问答题《论语》中有一句话意思是“想得到富贵是人之常情,但是,不通过正道,不能去得。人人都希望摆脱贫贱,但是,不通过正道,也不能去做。”这句话原文是怎么说的?

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问答题
《论语》中有一句话意思是“想得到富贵是人之常情,但是,不通过正道,不能去得。人人都希望摆脱贫贱,但是,不通过正道,也不能去做。”这句话原文是怎么说的?

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  • 第1题:

    “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是对()修养的赞誉和称颂

    A:气质
    B:情操
    C:知识
    D:文化

    答案:B
    解析:

  • 第2题:

    “贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”即为三大德。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    安拉的具体化,果真不能给人指示正道吗?


    正确答案:安拉假设化身为人形,他绝对不能领导人类,举例来说:一个人,如果变成一匹马,或者变成别的动物,他过着和那些动物一样的生活,试问这个人有何资格,有何力量役使那些动物、辖制那些动物呢?我们人有人的特性,安拉当然有他的独特特性;既是这样,安拉的本体又怎样和我们一样,而领导我们呢?

  • 第4题:

    《论语》中有一句话意思是“想得到富贵是人之常情,但是,不通过正道,不能去得。人人都希望摆脱贫贱,但是,不通过正道,也不能去做。”这句话原文是怎么说的?


    正确答案:富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

  • 第5题:

    略说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的含义。


    正确答案:身处富贵之境而不丧失志向,身处贫困之地不改变人格,面对强暴威胁而不丢掉气节的人。这是真正“大丈夫”形象,这个“大丈夫”形象体现了儒家历来提倡的刚正不阿、特立独行的品格,对民族文化传统有积极的影响。

  • 第6题:

    孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”“淫”字的意思是()

    • A、淫荡
    • B、迷惑
    • C、侵犯
    • D、浸淫

    正确答案:B

  • 第7题:

    “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,就是意志果断性的表现。


    正确答案:错误

  • 第8题:

    “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这是中华民族传统美德的具体表现,它所反映的精神品质是()。

    • A、自尊自强,守护尊严
    • B、团结友爱,相互依存
    • C、艰苦奋斗,不怕困难
    • D、我为人人,人人为我

    正确答案:A

  • 第9题:

    “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的警语出自()。

    • A、《论语》
    • B、《孟子》
    • C、《大学》
    • D、《中庸》

    正确答案:B

  • 第10题:

    判断题
    经验是人们在实践中获得的比物质成果更为宝贵的精神成果。但是如果不通过总结,不经过归纳和提炼的功夫,经验就不能为我们所利用。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”“淫”字的意思是()
    A

    淫荡

    B

    迷惑

    C

    侵犯

    D

    浸淫


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    《论语》中有一句话意思是“想得到富贵是人之常情,但是,不通过正道,不能去得。人人都希望摆脱贫贱,但是,不通过正道,也不能去做。”这句话原文是怎么说的?

    正确答案: 富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的作者是()。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、庄子

    正确答案:B

  • 第14题:

    经验是人们在实践中获得的比物质成果更为宝贵的精神成果。但是如果不通过总结,不经过归纳和提炼的功夫,经验就不能为我们所利用。()


    正确答案:正确

  • 第15题:

    有人认为:“难道安拉不能使他的全体仆民都信仰他、顺服他而遵循正道吗?自然,安拉是喜爱他们信道的。”对持这样认识的人,该怎么回答?


    正确答案:能。安拉全能于一切。正如安拉所述:“如果安拉意欲,他必定使你们变成一个民族。”(筵席5:48)“如果你的主意欲,大地上所有的人,必定都信道了。”(优努斯10:99)但是,安拉对世人的实际判决,是安拉睿智的必然体现,是他养育的特性、主宰的特性及其尊名与德性的定然。
    所以,有人问:为何安拉的仆民中有顺服者和违逆者?提这种问题的人与提下面问题的人并无二致,他问:安拉尊名中为何有“伤人的与益人的、供给的与拒绝的、降低的与升高的、施恩的与惩罚的”等这些德性呢?由于安拉的一切行为衍生于其诸多尊名,是他的德性的表现,所以,对安拉的行为的质疑,便是对他的尊名与德性的质疑,甚至是对他的主宰、养育的特性的质疑。“赞颂安拉——有宝座的主——是超乎他们的描述的。他自己的行为,不受审讯,而他们都是要受审讯的。”(众先知21:22、23)

  • 第16题:

    孟子提倡的大丈夫的人格标准是()。

    • A、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
    • B、富贵不能移,贫贱不能淫,威武不能屈
    • C、富贵不能淫,贫贱不能屈,威武不能移
    • D、富贵不能屈,贫贱不能移,威武不能淫

    正确答案:A

  • 第17题:

    儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?()

    • A、道德
    • B、品质
    • C、修养
    • D、知识

    正确答案:A

  • 第18题:

    富贵不能淫,贫贱不能移,()。(孟子·滕文公)


    正确答案:威武不能屈

  • 第19题:

    表现为"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的阶段是()。

    • A、依从
    • B、认同
    • C、内化
    • D、坚定

    正确答案:C

  • 第20题:

    “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是品德形成的哪个阶段?()

    • A、认识
    • B、依从
    • C、认同
    • D、内化

    正确答案:D

  • 第21题:

    “劝百讽一”的文章意在使人警戒,但是形容规讽正道的言辞远远不及劝诱奢靡的言辞,结果却适得其反。


    正确答案:正确

  • 第22题:

    单选题
    (),此之谓大丈夫。
    A

    贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫

    B

    威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫

    C

    富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移

    D

    富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    富贵不能淫,贫贱不能移,()。(孟子·滕文公)

    正确答案: 威武不能屈
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    安拉的具体化,果真不能给人指示正道吗?

    正确答案: 安拉假设化身为人形,他绝对不能领导人类,举例来说:一个人,如果变成一匹马,或者变成别的动物,他过着和那些动物一样的生活,试问这个人有何资格,有何力量役使那些动物、辖制那些动物呢?我们人有人的特性,安拉当然有他的独特特性;既是这样,安拉的本体又怎样和我们一样,而领导我们呢?
    解析: 暂无解析