卡列宁枯燥乏味，感情贫乏，主要兴趣在官场。对她来说，妻子不过是件附属品。安娜同这样一个人生活在一起，不知爱情为何物。和渥伦斯基的相遇，唤起了她那长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。她的天性决定了她无法欺骗自己，不能过那种虚伪的生活，“我是人，我要生活，我要爱情”。
安娜义无反顾地去追求属于自己的生活。她拒绝丈夫的劝说，反抗丈夫的阻挠，冲破社会舆论的压制，公开与渥伦斯基一起生活。然而，在她尽情享受爱的幸福与生活的欢乐之后，对儿子的思念之苦和来自内心的谴责之痛逐渐使她难以忍受。而且，随着时间的推移，恐惧感和危机感愈演愈烈。失去了一切的安娜想从渥伦斯基身上找回最初的激情，找回那种不顾一切的爱，而渥伦斯基对安娜的“反常”则越来越反感，安娜的感情受到极为惨重的打击。她的独特的个性是把爱当作生命，她的生是为了爱，她的死也是为了爱，这是由她的性格所决定的。
造成安娜爱情悲剧的外在因素，是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。在上流社会，妻子欺骗丈夫，丈夫欺骗妻子的事屡见不鲜，但只要表面上保持“体面”，即丈夫和妻子保持虚伪的“正常”关系，就算合乎常规和体统。安娜是个感情真挚的人，她不愿意过那种虚伪和欺骗的生活，所以毅然离开卡列宁，和渥伦斯基结合。因此，上流社会不能容忍她公开与丈夫决裂和不“体面”的行为，对她进行了严厉的惩罚，敌视她、侮辱她，对她关上了社交大门。安娜在临死前恨恨地说：“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶。”这也是托尔斯泰对那个社会所作的判决。
托尔斯泰既对安娜的不幸寄予深切同情，又对她的道德原则和所选择的生活道路有所谴责。但同时又认为，世人无权谴责她，只有上帝才有权指责她破坏了家庭和睦，“伸冤在我，我必报应”。 -
第5题：
论述安娜的悲剧。
正确答案: 安娜是一个追求个性解放的贵族妇女影响，以个别虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。她的悲剧式她的性格与社会环境发生冲突的必然结果。造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。她感情强烈而真挚，又深刻丰富的内心世界，而这美好的素质却一直被封建婚姻束缚着。她和卡列宁的政治婚姻牢狱般地窒息了她的生命。和沃伦斯基的相遇，唤起了她的爱情。她的天性决定了她无法欺骗自己，不能过那种虚伪的生活，他明知道公开自己的爱情是一条毁灭的路，还是义无反顾地走下去。她对爱情自幼的执著追求，完全有坚实的现实基础，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建的性质。安娜并不为失去上流社会的地位而遗憾，只是感到愤恨。她不为离开卡列宁而后悔，但却受到负罪感的折磨。天性的痴顽，使她的爱认真执著到疯狂和神经质的地步，她的独特的个性是把爱当作声明，她的生是为了爱，它的死也是为了爱，她想以死换回爱的生，这是由她的性格所决定的。造成安娜爱情悲剧的外在因素，是虚伪的上流社会和冷酷官僚世界。安娜不愿过那种虚伪和欺骗的生活，她依然离开卡列宁，和沃伦斯基同居了。安娜之所以不能见容于上流社会，不是由于她爱上了丈夫以外的男子，而是由于它竟敢公开这种爱情。这种行为本身就是对上流社会的挑战，上流社会对她进行了严厉的惩罚。在失去了一切之后，安娜生活中唯一的安慰便是沃伦斯基的爱情了。而沃伦斯基不可能为了她同上流社会决裂。爱情的破裂使安娜失去了生存的精神依据，上流社会通过沃伦斯基的手杀死了她。
托尔斯泰揭示了造成安娜悲剧的社会原因，愤怒地谴责了压抑她、摧残她并造成她惨死的社会政治、法律、道德、宗教势力。安娜的悲剧结局，既体现了安娜性格发展的逻辑，也体现了俄国生活发展的逻辑，体现了托尔斯泰现实主义的力量。 -
第6题：
试析哈姆雷特悲剧的根源。
正确答案:《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作。这是一出根据中世纪的宫廷复仇故事改写的一部深刻反映时代面貌、具有强烈反封建意识的悲剧。
