简述《复活》中卡秋莎和涅赫留朵夫在草地玩＂捉人＂游戏情节。
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简述《复活》中卡秋莎和涅赫留朵夫在草地玩＂捉人＂游戏情节。
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第1题：
简述卡秋莎（玛丝洛娃）在火车旁追聂赫留道夫（聂赫留多夫）的情节。
正确答案: 在一个风雨交加的秋夜（复活节之夜），聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。 -
第2题：
分析《复活》中聂赫留朵夫形象。
正确答案: 聂赫留朵夫性格发展的三个阶段：
（1）进入沙皇军队之前的那段时期。它思想单存，接受资产阶级民主主义思想影响，是英国哲学家斯宾塞的信徒，从道德的角度否定土地私有、把继承来的土地送给农民。此时他作风正派，是个思想进步的“真正的贵族青年”。
（2）到彼得堡进入军队到法庭上见到玛丝洛娃为止。他腐化堕落时期，受环境影响，一味追求享乐，过着荒淫无耻的生活。诱奸了纯洁的少女喀秋莎并残忍地抛弃了她。心灵深处虽感到负疚，但仍沉溺在花天酒地中。此时，他丧失了青年时期道德上的纯洁赫雄心壮志，是一个饱食终日的腐朽的贵族。
（3）在法庭上同玛丝洛娃见面后，他的性格发展进入第三阶段。玛丝洛娃的悲惨遭遇震撼了他的灵魂，他决心以行动赎罪。在为玛丝洛娃伸冤的过程中，他接触了腐朽的贵族官僚，也了解了广大人民所遭受的苦难。他站在民主主义赫人道主义的立场上，对自己出身的阶级产生了憎恶情绪。但他的认识只局限于通过宗教和人类之爱来解决社会矛盾。在作品的结尾，聂赫留朵夫世纪成了托尔斯泰宣扬道德自我完善和不以暴力抗恶的传声筒。
聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”形象，是托尔斯泰自传性人物中的一个特殊典型。聂赫留朵夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，对专制制度的谴责，反映了在专制制度的危机时代统治阶级内部的分化；他在忏悔过程中的矛盾、彷徨，以及最后走向宗教，既概括了当时一部分进步贵族知识分子的精神状态，也反映了托尔斯泰世界观的矛盾。 -
第3题：
简述聂赫留朵夫贱价出租土地的故事。（简述聂赫留朵夫赎罪的一个故事。）
正确答案: 聂赫留朵夫回到自己的田庄，把田地贱价出租给农民，改变农民对地主的依赖关系。他认为土地不能成为什么人的财产，不能买卖，凡是土地给人类的利益，所有的人都有同等享受的权利。起初，农民半信半疑，不敢相信他的好心，经聂赫留朵夫再三解释，最后接受了。 -
第4题：
简述聂赫留朵夫精神复活的一个过程。
正确答案: 聂赫留朵夫第二次探监，提出要与玛丝络娃结婚来赎罪，受到她的怒斥和谴责后，他展开了“沉重而痛苦”的内心斗争，这是他思想转变的关键。从此他才真正地开始反省，进而否定了自己十年的堕落生活，认识到了自己的罪恶，走上了精神复活的道路。 -
第5题：
比较聂赫留朵夫与玛丝洛娃的“复活”。
正确答案: 聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”的典型，是一个理想的贵族知识分子。他青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。但是贵族家庭养成了他的种种恶习，贵族社会和沙俄军队放荡腐败的生活习气使他堕落为自私自利者，他诱奸了玛丝洛娃，随后又抛弃了她。当他在法庭上看到玛丝洛娃时，意识到自己是造成她堕落和不幸的罪魁祸首，他决心赎罪。在为玛丝洛娃上诉过程中他认识到了社会的弊病，认识到了土地私有制的不合理，认识人民的苦难时地主阶级造成的。他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。放弃财产和贵族生活，随玛丝洛娃去西伯利亚，最后在《福音书》中找到了消灭恶势力的办法，或得了精神上的“复活”。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的典型。她先是被贵族少爷聂赫留朵夫诱骗，继而被主人驱赶，落到社会底层，由一个天真无邪的少女沦为心灵麻木、卖弄风情的妓女。她对聂赫留朵夫的怒斥表达了一个受尽侮辱的妇女对贵族社会的控诉和抗议。后来她改变了对聂赫留朵夫的看法，放弃了旧的恶习，在政治犯西蒙松等人的影响下走向新生，获得了精神和道德上的“复活”。
