在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。

题目

在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。

相似考题

1.要坚持()在意识形态领域指导地位的根本制度,坚持以()引领文化建设制度。A.马克思主义、普世价值观B.马克思主义、社会主义核心价值观C.达尔文主义、普世价值观D.达尔文主义、社会主义核心价值观

2.不属于文化发展原因的一项是()。A.主客体之间的矛盾B.人类社会系统内部的矛盾C.不同文化系统之间的矛盾D.不同语言之间的矛盾

3.在人类社会发展的不同阶段,由于不同的经济基础、政治制度和文化等因素,所形成的监督思想是不同的。()此题为判断题(对，错)。

4.培养德、智、体、美全面发展的人作为教育目的,在历史上不同国家和地区,体现了普世的教育目的价值追寻,它是有其深刻的思想渊源的。()此题为判断题(对，错)。

更多“在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。”相关问题

  • 第1题：

    在对文化价值的认识上作者不完全认同“只要是‘民族的’，就一定是‘世界的’”这种观点，其原因在于（ ）。 A．“民族的”文化的价值在于其独特性、差异性上，倘若雷同，文化就失去了它的基本存在价值 B．民族文化具有其独特的魅力，使其与其他文化区别开来的，因而民族文化的存在价值也在于此 C．“民族的”文化价值要想成为“世界的”文化价值，不单纯看它是否具有“民族的”独特性和差异性，关键要看它是否具有能够为“世界”所认可的带有普世性的精神价值 D．只有拥有普世性的精神价值，不同的文化之间才能相互理解、相互交流；而“民族的”文化仅强调独特性和差异性，因而无法广泛传播


    正确答案：C
    所谓“民族的”，强调的是文化的独特性、差异性，而“世界的”，则强调的是“在至高的精神层面上存在着某种普世共通的精神价值”。A、B项只谈到“民族的”，过于片面；D项“仅强调……”说法过于绝对，故本题选C。

  • 第2题：

    普世价值之观念，其实早已植根于中国古代“道通为一”、“天下大同”的思想之中，而在西学东渐之时，普世价值之观念亦早已随风而入。2010年的中国哲学，出现了不少探讨普世价值的文章，而这些探讨普世价值的文章，颇多对普世价值的诘难。但是，国内哲学界对普世价值的探讨，有意或无意地，都有着某种与权力合谋的倾向。

    这段文字意在说明（ ）。

    A．普世价值是存在于中西方哲学界的一个共通的哲学命题

    B．2010年中国哲学关于普世价值的探讨所存在的问题

    C．中国哲学界对普世价值的探讨着重于对普世价值的诘难

    D．中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是对权力的屈从


    正确答案：B
    文段首句指出普世价值的观念在中国古代乃至现代都不是新的哲学命题。接着从内容和方式两个方面讲2010年中国哲学在探讨普世价值方面存在的问题。故本题选B。A项，从文段中不能看出，普世价值是否是一个中西方共通的哲学命题。C项指出中国哲学家探讨普世价值存在的问题，D项，文段没有具体指明中国哲学界对普世价值更多诘难的原因是什么。

  • 第3题：

    从历史发展角度看，“普世价值”是西方观念史发展的产物，带有浓厚的西方基督教文化特征。被西方自由主义所继承和不断阐发。“普世价值”理论本身也很庞杂，不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同，没有统一的认识。认为民主具有“普世价值”的各种主张本身，往往也是相互冲突，本身是一个充满矛盾的理论。
    对文段理解正确的一项是：

    A.基督教盛行导致“普世价值”带有宗教色彩
    B.西方自由主义创造并不断阐发“普世价值”
    C.不同历史时期“普世价值”的内容和重点不同
    D.“普世价值”本身矛盾重重．不值得借鉴

    答案：C
    解析：
    文段只是说“普世价值”带有浓厚的西方基督教文化特征，由此无法推出A项，排除。由“被西方自由主义所继承和不断阐发”可知，B项“创造”说法有误。D项“不值得借鉴”文中没有体现，且不合常理。由“‘普世价值’理论本身也很庞杂，不同历史时期、不同理论家强调的内容和重点不尽相同．没有统一的认识”可知，C项正确。故本题答案为C。

