老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。A、气B、天C、道D、自然

题目

老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。

  • A、气
  • B、天
  • C、道
  • D、自然
相似考题

1.下列思想家中，把“道”视为天地万物的本源和主宰的是（）A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.孙子

2.“道可道，非常道”是谁提出的：()A. 孔子B. 老子C. 庄子D. 孟子

3.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”是()顺应自然的养生观点。A、庄子B、老子C、孔子D、孟子

4.《庄子》认为天地万物的本源和主宰是（）A.刑B.法C.礼D.道

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  • 第1题：

    最早提出“天道自然”观点的是()。

    A、史伯

    B、老子

    C、庄子

    D、列子


    正确答案：B

  • 第2题：

    下列说法正确的是()。

    A.孔子主张“克己复礼”、“仁者爱人”、中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
    B.苟子主张化性起伪，无伪则性不能自美
    C.老子首次把道作为哲学的最高范畴，自然是道的基本特征
    D.庄子之“道”。在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义

    答案：B
    解析：
    A项，孔子认为中庸是一种最高的德行。C项，无名是道的基本特征。D项，老子是客观唯心主义，庄子继承了其消极部分，变为主观唯心主义。故选B。

  • 第3题：

    老子的“道”和庄子的“道”有怎样的区别？


    正确答案:老子的“道”：不仅把道用于社会治理，也用于保养生命。一方面：针对生命，特别是针对生存。生命与生活需要人们去重视，要保护生命。如何保护生命，使生命保持良好的状态？老子认为：人要模仿道去生活，才不会伤害生命。老子看来，道就是无，人应该恬淡无欲地生活，就像道一样虚静。另一方面：人世间充满了尔虞我诈、兵戎相向，这是因为社会太发达、富足，从而使分配不公。犯罪的人太多，是因为禁令太严，人不自由，人为自由而犯科。治理国家也要模仿道，“无为而治”才能达到天下大治，治国应该像道一样回到本源状态，即“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民状态。庄子的“道”：更偏重于人与自然的关系，人对社会的态度更看重人的精神自由。强调道的本源意义，也强调道就是自由，道就是自然。超越的境界就是绝对的自由，即“无悻”。人要达到真正的自由，就必须做到“无己、无功、无名”的精神才能达到道的境界。

  • 第4题：

    下列思想家中，把“道”视为天地万物的本源和主宰的是（）

    • A、孔子 
    • B、孟子 
    • C、庄子 
    • D、孙子

    正确答案:C

  • 第5题：

    早在2500年前，我国古代的思想家（）就提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的观点，倡导人类与自然的和谐相处。

    • A、诸子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第6题：

    下列思想家同属道家学派的是（）

    • A、老子和荀子
    • B、孟子和庄子
    • C、墨子和老子
    • D、老子和庄子

    正确答案:D

  • 第7题：

    《庄子》认为天地万物的本源和主宰是（）

    • A、刑
    • B、法
    • C、礼
    • D、道

    正确答案:D

  • 第8题：

    “道可道，非常道”是谁的说法：（）

    • A、孟子
    • B、老子
    • C、庄子
    • D、孔子

    正确答案:B

  • 第9题：

    单选题
    老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。
    A

    气

    B

    天

    C

    道

    D

    自然


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    《庄子》认为天地万物的本源和主宰是（）
    A

    刑

    B

    法

    C

    礼

    D

    道


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    道教把老子的“道”奉为教义的核心和至高无上的东西来加以崇拜和信仰，并对“道”进行了神学的加工和解释如下（　　）。
    A

    原始的混沌，是天地万物的本源，是创造宇宙万物的动力

    B

    道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在

    C

    道的本性是自然、无为，按照事物内在的自身规律运动变化

    D

    道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律

    E

    道与生相守，相保，道在养生


    正确答案： E,A
    解析：
    《道德经》：“有物混成……可以为天下母，是不知其名，字之曰道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，道家据此认为“道”是天地万物的本源，又是宇宙的原动力；“道”是一种超越实体、空间、时间概念；道家主张无为，客观唯心的哲学思想认为事物自有其定律，不应对其过多影响；“道与生相守，相保，道在养生”则属道家的“本体养生”主张。

  • 第12题：

    单选题
    下列思想家同属道家学派的是（）
    A

    老子和荀子

    B

    孟子和庄子

    C

    墨子和老子

    D

    老子和庄子


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。

    A．老子的道论是一种现象论

    B．老子的道论是一种本体论

    C．老子的学说是唯物主义的

    D．老子的学说是形而上学的


    正确答案：B
    B    【解析】从陈述中可以明显看出，老子学说中的“道”完全符合本体论中的“本体”的特征。故可得出结论：老子的“道”论是本体论。

  • 第14题：

    下列说法正确的是（　　）

    A.孔子主张“克己复礼”“仁者爱人”中庸等，认为“仁”是一种最高的德性
    B.荀子主张化性起伪．无伪则性不能自美
    C.老子首次把道作为哲学的最高范畴。自然是道的基本特征
    D.在世界观方面，庄子和老子一样，也以“道”作为天地万物的本源，他发展了其思想的消极部分，由主观唯心主义变为客观唯心主义

    答案：B
    解析：
    A项，孔子认为中庸是一种最高的德行。C项，无名是道的基本特征。D项，老子是客观唯心主义，庄子继承了其消极部分，变为主观唯心主义。

  • 第15题：

    中国的道教创始人是谁？（）

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、庄子
    • D、老子和庄子

    正确答案:D

  • 第16题：

    老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    “道”是（）哲学的中心观念，他的整个哲学体系都是从他所预设的“道”中展开的，并由此揭示出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的法则。

    • A、庄子
    • B、荀子
    • C、老子
    • D、孟子

    正确答案:C

  • 第18题：

    老子认为天地万物的本源是（）。

    • A、道
    • B、礼
    • C、法
    • D、人

    正确答案:A

  • 第19题：

    认为人的本性是自然属性的是？（）

    • A、告子
    • B、荀子
    • C、庄子
    • D、老子

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    《老子》第二十五章曰：“域中有四大。”“四大”指（　　）。
    A

    道、天、地、人

    B

    道、爱、气、自然

    C

    自然、天、地、道

    D

    道、天、理、人


    正确答案： B
    解析：
    《老子》第二十五章说：“域中有四大，而人居其一焉。”释义为宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然。因而“四大”指的是道、天、地、人。

  • 第21题：

    单选题
    “道可道，非常道”是谁的说法：（）
    A

    孟子

    B

    老子

    C

    庄子

    D

    孔子


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    老子认为天地万物的本源是（）。
    A

    道

    B

    礼

    C

    法

    D

    人


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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