聂赫留朵夫的“复活”有两方面的内容：一是阶级立场的转变，二是皈依上帝，照上帝的意志为人类的幸福工作。玛丝洛娃的“复活”是一种阶级的回归，她原本是平民中的一分子，又回到了人民中间。 -
第6题：
《复活》中，标着聂赫留朵夫思想变化的情节是（）。
正确答案:法庭上与玛丝洛娃相见 -
第7题：
请概括《复活》中聂赫留朵夫的性格特点。
正确答案: 聂赫留朵夫的性格是不断变化的。他生在贵族家庭，大学时代单纯善良、富有理想，但到了军营后堕落了。他诱奸了玛丝洛娃，又将她抛弃。后来在法庭上与玛丝洛娃再次相遇，良心受到谴责，开始反省自己的生活，并决心帮助她。随着对监狱、田庄、革命者以及社会的了解，他的精神复活了，同情心、忍耐、坚毅等优良品格又回到他身上。西伯利亚之行最终使他完成了精神和性格的复活。 -
第8题：
《复活》中的聂赫留朵夫是一个（）的形象。
正确答案:忏悔贵族 -
第9题：
填空题《复活》中，标着聂赫留朵夫思想变化的情节是（）。正确答案： 法庭上与玛丝洛娃相见解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题《复活》中的聂赫留朵夫是一个（）的形象。正确答案： 忏悔贵族解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题《复活》讲的是聂赫留朵夫和（）在（）上的复活。正确答案： 玛丝洛娃,精神解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述卡秋莎（玛丝洛娃）在火车旁追聂赫留道夫（聂赫留多夫）的情节。正确答案： 在一个风雨交加的秋夜（复活节之夜），聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑，而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊，却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。解析： 暂无解析 -
第13题：
《复活》讲的是聂赫留朵夫和（）在（）上的复活。
正确答案:玛丝洛娃；精神 -
第14题：
请简述玛丝洛娃在火车站见聂赫留朵夫一面的情节。
正确答案: 玛丝洛娃打听到聂赫留朵夫要经过庄园附近的车站，就让厨娘的女儿玛莎陪她一起去车站。由于天色漆黑，风雨交加，玛丝洛娃在树林里迷了路，赶到火车站时，她看到聂赫留朵夫坐在头等车厢里，可是来不及和他说一句话，火车就开动了。她仍旧往前跑，直至放声大哭。她本想自杀，想到肚子里的孩子.她又平静了下来，只是不再相信上帝和善良了。 -
第15题：
请简要叙述《复活》里涅赫留朵夫“土地改革”的情节。
正确答案: 聂赫留朵夫回到自己的田庄，他把田地用贱价出租给农民，改变农民对地主的依赖关系。然后，他又到巴诺佛（他从姑姑那里继承来的田庄）访问，在这里，他同样把土地廉租给农民，并进一步把农民交纳的资金当作公益金或税款供给农民自己使用。这在当时的封建贵族中是相当叛逆的。 -
第16题：
请概述《复活》中，玛丝洛娃在风雨之夜到火车站见涅赫留朵夫的情节。
正确答案: 在一个风雨交加的秋夜（复活节之夜），玛丝洛娃打听到涅赫留朵夫要经过庄园附近的车站。由于天气漆黑，她迷失了方向，赶到车站时，火车就要开动了。她看到涅赫留朵夫坐在头等车厢里，可是涅赫留朵夫没有看到她。这时火车开动了，玛丝洛娃边敲着窗子，边跟着火车跑，头巾吹掉了，她还是跑，火车无情地远去了，她倒在了地上，抱头痛哭。她真想纵身跳到车轮下，了此一生。胎儿的蠕动，激起了她母性的感情。使她平静下来走回家去。 -
第17题：
聂赫留朵夫是（）中的主人公
- A、《战争与和平》
- B、《安娜·卡列尼娜》
- C、《复活》
- D、《琉森》
正确答案:C -
第18题：
《复活》中聂赫留朵夫和玛丝洛娃的堕落与复活过程及其意义是怎样的？
正确答案: 聂赫留朵夫原是个正直、有美好道德追求的善良青年。贵族社会地位和环境的熏染，使他堕落成典型的自私自利者。他诱奸了农奴的私生女玛丝洛娃，给了她一百卢布就把她抛弃了，致使玛丝洛娃沦为妓女。八年后，在法庭上，坐在审判团席位上的聂赫留朵夫再一次见到了站在被告席上的玛丝洛娃，他受到强烈的震撼。起初他十分害怕玛丝洛娃会认出他来，使他声名受损，但玛丝洛娃的无辜被判有罪，流放西伯利亚，致使他深刻反省，认识到真正的罪魁是自己，自己是造成玛丝洛娃苦难的元凶。他四处奔走上诉，多次探监，黑暗的现实使聂赫留朵夫真正觉醒过来。他设法营救政治犯，把土地交给农奴，和贵族阶级争辩。上诉驳回后，他决心陪伴玛丝洛娃去西伯利亚服苦役。后来又从《圣经》中找到自己的精神支柱，完成了自己的复活。聂赫留朵夫是“忏悔”的贵族的代表，这个形象在那个时代具有典型意义。