《诗经》
《乐府》
《古诗十九首》
《楚辞》
第1题:
A.《论语》
B.《大学》
C.《离骚》
D.《诗经》
第2题:
中国古代文论的思维方式有哪些特征?
第一,物我同一的整体性思维
第二,直寻妙悟的直觉式思维。
略
第3题:
认识《文心雕龙》在中国古代文论史上的贡献。
第4题:
文与道的关系,是中国古代文论的中心问题。
第5题:
中国古代文论中从言、意、象三个层面阐释文本层面的有()
第6题:
在中国古代文论中,教化说的典型代表是()
第7题:
中国古代文论中的“比兴”,“虚静”,“神思”都具有丰富的心理学内涵()
第8题:
试述中国古代文论中意境的三重涵义?
第9题:
道家
法家
儒家
墨家
第10题:
儒家
道家
墨家
法家
第11题:
《诗经》
《乐府》
《古诗十九首》
《楚辞》
第12题:
《庄子》
《周易·系辞》
王弼《周易略例·明象》
《论文偶记》
姚鼐《古文字类纂》
第13题:
A、严羽
B、刘勰
C、孔子
D、孟子
第14题:
中国古代文论中的“味论”主要受到()思想影响。
第15题:
中国古代文论中的“兴”,它被提出来主要用于阐释()。
第16题:
简述中国古代文论的民族特色。
第17题:
中国古代文论受中国古代传统感悟式()和辨证法思维因素影响。
第18题:
中国古代文论中,早在()有“书不尽言,言不尽意”,“圣人立象以尽意”的命题。
第19题:
中国古代文论中与西方的再现说相似的是“()”说。
第20题:
第21题:
第22题:
第23题:
对
错
第24题:
文本即兴阐释
文本形式阐释
感兴修辞阐释
互文形式阐释