悲剧主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象，其悲剧根源是理想与现实的冲突。作为人文主义者，哈姆雷特具有美好的理想和善良的愿望。他曾经在德国威登堡大学接受人文主义教育，对于世界和人类抱有美好的希望，曾满怀激情地称颂：“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性!多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这时，哈姆雷特是一个“快乐的王子”，他对爱情，对友谊、对人性都有一整套人文主义的观点。
然而，现实中发生的一系列变故使他的理想遭到幻灭，父死母嫁、鬼魂道出阴谋，叔父是弑君篡位的魔鬼，同时又是乱伦的奸贼。这使他从原来理想的境界跌入现实的万丈深渊。原先那个阳光普照的光明世界变成了陋行败德普遍流行的荒场。坚贞的爱情，忠诚的友谊，一个人文主义者所宝贵的生活理想，都开始破灭了。他感到忧郁：“人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！”此时，哈姆雷特成了“忧郁的王子”。
“现实和理想的不相适应”造成了他的忧郁，“审慎的思辨”导致了他的行动的延宕。鬼魂出现后，他找到了罪恶的制造者，并立意报仇。但他立刻把个别和普遍现象联系起来，看出这是一个“整个时代脱榫”的问题。他决定把个人复仇和“重整乾坤”的历史责任结合起来，但又感到力不胜任，诅咒命运。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！”任务的艰巨使他迟迟不能行动。另外，鬼魂是真是假也令他犹豫不决。
尽管哈姆雷特看到了社会现实中的种种矛盾，并且认为自己有责任改变这种状况，但他强调思想的力量，因而思考多于行动。著名的独白“生存还是毁灭”表现了哈姆雷特的困惑，反映了哈姆雷特的内心斗争。他的理想是他唯一的精神支柱，他不愿也不能放弃，因而造成不可解决的内心矛盾和悲剧结局。正如黑格尔所言：“哈姆雷特在内心上是不果断的，可是他所怀疑的，并不是他必须做什么，而是他怎么去完成这件事。”这也反映了人文主义者自身的矛盾。
哈姆雷特的悲剧根源是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”之间的矛盾。剧中形成尖锐冲突的两种社会力量悬殊。代表进步的社会势力的哈姆雷特尽管为人民所爱戴，但他孤军奋战，他只想用个人力量来拯救世界免受邪恶的蹂躏。“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！”。而以克劳狄斯为代表的社会恶势力过于强大，上至波洛涅斯大臣，下至哈姆雷特的同学甚至情人都成了克劳狄斯利用的工具。强大的恶势力把哈姆雷特王子的人文主义大厦击得粉碎，使他要实现重整乾坤的历史任务成为不可能。因此，悲剧在人文主义和现实之间不可避免地发生了。这也就是恩格斯所说的“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。
从这个意义上说，哈姆雷特的悲剧已不仅仅是一出个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。 -
第7题：
问答题分析安娜·卡列尼娜悲剧的原因正确答案： （1）安娜的婚姻是家长包办的、不相称的婚姻。
（2）安娜的爱情悲剧从本质上说，是贵族上流社会的冷酷与伪善造成的。
（3）安娜的悲剧与伏伦斯基也有直接关系。他爱安娜，但并不能真正理解安娜的痛苦和处境。在他的虚荣心、征服欲得到满足后，当他与安娜的关系同他的社交和仕途发生冲突时，他对安娜变得冷淡，导致安娜走上轻生绝路；
（4）安娜的悲剧与她自己未能完全挣脱旧道德、怀有负罪感、背负精神枷锁，导致精神崩溃也有关系；
（5）安娜的悲剧反映了农奴制改革以后俄国社会的历史性变化，反映了资产阶级个性解放思潮对俄国的冲击，反映了俄国妇女争取婚姻自由、追求新生活的愿望。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述高老头的形象及其悲剧意义。正确答案： （1）高老头是法国作家巴尔扎克笔下一个父爱的悲剧典型。
（2）他是一个面粉商人，资产阶级爆发户，生财有道。他无限地溺爱女儿，以金钱作基础和手段，满足她们一切欲望，但养成了她们自私自利的人生，最后被女儿们所弃，成为父爱的牺牲品。他是金钱关系的实施者与受害者，通晓经济规则的同时，却不懂得人生哲学。
