简述久病入络说。
第1题:
简述劳动说的不足。
劳动说在一定程度上揭示出劳动对艺术和审美活动至关重要的决定性作用,但是,劳动说作为一种审美发生理论来看,它存在明显不足:它只是揭示了审美赖以发生的物质前提,却并未能真正切入审美如何发生的内在机制。审美活动是一种超越了直接肉体需要的精神性的创造活动,它指向人的最高生存理想即自由却不能完全等同。显然生产劳动作为一种功利目的的十分强烈的物质活动,在其本身中不可能直接产生出追寻精神性自由王国的审美活动。
略
第2题:
简述柏拉图的迷狂说与灵魂回忆说。
高明的诗人都是靠灵感来创作,灵感来自于两种途径,一是神灵的凭附,一是灵魂回忆,当诗人获得了这种诗神的灵感或在灵魂中回忆到了理念世界就可能产生一种精神上的迷狂状态。诗神的作品就是在这样的情感状态下创作出来的。迷狂说否定了技巧和经验在文学创作中的作用。
略
第3题:
简述“感物说”和“摹仿说”的共同点和差异。
第4题:
简述公共秩序多采用客观说(结果说)的理由。
第5题:
试述叶天士创久病入络学说的临床价值。
第6题:
第7题:
肝阳上亢
外伤跌仆
久病入络
气滞血瘀
气血亏虚
第8题:
简述辞达说与文质说。
孔子在《论语·卫灵公》中记载道,子曰:‚辞达而已矣。‛这是孔子在论述文字的内容和形式的关系,他主张言辞通晓畅达即可。‚辞‛指语言,文学。达:表达。‚文质‛说,孔子在《论语·雍也》云:‚子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。‛这是关于文学的内容与形式关系的论述,后来被运用到文学创作中,成为要求文学作品内容与形式完美统一的基本理论,并在中国文学理论批评史的发展重视中起着主导作用。
略
第9题:
治疗痴呆瘀血内阻证,若久病入络,应加用()
第10题:
下列选项中,属于心悸病因的是()
第11题:
简述“文气说”
第12题:
头部外伤
久病入络
房劳过度
气血凝滞
脉络不通
第13题: