参考答案和解析
正确答案: 首先,理性追求是希腊文化的重要精神。希腊学者是第一批崇尚理性智慧的知识分子。在非理性起着主要作用的世界中,希腊人作为崇尚理性的先驱者出现在舞台上。贤哲的人,而非勇士或圣徒,乃希腊人生命的顶点和极致。
希腊的另一重要精神是自由。希腊人最先于其他民族争取到了自由民的身份,即使在城邦瓦解后,古希腊人仍坚守自由,此时他们的家园就是他们自己,就是他们天赐的不可能被任何人夺走的自由。
但是,希腊文化也有流弊。它压迫奴隶和妇女,它掀起一次又一次的疯狂战争,它缺乏对社会秩序责任的尊重。终于,辉煌的希腊衰落了,崇尚武力的罗马征服了它。希腊文化也被随之而来的基督教文化所长期压制、掩盖。
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  • 第1题:

    古罗马人和希腊人相比,更注重精神文化生活。


    参考答案:错

  • 第2题:

    结合古希腊的文化成就说说古希腊民族的文化精神。


    正确答案: 对美的事物的热爱是希腊神话的灵魂。
    著名的金苹果之争,帕里斯在财富、智慧和美这三者中最终选择了美,这是典型的希腊式的选择。将美凌驾于财富与智慧之上,显露出了希腊人强烈的爱美意识。
    他们在日常生活,如竞技、造型艺术、戏剧等方面将这种唯美意识发展到了极致。希腊人比较重感觉,对肉体的崇拜更甚于对精神的关怀。以宙斯为首的奥林匹斯诸神并不是一些枯燥泛味的道德偶像,而是一大群相貌俊美,体魄健壮的有血有肉的神灵。诸神在精神或道德方面并没有超人之处,只是在肉体上比人更强壮、更健美,而且能够长生不死。这些极具感性色彩的神成为希腊人的生活理想。对人的自然形体之美的崇拜使希腊出现了特有的运动形式裸体竞技。希腊人为了取悦宙斯每四年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹克附近举行一次竞技会,参赛的每个运动员均须裸体出场。人们丝毫不以裸体为耻,相反倒是以拥有一副矫健的体魄而感到无上的荣耀。这就使得奥林匹克竞技会成为力与美的展示,得胜归来的运动员被当成英雄加以崇拜。裸体竞技使雕塑家得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况,于是体育和宗教的结合产生了造型艺术的美。通常雕塑家关注的是人物外在形象是否健美,试图通过对美的形体的描绘表现出人物的内在意韵之美。即或是取自宗教题材的神像雕刻,雕刻家仍然追求外在形体之美。在希腊人观念中,美的心灵是寄托于美的肉体之中,健美的身躯应当包容着智慧、善良、美德。这种万物一体的观念是希腊精神中较为典型的特性。
    对美的不懈追求使希腊人对现实生活的关注更甚于对彼岸世界的向往。希腊人热爱生活但也不惧怕死亡。古希腊人相信人死后另有一个世界,人的死亡只是由生界到该世界的变迁,而非人体的消失。他们相信人死后魂灵同肉体共同幽居于地下墓中。古希腊民族具有浓烈的悲剧意识,对生命独特的理解使他们选择悲剧的艺术形式来观照生命本能世界。而索福克勒斯则通过俄狄浦斯对命运的反抗试图表明,人类不甘心于此,宁愿以生命为代价抗争命运,揭开人生和社会之谜。俄狄浦斯精神实质上就是希腊人勇于接受挑战,不屈不挠的进取精神。这是希腊民族精神之魂。希腊人创造了这种精神,而正是这种精神成为不断地推动希腊人乃至西方人创造新的世界和新的人的精神源泉。
    在世界各民族的发展过程中,宗教与文化息息相关,共同发展。文化是本质的,宗教是文化的一种形式。宗教与文化的交互作用构成了一个民族基本的精神特征。深入研究古希腊宗教,我们可以看到这样一个事实:古希腊人在长期的宗教熏陶中所形成的自由、唯美、乐观,积极进取的精神已成为古希腊民族文化现象中最基本的精神特征。正是这种蕴含在古希腊文化中的基本精神特征,成为推动古希腊民族文化取得辉煌成就的强大的精神动力,进而也推动和影响着西方文化的发展。