他从贵族阶级中游离出来，愿意与本阶级决裂，这在俄国1905年革命前夕的动荡年代里是个有本质意义的社会现象。它表明贵族阶级内部的分裂，沙皇专制制度的动摇，革命风暴已经临近。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的形象。她原本是个天真纯洁的少女，受骗后被人赶走，孤苦伶仃之下常受人欺凌，丧失了做人的尊严，对善、对上帝的信念开始动摇，对恶的存在与力量也深信无疑，逐渐养成了一些新的处世观念和处世“哲学”。后来她在聂赫留朵夫的行为中重新看到了人身上的善，恢复了从前有过的信念，内心也产生了真正人的情感，有了对新生活的渴望，精神最终复活。 -
第19题：
托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为妓女的卡秋莎（玛丝洛娃）时，玛丝洛娃是否马上认出他？她是否同意他的求婚？请你叙述这一情节
正确答案: 玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人，但是她仍然高兴有人来看地，特别是衣着体面的人。在认出了他之后，对于他的求婚，她银本没有听进去仍然把他当为一个顾客，最本能的反应是先利用他一下，弄点钱买烟抽，说到不要向看守长白花线时间，居然哈哈大笑起来。 -
第20题：
问答题请概括《复活》中聂赫留朵夫的性格特点。正确答案： 聂赫留朵夫的性格是不断变化的。他生在贵族家庭，大学时代单纯善良、富有理想，但到了军营后堕落了。他诱奸了玛丝洛娃，又将她抛弃。后来在法庭上与玛丝洛娃再次相遇，良心受到谴责，开始反省自己的生活，并决心帮助她。随着对监狱、田庄、革命者以及社会的了解，他的精神复活了，同情心、忍耐、坚毅等优良品格又回到他身上。西伯利亚之行最终使他完成了精神和性格的复活。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为妓女的卡秋莎（玛丝洛娃）时，玛丝洛娃是否马上认出他？她是否同意他的求婚？请你叙述这一情节正确答案： 玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人，但是她仍然高兴有人来看地，特别是衣着体面的人。在认出了他之后，对于他的求婚，她银本没有听进去仍然把他当为一个顾客，最本能的反应是先利用他一下，弄点钱买烟抽，说到不要向看守长白花线时间，居然哈哈大笑起来。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述聂赫留朵夫“复活”的故事。正确答案： 聂赫留朵夫认为是自己导致玛丝洛娃的堕落和判刑，于是积极奔走为她说情，并要求和玛丝洛娃结婚。结婚的请求遭到拒绝，但他没有痛苦的感觉。他尽自己的最大努力和牺牲来补偿自己的过失。他在福音书里找到生活准则，开始过一种全新的生活，精神得以复活。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题《复活》中聂赫留朵夫和玛丝洛娃的堕落与复活过程及其意义是怎样的？正确答案： 聂赫留朵夫原是个正直、有美好道德追求的善良青年。贵族社会地位和环境的熏染，使他堕落成典型的自私自利者。他诱奸了农奴的私生女玛丝洛娃，给了她一百卢布就把她抛弃了，致使玛丝洛娃沦为妓女。八年后，在法庭上，坐在审判团席位上的聂赫留朵夫再一次见到了站在被告席上的玛丝洛娃，他受到强烈的震撼。起初他十分害怕玛丝洛娃会认出他来，使他声名受损，但玛丝洛娃的无辜被判有罪，流放西伯利亚，致使他深刻反省，认识到真正的罪魁是自己，自己是造成玛丝洛娃苦难的元凶。他四处奔走上诉，多次探监，黑暗的现实使聂赫留朵夫真正觉醒过来。他设法营救政治犯，把土地交给农奴，和贵族阶级争辩。上诉驳回后，他决心陪伴玛丝洛娃去西伯利亚服苦役。后来又从《圣经》中找到自己的精神支柱，完成了自己的复活。聂赫留朵夫是“忏悔”的贵族的代表，这个形象在那个时代具有典型意义。他从贵族阶级中游离出来，愿意与本阶级决裂，这在俄国1905年革命前夕的动荡年代里是个有本质意义的社会现象。它表明贵族阶级内部的分裂，沙皇专制制度的动摇，革命风暴已经临近。
玛丝洛娃是一个被侮辱与被损害的下层妇女的形象。她原本是个天真纯洁的少女，受骗后被人赶走，孤苦伶仃之下常受人欺凌，丧失了做人的尊严，对善、对上帝的信念开始动摇，对恶的存在与力量也深信无疑，逐渐养成了一些新的处世观念和处世“哲学”。后来她在聂赫留朵夫的行为中重新看到了人身上的善，恢复了从前有过的信念，内心也产生了真正人的情感，有了对新生活的渴望，精神最终复活。解析： 暂无解析