自然神论的只要特点和精神实质是什么？

题目

自然神论的只要特点和精神实质是什么？

相似考题

1.藏象学说的基本特点及精神实质是什么?

2.人格神论与非人格神论的异同是什么？

3.下列关于自然神论的说法正确的是（）A、自然神论是十八世纪法国启蒙主义的精神源头B、自然神论是一个统一的派别，是由英国的一批哲学家和科学家发动的C、17世纪的时候英国科学家们都骄傲地宣称自己是自然神论者，与传统划清界限

4.严谨治学的精神实质和教育意义是什么？

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  • 第1题：

    古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）

    • A、泛神论
    • B、唯物论
    • C、一神论
    • D、二元论

    正确答案:C

  • 第2题：

    推翻神创论和物种不变论，沉重打击神权统治根基的科学巨著是什么？


    正确答案: 《物种起源》

  • 第3题：

    如何领会《素问•四气调神大论》中“不治已病治未病”的精神实质？


    正确答案:《素问•四气调神大论》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”此段原文反映了《内经》防重于治的预防为主的学术思想，其精神实质可从以下三个方面来理解。
    ⑴未病先防：即防病于未然，突出了预防为主的思想，强调了防病的重要性，这与现代预防医学的预防为主的精神基本上是一致的。《内经》强调人在平时就应从生活起居、饮食劳倦、精神情志等方面进行调养，使正气充足，并且对外要“虚邪贼风，避之有时”，预防疾病的发生。
    ⑵已病防变：即防止疾病发生传变。疾病在发展过程中，会发生传变而影响波及他脏，因此一旦疾病发生，就应针对相关脏腑进行调理，防止疾病传变，如见肝之病，知肝传脾，当先实脾，即是此意。
    ⑶早期诊治：任何疾病的发生，都是由小到大、由轻转重、由浅至深的，所以临床上应在疾病的萌芽阶段就能够诊察出来，并给予及时的治疗，防止疾病转深转重。
    总之，《内经》“治未病”的思想注重于未病先防，若已病之后，则重视早期诊断、早期治疗，并注重采取有效措施，防止疾病进一步传变。这种防重于治的预防为主的思想，至今仍有效地指导着中医学的防治实践，为中医预防医学的创立和发展奠定了理论基础，尤其是对中医治疗学的影响更为深远。

  • 第4题：

    《理性国》的基本哲学立场是什么？（）

    • A、自然神论
    • B、理念论
    • C、摹仿说
    • D、再现说

    正确答案:B

  • 第5题：

    自然神论认为基督教的要义是“律法”。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    简述伏尔泰的自然神论上帝观。


    正确答案: ①他凭借上帝的“第一推动”来肯定大自然的惊人的“协调性”和“合理性”，认为自然规律的存在的身就证明了上帝的合理的设计。
    ②上帝最根本的特点就是最精密的理性，他把这种理性作为规律放进了自然之中。
    ③伏尔泰主要着眼于人、人性和人的意志、情感等现实活动来看待这个问题，因此他是考虑到人的道德和伦理生活而为人设定一个上帝的，他的一句名言“即使没有上帝，也必须造一个出来！”
    ④伏尔泰在自然知识方面否认灵魂在事实上可以永远不死，但他同时又提出：“一切人的共同福利要求我们相信灵魂永生。”必须相信上帝最终可以对人世的事情赏善罚恶

  • 第7题：

    牛顿的神论是神给了宇宙一个力，然后宇宙自然发展是（）。


    正确答案:自然神论

  • 第8题：

    单选题
    自然神论和泛神论最大的区别在于（）？
    A

    是否承认人格神

    B

    是否承认多神论

    C

    是否承认神造人类

    D

    是否承认天堂和地狱


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    自然神论

    正确答案： 伏尔泰批评怀疑论者，从而深信物体的存在。在他看来，物体的本性是广延性和不可入性，宇宙是一架巨大而协调运转的机器，一切是按照数学力学规律运动的，上帝的存在是完全可能的。伏尔泰认为物质是惰性的，自身没有运动的能力，因此，要理解物质的运动，就必须像牛顿那样，假定一个“第一推动者”的存在。上帝虽创造了世界，但在他给世界以最初的推动之后，便不再干预世界，而听任自然规律去支配一切。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    推翻神创论和物种不变论，沉重打击神权统治根基的科学巨著是什么？

