多选题关于古代刻书业的说法，正确的有（）。A雕版印刷技术最早应用于官刻B坊刻的出版主体是书商C私刻的出版主体多为士人学者D《九经》是我国最早的官刻本书籍E寺院刻书并不局限于宗教典籍

题目
多选题
关于古代刻书业的说法，正确的有（）。
A

雕版印刷技术最早应用于官刻

B

坊刻的出版主体是书商

C

私刻的出版主体多为士人学者

D

《九经》是我国最早的官刻本书籍

E

寺院刻书并不局限于宗教典籍

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1.下列关于文字起源的说法正确的一项是( )。A.结绳记事B.图画和契刻C.刻漏记事D.以上说法都错

2.关于中国古代刻书业的编辑工作的说法，正确的有（）。A、最初的编辑工作主要是校勘B、小规模刻书主要由专人从事校勘工作C、私刻的业主往往是学者，有能力从事编辑之事D、"清代校勘第一人"是顾广圻E、最早的有关编辑出版业务工作条例是《相台书塾刊正九经三传沿革例》

3.在我国古代刻书业中，私刻多是（）所为。A、官员个人B、士人C、书商D、藩王府E、家族祠堂

4.甲骨文的完成过程，历来说法不一，有（）说法A.先书后刻B.不书而刻C.信手而成D.且书且刻

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  • 第1题：

    甲骨文的完成过程，历来说法不一，有（）说法

    • A、先书后刻
    • B、不书而刻
    • C、信手而成
    • D、且书且刻

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    以崇尚学问、推广文化、传播知识为目的的中国古代图书生产方式是（）。

    • A、官刻
    • B、私刻
    • C、坊刻
    • D、寺院刻书

    正确答案:B

  • 第3题：

    关于古代刻书业的、说法，错误的有（）。

    • A、《古今图书集成》是坊刻本书籍
    • B、私刻的出版主体多为士人学者
    • C、坊刻本的出版主体是书商
    • D、寺院刻书仅局限于宗教典籍
    • E、宋代国子监刻本是官刻本

    正确答案:A,D

  • 第4题：

    多选题
    关于中国古代的“官刻”，下列说法中正确的有（　　）。[2007年中级真题]
    A

    始于五代冯道刻印《九经》

    B

    由中央政府所设专门机构统一组织，地方官府不得擅自进行

    C

    多以正经正史为主，强调教化功能

    D

    官刻本质量普遍优于私刻本

    E

    官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈


    正确答案： C,E
    解析：
    B项，除中央政府所设机构外，历代地方官府也刻书。南宋的各地公使库、元代的各路儒学和书院、明代的各藩王府，清代的各官书局等，都在古代地方官刻中享有盛名。D项，私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。他们刻书多是出于崇尚学问、推广文化、传播知识而非赢利。因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高。

  • 第5题：

    单选题
    以崇尚学问、推广文化、传播知识为目的的中国古代图书生产方式是（）。
    A

    官刻

    B

    私刻

    C

    坊刻

    D

    寺院刻书


    正确答案： A
    解析： 本题考查中国古代图书的生产方式。

  • 第6题：

    多选题
    关于中国古代刻书业的编辑工作的说法，正确的有()。
    A

    最初的编辑工作主要是校勘

    B

    小规模刻书主要由专人从事校勘工作

    C

    私刻的业主往往是学者，有能力从事编辑之事

    D

    “清代校勘第一人”是顾广圻

    E

    最早的有关编辑出版业务工作条例是《相台书塾刊正九经三传沿革例》


    正确答案： A,C,D,E
    解析：

  • 第7题：

    多选题
    关于古代的刻书业，说法正确的有（　　）。
    A

    我国发明的雕版印书，最先是在民间使用

    B

    官刻在内容上以正经、正史为主

    C

    明清是我国私刻大盛的时期

    D

    由于版本低劣，坊刻本在古代文化传播中的作用和影响很小

    E

    寺院所刻之书限于宗教典籍


    正确答案： E,A
    解析：
    D项，我国早期印刷品多为坊刻本。书坊刻书以市场需求为导向，所刻书问世后，往往能迅速进入社会，广泛流传，发挥文化传播的重要作用。古人常常把坊刻本称为“通行本”，从中可看出坊刻本在古代文化传播中的作用和影响。E项，在我国古代出版史上，一些寺院也是重要的出版机构，佛教、道教典籍的刊印，是一个重要的出版门类。为了吸引民众，方便传教，寺院刻书往往并不局限于宗教典籍，也刻印一些生活用书、流行读物等。

  • 第8题：

    多选题
    关于中国古代的"官刻"，下列说法中正确的有（）。
    A

    始于五代冯道刻印《九经》

    B

    由中央政府所设专门机构统一组织，地方官府不得擅自进行

    C

    多以正经正史为主，强调教化功能

    D

    官刻本质量普遍优于私刻本

    E

    官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    关于古代刻书业的、说法，错误的有（）。
    A

    《古今图书集成》是坊刻本书籍

    B

    私刻的出版主体多为士人学者

    C

    坊刻本的出版主体是书商

    D

    寺院刻书仅局限于宗教典籍

    E

    宋代国子监刻本是官刻本


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    关于古代刻书业的说法，正确的有（　　）。[2011年初级真题]
    A

    雕版印刷技术最早应用于官刻

    B

    坊刻的出版主体是书商

    C

    私刻的出版主体多为士人学者

    D

    《九经》是我国最早的官刻本书籍

    E

    寺院刻书并不局限于宗教典籍


    正确答案： E,D
    解析：
    A项，关于雕版印刷的产生时间，历来众说纷纭。从技术发展的渐进角度分析，产生在隋唐之际的可能性较大。迄今存世的最早的印刷品，是1974年于陕西西安西郊西安柴油机械厂出土的梵文陀罗尼经咒单页。我国发明的雕版印刷技术，最先是在民间使用，直至五代后唐长兴三年（932年），才在宰相冯道主持下由官府刻印《九经》。

  • 第11题：

    单选题
    关于古代刻书业的编辑工作，说法错误的是（　　）。
    A

    最初的编辑工作主要是校勘

    B

    私刻的业主都是书商

    C

    《相台书塾刊正九经三传沿革例》是最早的有关编辑工作的条例

    D

    清代为他人刻书做编辑工作最有名的是顾广圻


    正确答案： B
    解析：
    A项，编辑工作始于何时，学术界对此尚有不同意见，但对于“最初的编辑工作主要是校勘”这个观点，基本上已形成共识。B项，私刻的业主往往是学者，有能力从事编纂、编辑、编选之事；而书坊大都缺乏这方面的能力。C项，自宋以来出版界流传一本书，题名《相台书塾刊正九经三传沿革例》，是目前已知最早的有关编辑出版业务工作的条例。D项，清代为他人刻书做编辑工作最有名的是顾广圻，自己并无巨著传世，一生为他人校书，人称“清代校勘第一人”。

  • 第12题：

    多选题
    除了书坊刻书和官府刻书，福建刻书途径还如（）。
    A

    家塾刻书

    B

    私宅刻书

    C

    寺院刻书

    D

    军队刻书


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列关于威尼斯说法正确的是（）。

    • A、马可波罗是威尼斯人
    • B、在古代，威尼斯是一个富裕的城市
    • C、威尼斯的航海业很发达
    • D、主要经营羊毛纺织业

    正确答案:A,B,C

  • 第14题：

    关于中国古代的“官刻”，下列说法中正确的有（）。

    • A、始于五代冯道刻印《九经》
    • B、由中央政府所设专门机构统一组织，地方官府不得擅自进行
    • C、多以正经正史为主，强调教化功能
    • D、官刻本质量普遍优于私刻本
    • E、官刻书往往字大行疏、开本阔大、纸墨精良、装潢铺陈