  • 第3题:

    从文化精神演进的角度论希腊、罗马、基督教文化和西方文化各自具有的基本特征及其内在联系。


    正确答案: 古希腊文化的特征主要有物方面:(1)古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。(2)人文主义。希腊人重视个人价值,追求自由,享乐.(3)理性主义.希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的。(4)悲剧性。自身的追求与命运的矛盾,就形成悲剧。(5)雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲,而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强。语言高亢,句式短促。
    罗马是继承和延续希腊文化,有自己独特的风格并追求质朴、实用。罗马的疆土的广大,虽然其在某些方面只是简单的综合,缺乏自己的独创性,但罗马文明具有很大的多样性,包括继承吸收了希腊、迦太基、维尼基、日耳曼、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强势文化、影响力大,多样开放。为全人类创造了巨大的净胜财富
    基督教文化是欧美等信仰基督教的国家在长期的历史发展过程中形成的,它以基督教神学的基本观念为核心,并融入了近代资产阶级传统,是惯常所说的“西方文化”中的本质部分。伴随着近代欧美资本主义兴起和殖民扩张,基督教实现了世界性的传播,基督教文化也对世界各地区、各民族产生了深远影响。
    近代西方文化随着资本足以高速发展,各种新思潮不断迸发,与世界各地联系增强,文化包容性增强。民族意识进一步觉醒,随着资本主义民主革命的发展,批评活跃,防抗权威和传统,要求思想、感情和行动自由。
    内在联系:
    1.以苏、亚为代表的古希腊文明,发展为近代西方文化的科学传统。
    2.古希腊文明和犹太教从对上帝的敬畏,引发出基督教文化的宗教原罪思想。
    3.古罗马法制文明,发展为近代法制观念。而这三大文明都汇总与基督教,并以基督信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。希腊文化是西方近代文化的基石,罗马文化奠定西方近代文化的框架,而基督教是西方文化的灵魂。

  • 第4题:

    简述希腊神话的三个基本文化特征。


    正确答案: ①希腊神话具有神人同形同性的特点。古希腊中的神是高度人格化的,他们具有人类的思想感情,他们的性格也十分鲜明。与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。
    ②希腊神话体现出浓郁的人本主义色彩。充满了追求光明,酷爱现实生活,以人为本,肯定人的力量的思想。希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。
    ③地位和影响无可比拟,思想性和艺术性都达到相当的高度。

  • 第5题:

    希腊文化的核心内容是()

    • A、希腊理性精神
    • B、逻辑理性
    • C、数学理性
    • D、实验理性

    正确答案:A

  • 第6题:

    西方体育文化是源于()

    • A、古希腊、罗马的西欧文化
    • B、古希腊、罗马的东欧文化
    • C、古希腊、伊斯兰的西欧文化
    • D、古希腊、伊斯兰的东欧文化

    正确答案:A

  • 第7题:

    问答题
    如何评价希腊化时期的文化精神?

