何谓“形气之辨”？

题目

何谓“形气之辨”？

相似考题

1.中华传统道德中饱含着义利之辨、理欲之辨与公私之辨,其核心与本质是义利之辨。()此题为判断题(对，错)。

2.八纲辨证包括A、表里之辨B、寒热之辨C、脏腑之辨D、虚实之辨E、阴阳之辨

3.过敏性紫癜的中医辨证需要A、辨虚实与湿瘀B、辨病之缓急C、辨热之属性D、辨病之轻重E、辨病之寒热

4.“乘天地之正,而御六气之辨”(《庄子.逍遥游》)句中的“辨”是个通假字,其本字是“变”。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    中国传统价值观的精神实质是道德至上主义，它的范畴主要包括（）。

    A.善恶之辨

    B.义利之辨

    C.理欲之辨

    D.公私之辨

    E.群己之辨


    参考答案：A, B, C, D, E

  • 第2题：

    在中国传统道德的发展演化中，核心和本质是（）。

    • A、义利之辨
    • B、理欲之辨
    • C、公私之辨
    • D、天地之辨

    正确答案:C

  • 第3题：

    中国传统价值观的精神实质是道德至上主义，它的范畴主要包括（）。

    • A、善恶之辨
    • B、义利之辨
    • C、理欲之辨
    • D、公私之辨
    • E、群己之辨

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第4题：

    《素问•阴阳应象大论》云：“味归形，形归气”，其中“气”是指（）

    • A、水谷之精气
    • B、天地之精气
    • C、真元之气
    • D、药食之气
    • E、正气

    正确答案:C

  • 第5题：

    “乘天地之正，御六气之辨，以游无穷。”是谁说的？（）

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、庄子
    • D、荀子

    正确答案:C

  • 第6题：

    张介宾在其《大宝论》中，重点论述了真阳的重要，阐发了“阳非有余”的论点。他从以下哪几方面进行论证（）

    • A、“阴阳之辨”
    • B、“形气之辨”
    • C、“寒热之辨”
    • D、“水火之辨”
    • E、“命门之辨”

    正确答案:B,C,D

  • 第7题：

    张介宾从哪些方面对《大宝论》作了阐发（）

    • A、形气之辨
    • B、阴阳之辨
    • C、水火之辨
    • D、寒热之辨
    • E、气血之辨

    正确答案:A,C,D

  • 第8题：

    问答题
    何谓“寒热之辨”？

    正确答案： “寒热之辨”，从春夏阳热而生化万物，秋冬阴冷而缺乏生意，说明“热无伤而寒可畏”，以之论证阳气的重要性。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    张介宾在其《大宝论》中，重点论述了真阳的重要，阐发了“阳非有余”的论点。他从以下哪几方面进行论证（）
    A

    “阴阳之辨”

    B

    “形气之辨”

    C

    “寒热之辨”

    D

    “水火之辨”

    E

    “命门之辨”


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    何谓“形气之辨”？

    正确答案： “形气之辨”认为，由于阳化气，阴成形，故凡人之所以通体能温，一生之所以有活力及五官、五脏之所以有正常的功能活动，都是阳气的作用。相反，当人一死，便身冷如冰，知觉尽失，形存而气去，这种“阳脱在前而阴留在后”的情况，正是阳非有余的原故。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “乘天地之正，御六气之辨，以游无穷。”是谁说的？（）
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    庄子

    D

    荀子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    张介宾从哪些方面对《大宝论》作了阐发（）
    A

    形气之辨

    B

    阴阳之辨

    C

    水火之辨

    D

    寒热之辨

    E

    气血之辨


    正确答案： B,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    标点题:诊病可闻而知之者较少然不可不辨也外感声多壮厉内声多怯弱闻呼吸而辨其调否闻鼻息而辨其利否床帐内有病气知其邪之深床帐内无病气知其邪之浅语言舛错恐其邪之伏语言清白恐其内之伤哼声不止恐疼痛之难禁怠惰懒言恐形神之交惫此皆闻之不可忽者也


    正确答案: 诊病可闻而知之者较少，然不可不辨也。外感声多壮厉，内伤声多怯弱。闻呼吸而辨其调否，闻鼻息而辨其利否。床帐内有病气，知其邪之深；床帐内无病气，知其邪之浅。语言舛错，恐其邪之伏；语言清白，恐其内之伤。哼声不止，恐疼痛之难禁；怠惰懒言，恐形神之交惫。此皆闻之不可忽者也。

  • 第14题：

    审小腹痛与不痛（）

    • A、以辨有无恶露的停滞
    • B、以辨有无瘀血内停
    • C、以验津液之盛衰
    • D、以验气血的盛衰
    • E、以察胃气之强弱

    正确答案:A

  • 第15题：

    《素问阴阳应象大论》中“味归形，形归气”之气是指（）。

    • A、卫气
    • B、人体之气
    • C、药食之气
    • D、天地之精气
    • E、水谷之精气

    正确答案:B

  • 第16题：

    传统道德中的义利之辨、理欲之辨核心本质是公私之辨


    正确答案:正确

  • 第17题：

    据《素问·阴阳应象大论》“味归形，形归气”之气是指（）

    • A、水谷之精气
    • B、天地之精气
    • C、药食之气
    • D、真元之气
    • E、以上均非

    正确答案:D

  • 第18题：

    何谓“寒热之辨”？


    正确答案: “寒热之辨”，从春夏阳热而生化万物，秋冬阴冷而缺乏生意，说明“热无伤而寒可畏”，以之论证阳气的重要性。

  • 第19题：

    灰黑苔辨寒热的关键是观察：（）

    • A、舌苔之厚薄
    • B、舌苔之腐腻
    • C、舌形之胖瘦
    • D、舌苔之润燥
    • E、舌之老嫩

    正确答案:D

  • 第20题：

    问答题
    何谓“卫气同病”？举例说明之。

    正确答案： 1）“卫气同病”是指卫分之邪未尽，而气分之热又炽，临床表现为卫分证未罢而气分证又现。亦有一病即卫分、气分证候并见的。
    2）如春温初起症见身热、心烦、口渴、尿黄、苔薄黄、脉数等为气分证的同时，又有微恶风寒、头身疼痛、脉浮等卫分表现。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在中国传统道德的发展演化中，核心和本质是（）。
    A

    义利之辨

    B

    理欲之辨

    C

    公私之辨

    D

    天地之辨


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    灰黑苔辨寒热的关键是观察：（）
    A

    舌苔之厚薄

    B

    舌苔之腐腻

    C

    舌形之胖瘦

    D

    舌苔之润燥

    E

    舌之老嫩


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    审小腹痛与不痛（）
    A

    以辨有无恶露的停滞

    B

    以辨有无瘀血内停

    C

    以验津液之盛衰

    D

    以验气血的盛衰

    E

    以察胃气之强弱


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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