单选题在“今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知”中，“顽若”的意义是（）A 笨拙貌B 愚蠢貌C 顽皮貌D 简慢貌

题目
单选题
在“今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知”中，“顽若”的意义是（）
A

笨拙貌

B

愚蠢貌

C

顽皮貌

D

简慢貌

相似考题

1.在"而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣"中，"遽"的意义是( )A、使B、让C、将要D、迅快

2.下列各句中，“之”字意义相同的是()A、之二虫又何知?B、奚以之九万里而南为?C、翼若垂天之云D、则耿介之士寡，而高价之民多矣

3.既治顽痰老痰胶结之气逆喘咳实证，又治痰火内盛的惊痫癫狂的药物是( )A、半夏B、天南星C、桔梗D、礞石E、竹茹

4.下列句子中，画横线的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）。 查看材料A.师道之不传也久矣B.今之众人，其下圣人也亦远矣C.小学而大遗D.曰师日弟子云者

更多“在“今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知”中，“顽若”的意义是（）”相关问题

  • 第1题：

    文中哪些行为表现出儿童之顽趣？（3分）


    正确答案：
    张目对日、明察秋毫、以烟驱蚊作鹤舞、坐“山”观“兽”斗、鞭驱癞虾蟆（一条1分，答对三条即给满分）

  • 第2题：

    “今后流行此书，功德无量矣。不知者竟目为婬书，不惟不知作者之旨，并亦冤却流行者之心矣。特为白之。”这段话是古典小说（）的跋。


    正确答案:《金瓶梅》

  • 第3题：

    在“今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知”中，“顽若”的意义是（）

    • A、笨拙貌
    • B、愚蠢貌
    • C、顽皮貌
    • D、简慢貌

    正确答案:B

  • 第4题：

    腻苔的临床意义是（）。

    • A、顽痰
    • B、食积
    • C、湿热
    • D、痰饮

    正确答案:A,B,C,D

  • 第5题：

    翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。


    正确答案:唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也就很难了啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

  • 第6题：

    《史记•鲁仲连传》：“噫嘻!亦太甚矣，先生之言也!”王若虚《滹南遗老集》云：“多‘先生言’字。必欲存之，当在‘太甚’字上。”王说之弊病是（）。


    正确答案:不明语法

  • 第7题：

    翻译：曾子曰：‘不可；江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。’今也，南蛮鴂舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。《鲁颂》曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣！


    正确答案:曾子说：‘不行。（老师的学问就好像）用长江和汉水的水洗涤过，用盛夏的骄阳曝晒过，显得那样光明洁白，什么东西都不能超过它（尚：通「上」，这里是超过的意思）。’今天，南方那些用鸟一样的舌头说话的人，非议先王的做法；你们背叛自己的老师，而学他们的邪说，这同曾子相比，实在是相差太远了。我只听说过从幽暗的山谷飞往高大的树木上的，没有听说过从高树飞进幽暗的山谷的。《诗经·鲁颂·闭宫》说‘打击那些蛮夷，惩罚那些蛮夷。’周公还将要打击他们，你们学他们的东西，这也算越变越差了吧！

  • 第8题：

    在下列各项中，选出“尝”意义不同的一项（）

    • A、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
    • B、公亦尝闻天子之怒乎
    • C、俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也
    • D、险阻艰难，备尝之矣

    正确答案:D

  • 第9题：

    永久磁铁的磁滞回线应该为（）

    • A、矫顽磁力大，剩磁大
    • B、矫顽磁力小，剩磁大
    • C、矫顽磁力大，剩磁小
    • D、矫顽磁力小，剩磁小

    正确答案:A

  • 第10题：

    问答题
    翻译：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

    正确答案： 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑也就很难了啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《秋水》中，北海若对河伯说：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是（）。
    A

    河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制

    B

    曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制

    C

    宇宙无限，而人的认识是有限的

    D

    孔子“语之以为博”是自我夸耀


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    《诗经•氓》：“桑之未落，其叶沃若”；“桑之落矣，其黄而陨”；“淇则有岩，隰则有泮。”这几句诗的比兴意义是什么？

    正确答案： “桑之未落”句：比喻少女初婚时的年轻美貌、受人爱怜的幸福，这种意义是由女主公见到的光泽焕发的嫩绿桑叶起兴的。
    “桑之未矣”句：比喻妇女年老色衰，被人遗弃的不幸；这种意义是由女主人公见到的枯黄陨落的桑之败叶起兴的。
    最后二句反比女主人公的无边痛苦。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列宝石中为一轴晶正光性是：（）

    • A、方柱石      
    • B、顽火辉石     
    • C、硅铍石      
    • D、方解石

    正确答案:C

  • 第14题：

    《秋水》中，北海若对河伯说：“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是（）。

    • A、河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制
    • B、曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制
    • C、宇宙无限，而人的认识是有限的
    • D、孔子“语之以为博”是自我夸耀

    正确答案:C

  • 第15题：

    在“今一论之，而燥病之机，了无余义矣”中，“了”之义为（）

    • A、手弯曲
    • B、了结
    • C、完全
    • D、明白

    正确答案:C

  • 第16题：

    以下不表示假设义的是（）

    • A、"盖汗下吐，以若草木治病者也"的"若"
    • B、"所不夙夜以求无忝者，有如此木"的"所"
    • C、"若能寻余所集，思过半矣"的"若"
    • D、"其于至道未明，而欲冀夫通神运微，仰大圣上智于千古之邈，断乎不能矣"的"其"
    • E、"今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉"的"今"

    正确答案:A

  • 第17题：

    《诗经•氓》：“桑之未落，其叶沃若”；“桑之落矣，其黄而陨”；“淇则有岩，隰则有泮。”这几句诗的比兴意义是什么？


    正确答案: “桑之未落”句：比喻少女初婚时的年轻美貌、受人爱怜的幸福，这种意义是由女主公见到的光泽焕发的嫩绿桑叶起兴的。
    “桑之未矣”句：比喻妇女年老色衰，被人遗弃的不幸；这种意义是由女主人公见到的枯黄陨落的桑之败叶起兴的。
    最后二句反比女主人公的无边痛苦。

  • 第18题：

    顾炎武在《与施愚山节》中说：“今之所谓理学„„不取之‘五经’而但资（宋明）之语录„„又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”根据顾炎武的认识，可取的是（）

    • A、不可尽信圣人之言
    • B、坚守理学教诲
    • C、儒学最终形成于宋代
    • D、发扬孔孟之道

    正确答案:D

  • 第19题：

    虽与之俱学，弗若之矣。


    正确答案:虽然是和他一起求学的，但是（学问）是比不上他的呀。

  • 第20题：

    下列宝石中尚未发现有特殊光学效应的宝石是（）

    • A、顽火辉石
    • B、柱晶石
    • C、赛黄晶
    • D、斧石

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    在“而尔顽若不知，遽俾火毒烬裳及衣”中，“遽”的意义是（）
    A

    使

    B

    让

    C

    将要

    D

    迅快


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在下列各项中，选出“尝”意义不同的一项（）
    A

    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

    B

    公亦尝闻天子之怒乎

    C

    俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也

    D

    险阻艰难，备尝之矣


    正确答案： B
    解析： ABC项：曾经
    D项：经历

  • 第23题：

    多选题
    腻苔的临床意义是（）。
    A

    顽痰

    B

    食积

    C

    湿热

    D

    痰饮


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

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