    正确答案: 希腊化时期的文化随着亚历山大帝国的崩溃,进入了一个萎靡不正的时代,他们开始以一种消极颓废的姿态来对待生存的问题,以一种玩世不恭的行为方式和冷嘲冷风的口吻来揶揄生活中一切神圣的东西,希腊化时代的种“后现代”的文化氛围是与希腊城邦时代崇高典雅的悲剧精神背道而驰的。
    从表面上看,希腊化时代是希腊文化在地狱上的推广和扩展,但从实质上看,希腊化时代却是希腊文化精神的颓废和没落。希腊文化的辉雄壮丽、动人魂魄的悲剧时代结束了,接踵而来的是一个低吟浅唱、醉生梦死的平庸时代。
    在政治方面,希腊的政治向着东方的专制主义、官僚主义的腐化堕落的方向发展,亚力山大帝国分裂成的三个帝国——希腊的马其顿王国、埃及的托勒密帝国、西亚的塞琉西帝国——陷入了无休无止和徒劳无功的冲突中;希腊的文化则向着繁缛华丽和虚浮无聊的方向发展,越来越多的融入了东方文化骄奢的成分。在经济生活方面,希腊化世界的中心从希腊半岛移至西亚的安提阿和埃及的亚历山大里亚。在公元前1世纪,那里不仅是经济中心,也是世界上最繁华的文化时期。期间出过最著名的几何学家欧几里得等,还有伟大的物理学家阿基米德也在这里亚历山大里亚工作生活过。在思想方面,希腊化时代产生了大儒主义、怀疑主义、伊壁鸠鲁主义等各种哲学派别,他们的主张各不相同。后哲学堕落为伦理学,在宗教方面转向神秘主义。奥林匹斯宗教衰落,或遭受东方宗教的排挤,更无处栖身。尽管希腊的雕塑、戏剧和体育活动远远传播到埃及、西亚、中亚和印度。但是希腊的文化精神却正在一点点的被东方根深蒂固的文化所侵蚀、渗透和替代。下了城邦文化所独具有的那种和谐之美出现了裂痕,精神和肉体之间的原始同一被打破,从而产生明显的分裂和二元合一。其结果一方面是疯狂的放纵和物欲,另一方面是悲观弃世的神秘,肉体和精神陷入到一种无可奈何的绝望之中,于是不得不向东方文化的阴影中去寻找解脱。在这个融合过程中,一种神秘主义的和彼岸行的宗教正在悄然兴起。他与希腊文化本身已丧失了意义,需要外来力量来给予一击。这种力量充当两种宗教信仰或文化精神将希腊化世界那种不死不活的精神推入绝望,以否定的方式,为基督教文化最终确立创造条件。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    下面关于希腊精神的描述正确的一项是:()
    A

    康德提出希腊精神是东方人的精神家园

    B

    维科认为希腊精神是一种诗性的智慧

    C

    康德提出希腊精神就是言必称希腊

    D

    尼采提出希腊精神是酒神精神和日神精神的交相辉映


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    西方体育文化是源于()
    A

    古希腊、罗马的西欧文化

    B

    古希腊、罗马的东欧文化

    C

    古希腊、伊斯兰的西欧文化

    D

    古希腊、伊斯兰的东欧文化


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    从文化精神演进的角度论希腊、罗马、基督教文化和西方文化各自具有的基本特征及其内在联系。

    正确答案: 古希腊文化的特征主要有物方面:(1)古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。(2)人文主义。希腊人重视个人价值,追求自由,享乐.(3)理性主义.希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的。(4)悲剧性。自身的追求与命运的矛盾,就形成悲剧。(5)雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲,而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强。语言高亢,句式短促。
    罗马是继承和延续希腊文化,有自己独特的风格并追求质朴、实用。罗马的疆土的广大,虽然其在某些方面只是简单的综合,缺乏自己的独创性,但罗马文明具有很大的多样性,包括继承吸收了希腊、迦太基、维尼基、日耳曼、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强势文化、影响力大,多样开放。为全人类创造了巨大的净胜财富
    基督教文化是欧美等信仰基督教的国家在长期的历史发展过程中形成的,它以基督教神学的基本观念为核心,并融入了近代资产阶级传统,是惯常所说的“西方文化”中的本质部分。伴随着近代欧美资本主义兴起和殖民扩张,基督教实现了世界性的传播,基督教文化也对世界各地区、各民族产生了深远影响。
    近代西方文化随着资本足以高速发展,各种新思潮不断迸发,与世界各地联系增强,文化包容性增强。民族意识进一步觉醒,随着资本主义民主革命的发展,批评活跃,防抗权威和传统,要求思想、感情和行动自由。
    内在联系:
    1.以苏、亚为代表的古希腊文明,发展为近代西方文化的科学传统。
    2.古希腊文明和犹太教从对上帝的敬畏,引发出基督教文化的宗教原罪思想。
    3.古罗马法制文明,发展为近代法制观念。而这三大文明都汇总与基督教,并以基督信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。希腊文化是西方近代文化的基石,罗马文化奠定西方近代文化的框架,而基督教是西方文化的灵魂。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述希腊神话的三个基本文化特征。

    正确答案: ①希腊神话具有神人同形同性的特点。古希腊中的神是高度人格化的,他们具有人类的思想感情,他们的性格也十分鲜明。与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。
    ②希腊神话体现出浓郁的人本主义色彩。充满了追求光明,酷爱现实生活,以人为本,肯定人的力量的思想。希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。
    ③地位和影响无可比拟,思想性和艺术性都达到相当的高度。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    古罗马人和希腊人相比,更注重精神文化生活。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述古典时代希腊文化繁荣的原因及其在哲学、历史学方面的主要表现。


