中国古籍的最大特点就是()和()。前者是面,后者是点。前者是指包括了天文、地理、历史、哲学、文学、艺术、宗教、军事、经济、农学、医学、烹调及历代典章制度等,涉及人类文化的各个方面,表明了中国人在各个领域的探索和贡献。后者是指儒家著作在所有典籍中的崇高地位,同时也指儒家著作及研究和解释性的著作数量很多。延续至今的古籍分类法依然是()四部。历代对经书的研究,产生了中国文化特有的()。因此,经学为尊,众学为从;经学为纲,众学为目,构成了中国近两千年的藏书特色和治学原则。
第1题:
就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点可以概括为()。
A皇权政治学
B伦理政治学
C政治社会学
D法治政治学
第2题:
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经,指儒家经典著作;史,即正史。
第3题:
就研究内容而言,从居于主导地位的儒家思想来看,中国传统政治研究特点可以概括为()
第4题:
在中国古代,为后来中国教育学的产生和发展作出历史性贡献的著作有()。
第5题:
斯塔尔夫人在其理论著作()中将欧洲文学分为南方文学和北方文学两部分,前者指(),后者指()。
第6题:
前者为随访研究,后者为横断面研究
前者研究对象进入队列的时间是即时的,后者是过去的
前者为由因及果的研究,后者为由果及因的研究
前者设立对照组,后者不设立对照组
前者有失访,后者没有
第7题:
对
错
第8题:
详细介绍了印度各地的风土人情和宗教盛衰
是研究中亚、南亚历史、佛教和中西交通史的宝贵资料
是研究西北民族历史地理的重要依据
是中国文化史上最伟大的著作
第9题:
政论
学术著作
新诗
话剧作品
第10题:
第11题:
第12题:
前者设立对照组,后者不设对照组
前者研究对象进入队列的时间是即时的,后者为过去的
前者为由因及果的研究,后者为由果及因的研究
前者为随访研究,后者为横断面研究
前者有失访,后者没有
第13题:
关于历代变革中“中国”含义的说法中,不正确的是()。
第14题:
中国古籍分类法依然是()、()、()、()四部。
第15题:
“四书五经”不仅是儒家经典著作,很大程度上还是中国文化的代表,在中国文明史乃至世界文明史上地位极高。请问:儒家经典著作中,“四书”包括哪些?
第16题:
中国历代学者对汉语史的研究可以分哪几个阶段?每个阶段有哪些著名的学者和重要的著作?这些著作的性质和体例大致是怎样的?
第17题:
经史子集是中国古代图书分类的方法,也称为“四部”,这四部中的“集”部指的是()
第18题:
第19题:
皇权政治学
伦理政治学
政治社会学
政治经济学
第20题:
前者设立对照组,后者不设对照组
前者研究对象进入队列的时间是即时的,后者为过去的
前者为由因及果的研究,后者为由果及因的研究
前者为随访研究,后者为横断面研究
前者有失访,后者没有
第21题:
诸子百家著作
文学著作
儒家著作
史学著作
第22题:
汉学指的就是单纯的两汉经学
汉代的经学研究,分有两个学派,一派是现代学派,一派是古文学派
汉学中两派所研究的儒家经典来源不同
汉学中两派的治学风格差不多,因而观点也相同
第23题:
前者是后者的基础,后者是前者的发展
后者是前者的基础,前者是后者的理论成就的概括
前者为后者研究提供了世界观和方法论
前者是后者的根据,后者是前者的条件
后者为前者的研究提供了世界观和方法论