    正确答案:A,C,E

  • 第15题：

    古代关于“习”字的正确说法是（）。


    正确答案:小鸟不断扇动翅膀

  • 第16题：

    多选题
    关于古代刻书业的说法，错误的有(    )
    A

    《古今图书集成》是坊刻本书籍

    B

    私刻的出版主体多为士人学者

    C

    坊刻的出版主体是书商

    D

    寺院刻书仅局限于宗教典籍

    E

    宋代国子监刻本是官刻本


    正确答案： C,B
    解析：

  • 第17题：

    单选题
    在中国古代的书籍刻印活动中，以市场需求为导向的是( )。
    A

    官刻

    B

    坊刻

    C

    私刻

    D

    寺院刻书


    正确答案： D
    解析：

  • 第18题：

    多选题
    在我国古代刻书业中，私刻多是( )所为。
    A

    官员个人

    B

    士人

    C

    书商

    D

    藩王府

    E

    家族祠堂


    正确答案： A,B
    解析：

  • 第19题：

    多选题
    甲骨文的完成过程，历来说法不一，有（）说法
    A

    先书后刻

    B

    不书而刻

    C

    信手而成

    D

    且书且刻


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    在我国古代刻书业中，私刻多是（　　）所为。[2006年真题]
    A

    官员个人

    B

    士人

    C

    书商

    D

    藩王府

    E

    家族祠堂


    正确答案： B,A
    解析：
    私刻的主体多是士人学者，所刻书籍的牌记多刊自家堂号、宅名或书斋名等。私人私宅刻书，唐五代时已发其端。私刻士人学者刻书多是出于崇尚学问、推广文化、传播知识而非赢利。因士人学者或亲自校勘，或延聘专家代劳，所以校刻精审，图书质量较高，为当时及后人所重。C项，书商是坊刻的出版主体；D项，明代的藩府刻书，人称“藩刻本”，属于官刻。

  • 第21题：

    多选题
    关于古代刻书业的说法，正确的有（）。
    A

    雕版印刷技术最早应用于官刻

    B

    坊刻的出版主体是书商

    C

    私刻的出版主体多为士人学者

    D

    《九经》是我国最早的官刻本书籍

    E

    寺院刻书并不局限于宗教典籍


    正确答案： C,D
    解析： 本题考查中国古代图书的生产方式。

  • 第22题：

    多选题
    关于古代刻书，说法正确的有（　　）。[2019年真题]
    A

    所谓“官刻”，是指由国家机构出资或主持的图书刻印活动

    B

    五代监本《九经》的刊刻，标志着印刷术从民间走入官府

    C

    明、清两代是国子监刻书的兴盛时期

    D

    明代北监印书有“大花脸本”之称

    E

    明代的藩府刻书在藏书家中享有口碑


    正确答案： C,A
    解析：
    C项，宋、明两代都是国子监刻书的兴盛时期。D项，以国子监刻书为例，五代、两宋时期的监本，底本优良，校勘精湛，士人奉之为圭臬，而明代的监本多用前代旧版，字迹不免模糊，故质量不高，南监印书有“大花脸本”之称，北监本错谬更多。

  • 第23题：

    单选题
    在中国古代的书籍刻印活动中，以市场需求为导向的是（　　）。[2011年中级真题]
    A

    官刻

    B

    坊刻

    C

    私刻

    D

    寺院刻书


    正确答案： C
    解析：
    B项，坊刻的主体是书商。书坊刻书以市场需求为导向，所刻书大都是四部经典的名家注本、科举程式用书、医书、各类名家名著的选本、通俗文学读物等；形式上多为小字本、巾箱本、互注本、插图本。这些书籍问世后，往往能迅速进入社会，广泛流传，发挥文化传播的重要作用。

  • 第24题：

    多选题
    关于古代刻书业的说法，错误的有（　　）。[2013年初级真题]
    A

    《古今图书集成》是坊刻本书籍

    B

    私刻的出版主体多为士人学者

    C

    坊刻的出版主体是书商

    D

    寺院刻书仅局限于宗教典籍

    E

    宋代国子监刻本是官刻本


    正确答案： C,B
    解析：
    A项，许多大部头的图书，只有在官府雄厚财力的支持下才得以刊印，如宋代编纂刻印的《大藏经》《册府元龟》《太平御览》，清代的《古今图书集成》《四库全书》等，都是鸿篇巨制，非以政府之力无法完成。D项，在我国古代出版史上，一些寺院也是重要的出版机构，佛教、道教典籍的刊印，是一个重要的出版门类。为了吸引民众，方便传教，寺院刻书往往并不局限于宗教典籍，也刻印一些生活用书、流行读物等。

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