（3）他的悲剧暴露了金钱关系泯灭人性，使道德沦丧的丑恶现实。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题论述安娜的悲剧。正确答案： 安娜是一个追求个性解放的贵族妇女影响，以个别虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。她的悲剧式她的性格与社会环境发生冲突的必然结果。造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。她感情强烈而真挚，又深刻丰富的内心世界，而这美好的素质却一直被封建婚姻束缚着。她和卡列宁的政治婚姻牢狱般地窒息了她的生命。和沃伦斯基的相遇，唤起了她的爱情。她的天性决定了她无法欺骗自己，不能过那种虚伪的生活，他明知道公开自己的爱情是一条毁灭的路，还是义无反顾地走下去。她对爱情自幼的执著追求，完全有坚实的现实基础，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建的性质。安娜并不为失去上流社会的地位而遗憾，只是感到愤恨。她不为离开卡列宁而后悔，但却受到负罪感的折磨。天性的痴顽，使她的爱认真执著到疯狂和神经质的地步，她的独特的个性是把爱当作声明，她的生是为了爱，它的死也是为了爱，她想以死换回爱的生，这是由她的性格所决定的。造成安娜爱情悲剧的外在因素，是虚伪的上流社会和冷酷官僚世界。安娜不愿过那种虚伪和欺骗的生活，她依然离开卡列宁，和沃伦斯基同居了。安娜之所以不能见容于上流社会，不是由于她爱上了丈夫以外的男子，而是由于它竟敢公开这种爱情。这种行为本身就是对上流社会的挑战，上流社会对她进行了严厉的惩罚。在失去了一切之后，安娜生活中唯一的安慰便是沃伦斯基的爱情了。而沃伦斯基不可能为了她同上流社会决裂。爱情的破裂使安娜失去了生存的精神依据，上流社会通过沃伦斯基的手杀死了她。
托尔斯泰揭示了造成安娜悲剧的社会原因，愤怒地谴责了压抑她、摧残她并造成她惨死的社会政治、法律、道德、宗教势力。安娜的悲剧结局，既体现了安娜性格发展的逻辑，也体现了俄国生活发展的逻辑，体现了托尔斯泰现实主义的力量。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题分析《安娜·卡列尼娜》中安娜悲剧的原因。正确答案： 安娜的悲剧从本质上说，是贵族上流社会的冷酷与伪善造成的。安娜诚实善良，光明磊落，她要求解除不合理的婚姻，正当的与所爱的人结婚，但卡列宁怕影响自己的名声和仕途不愿离婚，安娜才与伏伦斯基私奔。她的胆大行为触犯了整个上流社会的虚伪道德，动摇了贵族阶级“合法”婚姻的基石，于是，对安娜的非难从上流社会劈头盖脑而来，使她承受着巨大的压力。安娜的悲剧与伏伦斯基也有直接关系。他固然爱安娜，但也不无满足虚荣心和征服欲的动机。他并不能真正理解安娜的痛苦和处境，在他的虚荣心和征服欲得到满足之后，在他的仕宦前程以及社会生活与他和安娜的关系发生冲突时，他对安娜变得冷淡了，终于导致安娜走上轻生的绝路。另一方面，安娜毕竟是在贵族社会中接受教育长大的，她不可能完全挣脱旧的观念，因此，她在离经叛道的同时，又为深刻的负罪感所缠绕，背负着承重的精神枷锁，最后卧轨自杀。安娜的悲剧反映了农奴制改革以后俄国社会的历史性变化，反映了资产阶级个性解放思潮对俄国的冲击，反映了俄国妇女争取婚姻自由、追求新生活的愿望和要求。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题潘金莲形象的悲剧性及其悲剧的社会意义。正确答案： （一）悲剧性：1，她所追求的目标就是悲剧性的。2，她虽战胜了两个对手，却没有得到所追求的东西。3，在可悲的人生追求中，她的灵魂被扭曲，人性被异化，滋生、发展、膨胀了种种恶德秽行。
（二）意义：1，写出了一个追求者的悲剧，写出了中国封建社会里一个不安分的女性所经历的灵魂的躁动和痛苦。2，不仅仅写出了一个可憎的坏女人，而且挖掘出了造就这个罪恶的女人的社会原因。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题潘金莲形象的悲剧性及其悲剧的社会意义有哪些？正确答案： 潘金莲形象的悲剧性表现在：
