参考答案和解析
正确答案:C
更多““六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”中“六合”的含义是()。A、物之四性B、人之四德C、天地四方”相关问题
  • 第1题:

    孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()。

    • A、孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。
    • B、孔子,是圣人中能时时学习的人。
    • C、孔子,是圣人中能识时务、识大体的人。
    • D、孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人。

    正确答案:D

  • 第2题:

    以下哪几项,是《庄子·齐物论》中的内容?()

    • A、六合之内,圣人存而不论
    • B、六合之外,圣人论而不议
    • C、春秋经世先王之志
    • D、圣人议而不辩

    正确答案:C,D

  • 第3题:

    “六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”“皇帝”指的是()

    • A、周武王
    • B、秦始皇
    • C、汉武帝
    • D、康熙帝

    正确答案:B

  • 第4题:

    “六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”这则纪功石刻反映的是()

    • A、夏朝建立
    • B、秦朝统一全国
    • C、西周实行分封制
    • D、元朝疆域广阔

    正确答案:B

  • 第5题:

    翻译:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”


    正确答案: 天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事都得遵循事物的发展规律。

  • 第6题:

    “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()

    • A、“心外无物,心外无事,心外无理。”
    • B、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”
    • C、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”
    • D、“夫形于天地之间者,物也。”

    正确答案:A

  • 第7题:

    下列句中“之”不作代词或助词的是()

    • A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中
    • B、不穷其流,则何以知后世变法之弊
    • C、然《灵枢》之图,或议其太繁而杂
    • D、虚则补之,实则泻之
    • E、吾之心正,则天地之心亦正

    正确答案:C

  • 第8题:

    问答题
    武术中的"六合"是什么含义?

    正确答案: 在演练武术套路时,手,肘,肩,足,膝,胯等六个部位的协调配合,体现出整体合一的劲力特点叫"六合"
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()。
    A

    孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。

    B

    孔子,是圣人中能时时学习的人。

    C

    孔子,是圣人中能识时务、识大体的人。

    D

    孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    在“人之死者岂谓命,不谓方士愚昧而杀之耶”中,“方士”是指()
    A

    道士

    B

    方术之士

    C

    医生

    D

    四方之士


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    “一统六合帽,平定四方巾”中的四方巾是怎样的服饰?

    正确答案: 四方巾,即四方平定巾,亦称“方巾”、“四角方巾”,是明初颁行的一种方形软帽。它是官员、儒士所戴的便帽,以黑色纱罗制成,可以折叠,呈倒梯形造型,展开时四角皆方。
    据传,明初士人杨维祯头戴此巾参见太祖朱元璋,太祖未曾见过这种服饰,便询问此巾之名,杨维祯为取悦他,回答说:“此四方平定巾也。”太祖听罢,龙颜大悦,诏布天下,复制此巾,令士庶服用。当时,头戴四方平定巾,服装可随便穿着,不像其他服饰规定那么严格。
    四方平定巾初兴时,高矮大小适中,其后处在不断变化之中,到明末则变得十分高大,故民间常用“头顶一个书橱”来形容。清代叶梦珠《阅世编》卷八“冠服门”:“(明人)其便服,自职官大僚而下至生员,俱戴四角方巾。其后巾式时改,或高或低,或方或扁,或仿晋唐,或从时制,总非士林,莫敢服矣。”
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言出于孔子,不敢以为是也。”下列言论中,与该观点同属一个学派的是:()
    A

    “心外无物,心外无事,心外无理。”

    B

    “我之出而仕也,为天下,非为君也。”

    C

    “圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”

    D

    “夫形于天地之间者,物也。”


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    六合:天、地、东、西、南、北六合八荒,泛指天地之间,()。


    正确答案:四海之内

  • 第15题:

    “六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”这则纪功刻石说的是()

    • A、周天子分封天下
    • B、秦始皇统一六国
    • C、汉武帝开拓疆土
    • D、忽必烈一定乾元

    正确答案:B

  • 第16题:

    翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。


    正确答案:唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑也就很难了啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们的才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。

  • 第17题:

    翻译:探颐索隐,铯深致远,以定天下吉凶。成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。


    正确答案: 探寻事物繁杂,求索事物几微,钩取深奥推致远大,以断定天下吉凶,促成天下几微之事,莫过于蓍龟,所以天生(蓍龟)神物,圣人效法它;天地变化,圣人效法它;天垂示(日月星)象,现示吉凶,圣人效法它;黄河出图,洛水出书,圣人效法它。

  • 第18题:

    下列言论与李贽观点最为吻合的是()

    • A、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣”
    • B、“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”
    • C、“天不生仲尼,万古如长夜”
    • D、“良知良能,愚夫愚妇与圣人同”

    正确答案:A

  • 第19题:

    “六合之内,皇帝之土;乃今皇帝,一家天下。”这块纪功石刻说的是()

    • A、周天子分封天下
    • B、秦始皇统一六国
    • C、汉武帝开拓边疆
    • D、忽必烈一定乾元

    正确答案:B

  • 第20题:

    问答题
    翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

    正确答案: 唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑也就很难了啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们的才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    六合:天、地、东、西、南、北六合八荒,泛指天地之间,()。

    正确答案: 四海之内
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    翻译:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》

    正确答案: 天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事都得遵循事物的发展规律。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    以下哪几项,是《庄子·齐物论》中的内容?()
    A

    六合之内,圣人存而不论

    B

    六合之外,圣人论而不议

    C

    春秋经世先王之志

    D

    圣人议而不辩


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析