    答案:
    解析:
    古代希腊罗马是西方文明的源泉,希腊文化对后世产生了重要影响,考生应对希腊文化全面把握,尤其是在史学、哲学、文学、数学方面的成就。另外,对于希腊文化繁荣的原因考生应关注学术界对此的评论,并多做总结。

  • 第14题:

    简述古希腊公民文化。


    正确答案:公民文化在西方可谓源远流长,它可以追溯到西方文明的源头—古希腊。正是在古希腊的城邦制度和城邦生活中,孕育了公民文化的最初形态,古希腊公民文化的建构是完全对应于希腊城邦社会结构。古希腊先哲柏拉图和亚里士多德最早从理论上阐发了古典公民文化的理论及其价值取向。在古希腊先哲那里,公民是一种政治人,因此,作为一个好公民,他‚应该懂得作为统治者,怎样治理自由的人们,而作为自由人之一又需知道怎样接受他人的统治。这表明,公民政治的存在是古典公民理想的重要特征。不过,柏拉图和亚里士多德在人治和法治的价值取向上有较大差异,柏拉图强调人治,亚里士多德强调法治。(据现有资料来看,最早揭示法治涵义的是古希腊哲学家亚里士多德)。

  • 第15题:

    希腊神话的“神人同形同性的特点”反映了什么样的文化精神?


    正确答案: 神人同形--希腊人的自然崇拜和感觉主义,崇尚完美的形体。
    神人同性--神与人一样具有七情六欲、喜怒哀乐,像人一样会犯错误,经常到人间来滋生是非、拈花惹草。
    由此导致了希腊神话和整个希腊文化的和谐之美的基本特点。
    在希腊宗教和希腊文化中,自然崇拜和感觉主义构成了最基本特征。
    肉体与精神的原始和谐,使整个希腊文化呈现出一种田园诗般纯净悠扬的意境。

  • 第16题:

    简述希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。


    正确答案: 1、希腊文化的基本特点是和谐之美,它作为西方文化的摇篮,将一切矛盾的东西都融为一体,灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度,因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感。
    2、罗马文化对希腊文化多有模仿,但是罗马文化却具有独特的文化精神,它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端,虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系,但是在精神方面却极为贫乏;
    3、基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的,它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照,即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。但是在中世纪基督教文化中,这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中,其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪,最终引发了宗教改革运动;
    4、罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展,到了近代,西方文化才走向了一个历史的合题,即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来。

  • 第17题:

    简述美国文化精神。


    正确答案: 第一,个人主义精神,强调以个人为本位的人权、民主、自由平等、博爱等个人权利,强调节器个人成就和个性至上的精神。
    第二,创新精神。
    第三,勤奋工作和冒险精神。
    第四,物质追求与实用主义。
    第五,道德关心和人道主义。
    第六,民族主义和爱国主义。

  • 第18题:

    问答题
    简述希腊文化精神。

    正确答案: 首先,理性追求是希腊文化的重要精神。希腊学者是第一批崇尚理性智慧的知识分子。在非理性起着主要作用的世界中,希腊人作为崇尚理性的先驱者出现在舞台上。贤哲的人,而非勇士或圣徒,乃希腊人生命的顶点和极致。
    希腊的另一重要精神是自由。希腊人最先于其他民族争取到了自由民的身份,即使在城邦瓦解后,古希腊人仍坚守自由,此时他们的家园就是他们自己,就是他们天赐的不可能被任何人夺走的自由。
    但是,希腊文化也有流弊。它压迫奴隶和妇女,它掀起一次又一次的疯狂战争,它缺乏对社会秩序责任的尊重。终于,辉煌的希腊衰落了,崇尚武力的罗马征服了它。希腊文化也被随之而来的基督教文化所长期压制、掩盖。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    希腊文化的核心内容是()
    A