（1）她所追求的目标就是悲剧性的；
（2）她虽然战胜了两个对手，却没有得到所追求的东西；
（3）在可悲的人生追求中，她的灵魂被扭曲，人性被异化，滋生、发展、膨胀了种种的恶德和秽行。
潘金莲悲剧的社会意义：
（1）在于写出了一个追求者的悲剧，写出了中国封建社会里一个不安分的女性所经历的灵魂的躁动和痛苦；
（2）在于不仅写出了一个可憎的坏女人，而且挖掘出了造就这个罪恶的女人的社会原因。解析： 暂无解析 -
第13题：
试析《雷雨》中蘩漪形象的性格特点及其意义。
正确答案: 蘩漪是具有独特性格魅力的妇女形象。“她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。”她“尖锐”，被作者称为“是一把犀利的刀”，具有“最雷雨的性格”（作者《雷雨》序）。
蘩漪乖戾阴鸷，极端的性格形成，反映了封建势力的罪恶，它将一个追求自由的女性逼上可怕的绝路，揭露了专制统治的封建家庭对人性的摧残、扭曲。蘩漪在为争取爱情自由而作的绝望反抗和斗争中，虽然失去了一切，但却有力地撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆满”秩序，冲击和促进着封建王国的溃败。 -
第14题：
试析《骆驼祥子》中虎妞形象及其意义。
正确答案: 虎妞是《骆驼祥子》中的重要人物。她是车行老板刘四的独女，又老又丑，三十七八岁还没人敢娶，但治理车厂和办事却一把好手。她一眼看中祥子，不择手段诱骗结婚，一年后难产而死。
虎妞的性格是复杂的：一方面好逸恶劳、轻视穷人，为人泼辣厉害，把丈夫当作奴隶和玩物；另一方面又值得同情，被刘四榨取了她的劳动力，得知她和祥子关系，一脚踢开。虎妞对祥子的爱虽带有剥削阶级的鲜明印记，但却是热烈、真诚。
作者披露了一个曾经参与剥削，又被剥削；既给祥子以爱，又加深他的悲剧和痛苦；最后被旧社会所吞吃的旧中国剥削阶级出身的妇女的灵魂，和被扭曲的人性。 -
第15题：
分析安娜·卡列尼娜悲剧的原因
正确答案: （1）安娜的婚姻是家长包办的、不相称的婚姻。
（2）安娜的爱情悲剧从本质上说，是贵族上流社会的冷酷与伪善造成的。
（3）安娜的悲剧与伏伦斯基也有直接关系。他爱安娜，但并不能真正理解安娜的痛苦和处境。在他的虚荣心、征服欲得到满足后，当他与安娜的关系同他的社交和仕途发生冲突时，他对安娜变得冷淡，导致安娜走上轻生绝路；
（4）安娜的悲剧与她自己未能完全挣脱旧道德、怀有负罪感、背负精神枷锁，导致精神崩溃也有关系；
（5）安娜的悲剧反映了农奴制改革以后俄国社会的历史性变化，反映了资产阶级个性解放思潮对俄国的冲击，反映了俄国妇女争取婚姻自由、追求新生活的愿望。 -
第16题：
哈姆莱特的形象及其悲剧原因。
正确答案: （1）哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”是“宇宙的精华！万物的灵长！”对于人与人之间的关系：爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。
（2）一系列意外事故的出现使一向无忧无虑的哈姆莱特变得忧郁、沉思起来。然而，忧郁、沉思并不是哈姆莱特的天性。他目光尖锐，从个别人的罪恶中看到了当时的社会罪恶。整个时代颠倒混乱，与理想相背，“原以为美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污浊的瘴气的集合”。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭，使他悲郁愤懑，痛苦异常，哈姆莱特意识到，他的责任不是单纯地为父报仇，杀死一个奸王那么简单，而是要负起重振乾坤的责任，要把个人复仇同改造社会结合起来。
（3）然而他只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。哈姆莱特确定了为父复仇的使命，却又找不到恰当的方式，他期望改变现状，却又力不从心。为父复仇容易，重整乾坤却困难重重，哈姆莱特变得越来越忧郁，陷入了更深的沉思之中。