    正确答案： 《物种起源》
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    人格神论与非人格神论的异同是什么？

    正确答案： 相同点：人格神和非人格神的宗教是根据人类的直接经验和抽象概念而形成的两种不同的宗教形式，它们共同反映着本质的宗教形上学实在。
    不相同点：以人格神作为宗教实在的信仰系统，如亚伯拉罕信仰系统（包括犹太教，基督教，伊斯兰教）；以非人格神为宗教实在的信仰系统，如印度教，佛教以及信仰天命实在观念的儒家传统。前者可以称为“有神论系统”，后者可以称为“非有神论系统”。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    关于政府起源的主要理论包括（）。
    A

    阶级论

    B

    神创论

    C

    自然论

    D

    契约论


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    关于政府起源的主要理论包括（）。

    • A、阶级论
    • B、神创论
    • C、自然论
    • D、契约论

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题：

    结合《素问•至真要大论》谈谈病机十九条的精神实质是什么？


    正确答案:（1）利用相同的病机分析不同的症状，如属火的病机条文，虽症状表现不同，但机理相同。如“诸躁狂越，皆属于火”、“诸逆冲上，皆属于火”等。
    （2）取相似的症状推求不同的病机。如“诸风掉眩，皆属于肝”、“诸暴强直，皆属于风”、“诸转反戾，水液混浊，皆属于热”等条文中，均有筋脉拘急、抽搐的症状表现，但病机却不同。
    （3）以六淫五脏部位为纲，把错综复杂的病证进行分析归类，体现了审因论治，治病求本的辨证思想。如归纳为五脏病机、六淫病机、上下病机等。

  • 第15题：

    新条令的精神实质和基本要求是什么？


    正确答案: 坚持根本，忠于职守，正规秩序，严明纪律，树好形象。

  • 第16题：

    史诗中的主要形象是什么（）？

    • A、抽象神
    • B、自然神
    • C、自然
    • D、人

    正确答案:D

  • 第17题：

    “齐物”是一种自然神论？


    正确答案:错误

  • 第18题：

    自然神论和泛神论最大的区别在于（）？

    • A、是否承认人格神
    • B、是否承认多神论
    • C、是否承认神造人类
    • D、是否承认天堂和地狱

    正确答案:A

  • 第19题：

    自然神论


    正确答案: 伏尔泰批评怀疑论者，从而深信物体的存在。在他看来，物体的本性是广延性和不可入性，宇宙是一架巨大而协调运转的机器，一切是按照数学力学规律运动的，上帝的存在是完全可能的。伏尔泰认为物质是惰性的，自身没有运动的能力，因此，要理解物质的运动，就必须像牛顿那样，假定一个“第一推动者”的存在。上帝虽创造了世界，但在他给世界以最初的推动之后，便不再干预世界，而听任自然规律去支配一切。

  • 第20题：

    单选题
    不是中国人崇拜鬼神的特点的是（）
    A

    泛神论

    B

    多神论

    C

    无神论

    D

    一神论


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）
    A

    泛神论

    B

    唯物论

    C

    一神论

    D

    二元论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《理性国》的基本哲学立场是什么？（）
    A

    自然神论

    B

    理念论

    C

    摹仿说

    D

    再现说


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    自然神论的只要特点和精神实质是什么？

    正确答案： 自然神论的最显著的特点是把上帝说成是一个理性的创世者，把一切神学教义尽可能地纳入理性规范内来加以解释，从而限制甚至根本取消启示的作用，因此自然神论又被称为理性主义神学。
    精神实质：自然神论将上帝置于自然之外，用自然来排挤上帝，用理性来限制信仰，通过剥夺上帝的具体内容而使其成为一个抽象的符号。
    解析： 暂无解析

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