  • 第4题：

    我们要坚持（）的指导地位，牢牢把握文化和意识形态领导权。

    • A、传统文化
    • B、核心价值观
    • C、马克思主义
    • D、普世价值

    正确答案:C

  • 第5题：

    普世价值具有普遍性，多元文化和自由是普世价值的基本要义，它是符合人类整体利益的道德规范。在当代，西方的普世价值并不“普世”，个别国家把推广“普世价值”纳入其全球战略，常常以国际社会的名义去垄断发展模式的话语权，甚至演化为普世霸权。现在的“全球化”，本质上是西方制度、文化的“全球化”。对中国而言，破除“中国威胁论”悖论的唯一出路是实现“再全球化”——“真正的全球化”，即尊重和表达各种文化、各种理念和发展模式，充分展示文明多样性的全球化。 结合材料，运用当代国际社会的有关知识，谈谈你对构建具有普世价值的“真正的全球化”的理解。


    正确答案: （1）构建具有普世价值的“真正的全球化”必须尊重主权国家在国际社会的基本权利，符合联合国宪章的宗旨和原则。
    （2）构建具有普世价值的“真正的全球化”必须符合当今时代的主题，促进世界和平和发展，推动世界多极化和国际关系民主化进程。
    （3）构建具有普世价值的“真正的全球化”必须反对霸权主义和强权政治、建立公正合理的国际新秩序，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
    （4）对于中国来说，构建具有普世价值的“真正的全球化”就要始终不渝的走和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，即通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平。

  • 第6题：

    不属于文化发展原因的一项是（）。

    • A、主客体之间的矛盾
    • B、人类社会系统内部的矛盾
    • C、不同文化系统间的矛盾
    • D、不同语言间的矛盾

    正确答案:D

  • 第7题：

    以下哪一项不属于文化发展的原因（）

    • A、主客体之间的矛盾
    • B、人类社会系统内部的矛盾
    • C、不同文化系统之间的矛盾
    • D、不同语言之间的矛盾

    正确答案:D

  • 第8题：

    以下关于特殊价值和普世价值的分析，错误的是（）

    • A、就特殊价值而言，每一种文明都是平等的，彼此无高低优劣之分。
    • B、特殊价值受特定文明的具体性格的限制，它的适用范围不可能超越其所属文明的界限。
    • C、普世价值则超越了文明之间的界限，可以说是“放之四海而皆准”的。
    • D、普世文明就是要消除文化的多样。

    正确答案:D

  • 第9题：

    人类社会经过数千年的政治实践的相互交往，已经形成了一些最基本的普遍价值。但是，实现这些普世价值的具体制度，并没有一个统一的模式。这种主张是（）

    • A、普世主义
    • B、文化多元主义
    • C、实用主义
    • D、保守主义

    正确答案:B

  • 第10题：

    判断题
    只有立足于具体的文化传统，抽象的政治原则和普世价值才能真正扎根。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    （）是人类文化发展的直接动力。
    A

    主客体之间的矛盾

    B

    人类社会系统内部的矛盾

    C

    不同文化系统间的矛盾

    D

    不同语言间的矛盾


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足（）
    A

    普世价值

    B

    马克思主义

    C

    世界文明成果

    D

    中华优秀传统文化


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以下哪一项不属于文化发展的原因()。

    A.不同语言之间的矛盾

    B.主客体之间的矛盾

    C.人类社会系统内部的矛盾

    D.不同文化系统之间的矛盾


    参考答案：A

  • 第14题：

    先进文化是能够顺应人类社会发展规律，为人类社会文明进步提供强有力思想保证、精神动力和智力支持的文化。先进文化最基本、最直接的价值取向是

    A.为人民服务
    B.符合人类社会发展方向
    C.崇尚和追求先进性
    D.符合生产力发展要求

    答案：C
    解析：
    本题考核的知识点是：先进文化最基本、最直接的价值取向。
    【正确分析】先进文化是符合人类社会发展方向、体现生产力发展要求、代表最广大人民根本利益、反映时代进步潮流的文化，它的最基本、最直接的价值取向是崇尚和追求先进性。因此，本题的正确答案是C选项。
    【干扰分析】A选项讲的是为什么人服务的问题；B、D选项都是先进性文化的特征之一。