（4）哈姆莱特身上存在着对女性的偏见，这主要来自于母亲对他的伤害，可怜的奥菲莉娅，理所当然成为哈姆莱特对女性误解的祭品。哈姆莱特没有意识到她们也处在被杀戮和被损害的位置，都是权力争夺的牺牲品。他没能充分地理解他身边的女性，没有透彻地理解她们的爱和意志。哈姆莱特对女性的爱和恨，显得荒谬而又悲哀，一般女人的美质在她的观念中毁灭了。在这一点上，是哈姆莱特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。 -
第17题：
简述安娜悲剧根源。
正确答案: 悲剧原因：
内在因素：她的悲剧是她的性格与社会环境发生冲突的必然结果。造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。
外在原因：是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。安娜之所以不能见容于上流社会，不是她爱上丈夫以外的男子，而是由于她竟然敢公开这种爱情。这种行为本身就是对上流社会的一种挑战。上流社会不能容忍安娜公开丈夫决裂和不“体面”的行为，对她进行了严厉的惩罚。卡列宁为了折磨她，拒绝离婚，并且剥夺了她心爱的儿子。在失去一切之后安娜生活中惟一的安慰便是渥伦斯基的爱情了。爱情的破裂使安娜失去了生存的精神依据，上流社会通过渥伦斯基的手杀死了她。 -
第18题：
试析安娜的形象及其悲剧的原因。
正确答案:托尔斯泰的代表作《安娜•卡列尼娜》中的主人公安娜是19世纪70年代追求个性解放的俄国贵族妇女的典型。她不仅有动人的外貌、优雅的风度，更有着丰富的精神世界。她是一个追求个性解放的贵妇形象，一个被虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。
第一，安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界。当她还是少女时，就由姑母作主，嫁给比她大20岁的省长卡列宁。卡列宁枯燥泛味，感情贫乏。牢狱般的生活窒息了她生命中隐伏的爱情。和渥伦斯基的相遇，唤起了她长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。她对爱情自由的执著追求，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建性质。
第二，她对渥伦斯基的爱认真执著到疯狂和神经质的地步。当渥伦斯基明显表现出对安娜的冷淡时：失去了一切的安娜绝望地想找回渥伦斯基最初的激情，找回那种不顾一切的爱，而渥伦斯基对安娜的“反常”越来越反感，安娜的感情受到极为惨重的打击，这使她对渥伦斯基的爱更加炽热真诚，发狂到了极点。她的独特的个性是把爱当作生命，她想以死唤回爱的生，这是她的性格所决定的。
造成其悲剧的原因：
首先是不幸的婚姻。安娜聪明美丽、诚实善良，受过良好教育，但封建的婚姻道德窒息了她的心灵，与比她大20多岁的彼得堡的“官僚机器”卡列宁过了8年没有一点真正爱情的家庭生活，终于冲破种种束缚，追求爱情自由，与贵族军官渥伦斯基相爱。
其次是社会邪恶势力所致。安娜追求个性解放的要求和她的真诚行为是虚伪冷酷的上流社会所不能允许的，她不仅被拒于上流社会门外，而且成了众矢之的。
再次是对渥伦斯基盲目的爱。渥伦斯基追求安娜主要还是出于满足其贵族的虚荣心，因此在强大的社会舆论面前，他不能理解安娜的屈辱处境和内心痛苦，只为自己失去上流社会的地位和前程而苦恼。最初他唤醒了安娜的爱情，后来又冷落了安娜，使安娜失去了最后的精神支柱。
最后是安娜自身的原因。安娜毕竟是一个贵族妇女，所追求的是个人的幸福，采用的也是个人反抗的方式；加之她又不能完全摆脱贵族妇女的种种偏见的束缚，犯罪感、羞耻感使她痛苦不堪。当她所希求的一切终于完全失去时，只得怀着对“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶”的贵族社会的满腔悲愤，卧轨自杀。 -
第19题：
