“吾未尝为牧而牂生於奥，未尝好田而鹑生於宎，若勿怪，何邪？”中“田”的含义是（）。A、狩猎B、田野C、种田
题目
“吾未尝为牧而牂生於奥，未尝好田而鹑生於宎，若勿怪，何邪？”中“田”的含义是（）。
- A、狩猎
- B、田野
- C、种田
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第1题：
“以舟之可行於水也而求推之於陸，则没世不行寻常。”中“寻常”的含义是（）。
- A、普通
- B、常见
- C、短距离
正确答案:C -
第2题：
而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？
正确答案: 以：因为；
自多：自夸；
多：自负 -
第3题：
“备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼，若是而万恶至者，皆天也，而非人也，不足以滑成，不可内於灵台。”中“恶”的含义是（）。
- A、凶恶
- B、灾患
- C、邪恶
正确答案:B -
第4题：
故伐树於宋，削迹於卫，穷於商周，是非其梦邪？”中“穷”的含义是（）。
- A、贫穷
- B、不得志
- C、穷尽
正确答案:B -
第5题：
“日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎！”中“爝火”的含义是（）。
- A、大火
- B、明火
- C、小火
正确答案:C -
第6题：
下列人物出自《荆轲传》的有（）
- A、鲁句践
- B、盖聂
- C、樊於期
- D、田光
正确答案:A,B,C,D -
第7题：
“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。”这段话体现出的思想是（）
- A、格物致知
- B、心即理也
- C、发明本心
- D、致良知
正确答案:A -
第8题：
问答题而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思？正确答案： 以：因为；
自多：自夸；
多：自负解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题翻译下列一段文言文。 吾闻用夏变夷者，未闻变於夷者也。陈良，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学於中国；北方之学者，未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟，事之数十年，师死而遂倍之。昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖於子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室於场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游，以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子.曾子曰：‘不可。江汉以濯之，秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已！’今也，南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异於曾子矣。吾闻出於幽谷，迁於乔木者，未闻下乔木而入於幽谷者。鲁颂曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，于是之学，亦为不善变矣。正确答案：
我听说中原诸国使夷同化,没听说被夷同化了的。陈良,是出生在楚国的人,喜欢周公旦和仲尼的学说,并在北边中原诸国游学;北边的学者,没有谁能超过他们。那就是人们所说的才能出众的人。你们兄弟(指陈相及其弟陈辛),师从于他(指陈良)好几十年,老师一死,就背叛他。以前,孔子死了,弟子们守孝三年后,收拾行装回去,进屋向子贡作揖道别,面对面哭泣,都悲不成声,然后返回。子贡返回,把房间设在墓前祭祀用的场地,独自居住三年,然后才回去。他日,子夏、子游认为有若接近孔子,想以侍奉孔子的方式来侍奉他,勉强曾子。曾子说:“不行。用长江和汉水的水洗过它,用秋天的太阳晒过它,显得那样光明洁白,什么东西都不能超过它(尚:通“上”,这里是超过的意思)。”今天,南方鴃舌之人(代许行),责怪先王的做法;你们背叛自己的老师,而学许行的邪说,这同曾子相比,实在是相差太远了。我只听说过(鸟)从幽暗的山谷飞往高树的,没有听说过从高树迁入幽暗的山谷的。《鲁颂》说‘中原以外的民族需要攻击,南方国家(舒:南方小国,从属于楚)因受打击而知道戒止。’周公还将要打击他们,你们学他们的东西,难道不是很容易被同化吗?”解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题为下文加标点并翻译。 后孟尝君出记问门下诸客谁习计会能为文收责於薛者乎冯谖署曰能孟尝君怪之曰此谁也左右曰乃歌夫长铗归来者也孟尝君笑曰客果有能也吾负之未尝见也请而见之谢曰文倦於事愦於忧而性惇愚沉於国家之事开罪於先生先生不羞乃有意欲为收责於薛乎冯谖曰愿之於是约车治装载券契而行辞曰责毕收以何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者正确答案：
(1)标点
后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责於薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也!吾负之,未尝见也。请而见之,谢曰:“文倦於事,愦於忧,而性惇愚,沉於国家之事,开罪於先生。先生不羞,乃有意欲为收责於薛乎?”冯谖曰:“愿之。”於是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”
(2)翻译
后来孟尝君贴出一张布告,向门下所有门客征询:谁熟习会计,能为我(田文)在薛地收债?冯谖署名说:“(我)能。”孟尝君很奇怪,问道:“这是谁啊?”他的属下们说:“就是那个唱长铗归来的人。”孟尝君笑着说:“门客果真有能耐,我从未接见过他,真对不起他。”于是请他来见面。道歉说:我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,沉溺于国家大事之中,得罪了先生。先生不以为羞耻,竟然还愿为我到薛地收债吗?”冯谖说:我愿意。于是套好车,整理行装,将债券都装车运走。向孟尝君告辞说:“收完债,用收回的债款买什么东西回来?”孟尝君说:“看我家里少什么就带什么吧。”解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳正确答案：解析： -
第12题：
单选题下列句子中不屬於被動句的是（）A西河之爲秦取不久矣
B丈人智惑於似其子者而殺於真子
C夫惑於似士者而失於真士
D吳起治西河之外，王錯譖之於魏武侯
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思？
正确答案: 多：赞美，夸耀 -
第14题：
下列古汉语句子中含有被动式的是（）。
- A、亟请於武公，公弗许。
- B、以其无礼於晋，且贰於楚也。
- C、季氏将有事於颛臾。
- D、吾长见笑於大方之家。
正确答案:D -
第15题：
“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆，愿天下之安宁以活民命，人我之养毕足而止，以此白心，古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是（）。
- A、说明其心
- B、明白其心
- C、表白其心
正确答案:B -
第16题：
“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”出自（）。
- A、《庄子•外篇•山水》
- B、《庄子•外篇•田子方》
- C、《庄子•外篇•至乐》
正确答案:B -
第17题：
黄宗羲在《明夷待访录•田制》中说：“古者井田养民，其田皆上之田也。自秦而后，民所自有之田也。上既不能养民，使民自养，又从而赋之，虽三十而税，较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是（）
- A、呼吁健全的社会保障
- B、要求统治者轻徭薄赋
- C、主张限制自耕农经济
- D、抨击封建土地所有制
正确答案:D -
第18题：
一呼而不聞，再呼而不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。
正确答案:呼喊一次没有回应，呼喊第二次也没有回应，于是就会喊第三次，那时候就会骂声不绝。 -
第19题：
吾他日未尝学问，好驰马试剑。
正确答案:我以前不曾学习和问问题，喜欢跑马舞剑。 -
第20题：
多选题下列人物出自《荆轲传》的有（）A鲁句践
B盖聂
C樊於期
D田光
正确答案： A,B,C,D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题吾他日未尝学问，好驰马试剑。正确答案： 我以前不曾学习和问问题，喜欢跑马舞剑。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题下列句子中屬於被動句的是（）。A今子欲以子之梁國而嚇我邪
B吾長見笑於大方之家
C以天下之美爲盡在己
D“聞道百以爲莫己若”者
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思？正确答案： 多：赞美，夸耀解析： 暂无解析