  • 第15题：

    培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足（）

    • A、普世价值
    • B、马克思主义
    • C、世界文明成果
    • D、中华优秀传统文化

    正确答案:D

  • 第16题：

    2013年4月8日，习近平主席在博鳌亚洲论坛开幕致词中多次强调和平与对话的原则，是普世共同发展价值。普世价值具有普世性，多元文化和自由是普世价值的基本要义。民主、自由、平等、博爱、和平、正义皆属之，它是符合人类整体利益的道德规范。历史上，中国拥有天下大同梦。中华文化尊崇仁爱、宽容、和谐、诚信、正义、民本、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”的基本理念，和普世价值观是一致的。在新的时代，世界需要中国梦，因为中国模式正在丰富普世价值内涵。西方的普世价值观，受到以中国崛起为代表的新兴经济体的严重冲击，导致“中国威胁论”之滥觞。现在的“全球化”，本质上是西方制度、文化的“全球化”。对中国而言，破除“中国威胁论”悖论的唯一出路是实现“再全球化”——“真正的全球化”，即尊重和表达各种文化、各种理念和发展模式，充分展示文明多样性的全球化。依据材料，运用文化多样性知识阐述如何看待具有普世价值的“中国梦”。


    正确答案: ①尊重世界文化多样性。具有普世价值的“中国梦”既认同本民族文化，又尊重其他民族文化。
    ②“中国梦”遵循各民族文化一律平等原则。各国对普世价值有不同理解，在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处。
    ③要尊重自己民族的文化，培育好、发展好中华文化。
    ④尊重文化多样性以实现世界文化的繁荣。中华文化正在丰富着普世价值的内涵，让普世价值更具世界性。

  • 第17题：

    近年来，在发展文化产业的过程中，一些地方出现了“名人故里”之争，甚至有炒作负面历史人物、制造假文物等现象。针对这些假文化之名，争经济利益之实的行为，文化部、国家文物局联合发文叫停。从文化生活角度看，“叫停”是因为这些不恰当的开发（） ①损害了传统文化的功能，不利于经济利益的实现 ②扭曲了传统文化的内涵，不利于文化传承和创新 ③违背了文化发展的规律，是文化复古主义的表现 ④背离社会主义核心价值观，不利于发展先进文化

    • A、①③
    • B、①④
    • C、②③
    • D、②④

    正确答案:D

  • 第18题：

    （）是人类文化发展的直接动力。

    • A、主客体之间的矛盾
    • B、人类社会系统内部的矛盾
    • C、不同文化系统间的矛盾
    • D、不同语言间的矛盾

    正确答案:B

  • 第19题：

    在人类中心论的影响下会造成（）

    • A、人类征服自然，地理环境向有利于人类的方向发展
    • B、人地关系对立，地理环境向不利于人类的方向发展
    • C、地理环境恶化，人类社会发展速度减缓
    • D、人地关系协调发展，人类社会发展速度加快

    正确答案:B

  • 第20题：

    只有立足于具体的文化传统，抽象的政治原则和普世价值才能真正扎根。


    正确答案:正确

  • 第21题：

    单选题
    人类社会经过数千年的政治实践的相互交往，已经形成了一些最基本的普遍价值。但是，实现这些普世价值的具体制度，并没有一个统一的模式。这种主张是（）
    A

    普世主义

    B

    文化多元主义

    C

    实用主义

    D

    保守主义


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    在不同文化中间承认有普世价值不利于人类社会的发展。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    我们要坚持（）的指导地位，牢牢把握文化和意识形态领导权。
    A

    传统文化

    B

    核心价值观

    C

    马克思主义

    D

    普世价值


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

相关内容