    希腊理性精神

    B

    逻辑理性

    C

    数学理性

    D

    实验理性


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    结合古希腊的文化成就说说古希腊民族的文化精神。

    正确答案: 对美的事物的热爱是希腊神话的灵魂。
    著名的金苹果之争,帕里斯在财富、智慧和美这三者中最终选择了美,这是典型的希腊式的选择。将美凌驾于财富与智慧之上,显露出了希腊人强烈的爱美意识。
    他们在日常生活,如竞技、造型艺术、戏剧等方面将这种唯美意识发展到了极致。希腊人比较重感觉,对肉体的崇拜更甚于对精神的关怀。以宙斯为首的奥林匹斯诸神并不是一些枯燥泛味的道德偶像,而是一大群相貌俊美,体魄健壮的有血有肉的神灵。诸神在精神或道德方面并没有超人之处,只是在肉体上比人更强壮、更健美,而且能够长生不死。这些极具感性色彩的神成为希腊人的生活理想。对人的自然形体之美的崇拜使希腊出现了特有的运动形式裸体竞技。希腊人为了取悦宙斯每四年在伯罗奔尼撒半岛西部的奥林匹克附近举行一次竞技会,参赛的每个运动员均须裸体出场。人们丝毫不以裸体为耻,相反倒是以拥有一副矫健的体魄而感到无上的荣耀。这就使得奥林匹克竞技会成为力与美的展示,得胜归来的运动员被当成英雄加以崇拜。裸体竞技使雕塑家得以观察人体在各种自然形式和姿态中的情况,于是体育和宗教的结合产生了造型艺术的美。通常雕塑家关注的是人物外在形象是否健美,试图通过对美的形体的描绘表现出人物的内在意韵之美。即或是取自宗教题材的神像雕刻,雕刻家仍然追求外在形体之美。在希腊人观念中,美的心灵是寄托于美的肉体之中,健美的身躯应当包容着智慧、善良、美德。这种万物一体的观念是希腊精神中较为典型的特性。
    对美的不懈追求使希腊人对现实生活的关注更甚于对彼岸世界的向往。希腊人热爱生活但也不惧怕死亡。古希腊人相信人死后另有一个世界,人的死亡只是由生界到该世界的变迁,而非人体的消失。他们相信人死后魂灵同肉体共同幽居于地下墓中。古希腊民族具有浓烈的悲剧意识,对生命独特的理解使他们选择悲剧的艺术形式来观照生命本能世界。而索福克勒斯则通过俄狄浦斯对命运的反抗试图表明,人类不甘心于此,宁愿以生命为代价抗争命运,揭开人生和社会之谜。俄狄浦斯精神实质上就是希腊人勇于接受挑战,不屈不挠的进取精神。这是希腊民族精神之魂。希腊人创造了这种精神,而正是这种精神成为不断地推动希腊人乃至西方人创造新的世界和新的人的精神源泉。
    在世界各民族的发展过程中,宗教与文化息息相关,共同发展。文化是本质的,宗教是文化的一种形式。宗教与文化的交互作用构成了一个民族基本的精神特征。深入研究古希腊宗教,我们可以看到这样一个事实:古希腊人在长期的宗教熏陶中所形成的自由、唯美、乐观,积极进取的精神已成为古希腊民族文化现象中最基本的精神特征。正是这种蕴含在古希腊文化中的基本精神特征,成为推动古希腊民族文化取得辉煌成就的强大的精神动力,进而也推动和影响着西方文化的发展。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    简述希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。

    正确答案: 1、希腊文化的基本特点是和谐之美,它作为西方文化的摇篮,将一切矛盾的东西都融为一体,灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度,因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感。
    2、罗马文化对希腊文化多有模仿,但是罗马文化却具有独特的文化精神,它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端,虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系,但是在精神方面却极为贫乏;
    3、基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的,它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照,即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。但是在中世纪基督教文化中,这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中,其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪,最终引发了宗教改革运动;
    4、罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展,到了近代,西方文化才走向了一个历史的合题,即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    关于希腊化文化,下列说法错误的是()。
    A

    希腊化文化带有很强的希腊科学的基因

    B

    希腊化文化带有当地东方文化的特征

    C

    希腊化文化已经不具有古希腊科学无用的特征

    D

    希腊化文化具有注重实际和实用的特征


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    古代奥运会是()的象征。
    A

    B

    希腊奴隶制

    C

    希腊文化

    D

    希腊民族精神


    正确答案: C
    解析: 暂无解析