问答题试析祥子形象的悲剧命运。正确答案： 他是旧北京二、三十年代的人力车夫，是半殖民地半封建旧中国个体劳动者的典型。祥子原是破产农民十八岁来北京谋生，（一次）他要强、勤俭、正义，希望买辆洋车，做一个独立自主洋车夫。三年挣出一辆，但被军阀战乱中大兵夺去。（二次）他并没认输，不顾同行义气，积攒的买车钱又被孙侦探敲诈一空。第三次他牺牲人格和尊严，勉强和车行老板女儿虎妞结婚，用老婆私房钱买辆旧车，一年后老婆难产死掉，不得不卖车葬殓虎妞。卖车的三起三落，概括了祥子悲剧的一生。非人的生活摧残了他的身体，也毁灭了他的灵魂，祥子堕落成为吃喝嫖赌，打架使坏的丑类。作者在小说结尾表示了对祥子堕落的痛惜和对黑暗社会悲愤的控诉。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题哈姆莱特的形象及其悲剧原因。正确答案： （1）哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”是“宇宙的精华！万物的灵长！”对于人与人之间的关系：爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。
（2）一系列意外事故的出现使一向无忧无虑的哈姆莱特变得忧郁、沉思起来。然而，忧郁、沉思并不是哈姆莱特的天性。他目光尖锐，从个别人的罪恶中看到了当时的社会罪恶。整个时代颠倒混乱，与理想相背，“原以为美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污浊的瘴气的集合”。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭，使他悲郁愤懑，痛苦异常，哈姆莱特意识到，他的责任不是单纯地为父报仇，杀死一个奸王那么简单，而是要负起重振乾坤的责任，要把个人复仇同改造社会结合起来。
（3）然而他只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。哈姆莱特确定了为父复仇的使命，却又找不到恰当的方式，他期望改变现状，却又力不从心。为父复仇容易，重整乾坤却困难重重，哈姆莱特变得越来越忧郁，陷入了更深的沉思之中。
（4）哈姆莱特身上存在着对女性的偏见，这主要来自于母亲对他的伤害，可怜的奥菲莉娅，理所当然成为哈姆莱特对女性误解的祭品。哈姆莱特没有意识到她们也处在被杀戮和被损害的位置，都是权力争夺的牺牲品。他没能充分地理解他身边的女性，没有透彻地理解她们的爱和意志。哈姆莱特对女性的爱和恨，显得荒谬而又悲哀，一般女人的美质在她的观念中毁灭了。在这一点上，是哈姆莱特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试析《骆驼祥子》中虎妞形象及其意义。正确答案： 虎妞是《骆驼祥子》中的重要人物。她是车行老板刘四的独女，又老又丑，三十七八岁还没人敢娶，但治理车厂和办事却一把好手。她一眼看中祥子，不择手段诱骗结婚，一年后难产而死。
虎妞的性格是复杂的：一方面好逸恶劳、轻视穷人，为人泼辣厉害，把丈夫当作奴隶和玩物；另一方面又值得同情，被刘四榨取了她的劳动力，得知她和祥子关系，一脚踢开。虎妞对祥子的爱虽带有剥削阶级的鲜明印记，但却是热烈、真诚。
作者披露了一个曾经参与剥削，又被剥削；既给祥子以爱，又加深他的悲剧和痛苦；最后被旧社会所吞吃的旧中国剥削阶级出身的妇女的灵魂，和被扭曲的人性。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试析《屈原》中屈原形象的性格特点及其意义。正确答案： 屈原是战国时代伟大的诗人和政治家。崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。他热爱祖国和人民，衷心地希望楚国能强盛起来，实现统一中国的大业。
意义屈原的形象，是伟大的爱国主义形象。他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民族的灵魂。他的高尚的政治情操和理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量，也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试析安娜的形象及其悲剧的原因。正确答案： 托尔斯泰的代表作《安娜•卡列尼娜》中的主人公安娜是19世纪70年代追求个性解放的俄国贵族妇女的典型。她不仅有动人的外貌、优雅的风度，更有着丰富的精神世界。她是一个追求个性解放的贵妇形象，一个被虚伪道德所束缚和扼杀的悲剧人物。
第一，安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界。当她还是少女时，就由姑母作主，嫁给比她大20岁的省长卡列宁。卡列宁枯燥泛味，感情贫乏。牢狱般的生活窒息了她生命中隐伏的爱情。和渥伦斯基的相遇，唤起了她长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。她对爱情自由的执著追求，体现了贵族妇女个性解放的要求，具有反封建性质。
第二，她对渥伦斯基的爱认真执著到疯狂和神经质的地步。当渥伦斯基明显表现出对安娜的冷淡时：失去了一切的安娜绝望地想找回渥伦斯基最初的激情，找回那种不顾一切的爱，而渥伦斯基对安娜的“反常”越来越反感，安娜的感情受到极为惨重的打击，这使她对渥伦斯基的爱更加炽热真诚，发狂到了极点。她的独特的个性是把爱当作生命，她想以死唤回爱的生，这是她的性格所决定的。
造成其悲剧的原因：
首先是不幸的婚姻。安娜聪明美丽、诚实善良，受过良好教育，但封建的婚姻道德窒息了她的心灵，与比她大20多岁的彼得堡的“官僚机器”卡列宁过了8年没有一点真正爱情的家庭生活，终于冲破种种束缚，追求爱情自由，与贵族军官渥伦斯基相爱。
其次是社会邪恶势力所致。安娜追求个性解放的要求和她的真诚行为是虚伪冷酷的上流社会所不能允许的，她不仅被拒于上流社会门外，而且成了众矢之的。
再次是对渥伦斯基盲目的爱。渥伦斯基追求安娜主要还是出于满足其贵族的虚荣心，因此在强大的社会舆论面前，他不能理解安娜的屈辱处境和内心痛苦，只为自己失去上流社会的地位和前程而苦恼。最初他唤醒了安娜的爱情，后来又冷落了安娜，使安娜失去了最后的精神支柱。
最后是安娜自身的原因。安娜毕竟是一个贵族妇女，所追求的是个人的幸福，采用的也是个人反抗的方式；加之她又不能完全摆脱贵族妇女的种种偏见的束缚，犯罪感、羞耻感使她痛苦不堪。当她所希求的一切终于完全失去时，只得怀着对“一切都是虚假，一切都是谎言，一切都是欺骗，一切都是罪恶”的贵族社会的满腔悲愤，卧轨自杀。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题试析《安娜·卡列尼娜》中安娜形象及其悲剧根源。正确答案： 《安娜·卡列尼娜》是俄国作家托尔斯泰的重要作品。小说通过安娜的爱情悲剧和列文经济改革、精神探索的悲剧，表达了作者对新旧两种制度的批判和对理想社会、理想人生的苦苦探求。
安娜是一个追求个性解放的贵族妇女形象。造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。安娜的感情强烈而真挚，有深刻丰富的内心世界，而这美好的素质却一直被封建婚姻束缚着。当她还是少女的时候，就由姑母作主，嫁给了比她大二十岁的省长卡列宁。卡列宁枯燥乏味，感情贫乏，主要兴趣在官场。对她来说，妻子不过是件附属品。安娜同这样一个人生活在一起，不知爱情为何物。和渥伦斯基的相遇，唤起了她那长期受压抑的处于沉睡状态的爱的激情。她的天性决定了她无法欺骗自己，不能过那种虚伪的生活，“我是人，我要生活，我要爱情”。
安娜义无反顾地去追求属于自己的生活。她拒绝丈夫的劝说，反抗丈夫的阻挠，冲破社会舆论的压制，公开与渥伦斯基一起生活。然而，在她尽情享受爱的幸福与生活的欢乐之后，对儿子的思念之苦和来自内心的谴责之痛逐渐使她难以忍受。而且，随着时间的推移，恐惧感和危机感愈演愈烈。失去了一切的安娜想从渥伦斯基身上找回最初的激情，找回那种不顾一切的爱，而渥伦斯基对安娜的“反常”则越来越反感，安娜的感情受到极为惨重的打击。她的独特的个性是把爱当作生命，她的生是为了爱，她的死也是为了爱，这是由她的性格所决定的。
造成安娜爱情悲剧的外在因素，是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。在上流社会，妻子欺骗丈夫，丈夫欺骗妻子的事屡见不鲜，但只要表面上保持“体面”，即丈夫和妻子保持虚伪的“正常”关系，就算合乎常规和体统。安娜是个感情真挚的人，她不愿意过那种虚伪和欺骗的生活，所以毅然离开卡列宁，和渥伦斯基结合。因此，上流社会不能容忍她公开与丈夫决裂和不“体面”的行为，对她进行了严厉的惩罚，敌视她、侮辱她，对她关上了社交大门。安娜在临死前恨恨地说：“全是虚伪，全是谎话，全是欺骗，全是罪恶。”这也是托尔斯泰对那个社会所作的判决。
托尔斯泰既对安娜的不幸寄予深切同情，又对她的道德原则和所选择的生活道路有所谴责。但同时又认为，世人无权谴责她，只有上帝才有权指责她破坏了家庭和睦，“伸冤在我，我必报应”。解析： 暂无解析