多选题王夫之的教育思想主要有（）A论性与习B论学与思C论知与行D论教与学

题目
多选题
王夫之的教育思想主要有（）
A

论性与习

B

论学与思

C

论知与行

D

论教与学

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1.明末清初启蒙思想家的代表人物主要有()A.龚自珍B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之

2.提出“学”和“思”相结合教育思想的教育家有（ ）。A.孔子B.韩愈C.朱熹D.王夫之

3.略述王夫之立法思想中的民主因素。

4.明末清初的启蒙思想家主要有黄宗羲、顾炎武和王夫之。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    在以下选项中，()属于中国古代教育家或教育思想家。

    A.董仲舒

    B.陶行知

    C.王阳明

    D.王夫之

    E.朱熹


    正确答案:ACDE

  • 第2题：

    奠定我国近代洋务教育的启蒙思想家是（　　）

    A.颜元
    B.王夫之
    C.魏源
    D.黄宗羲

    答案：A
    解析：
    颜元实学思想对洋务派影响很深，倡导培养经世致用的实学人才。

  • 第3题：

    提出“敏而好学”思想的教育家是（）。

    • A、孔子
    • B、韩愈
    • C、颜之推
    • D、王夫之

    正确答案:A

  • 第4题：

    王夫之是我国明末清初的教育思想家，他提出了（）教学思想。

    • A、知行并进
    • B、学思（习）相资
    • C、因材施教
    • D、循序渐进

    正确答案:A,B,C

  • 第5题：

    明末清初实学教育思想代表人物是（）

    • A、王守仁
    • B、朱熹
    • C、周敦颐
    • D、王夫之

    正确答案:D

  • 第6题：

    简述王夫之的货币思想。


    正确答案: 王夫之的货币思想，是他的经济思想中最为落后的部分，基本上是因袭传统的看法。他坚决主张以铜钱为唯一的流通手段，反对白银与纸币作为货币而流通。但他又不是贬低，否定货币，他赞成以货币为租税，征收的主要工具。他反对白银作为货币的理由是：“银之为物也，固不若铜铁为机器之必需，而上类黄金，下同铅锡，无足贵者”。
    王夫之关于货币问题的论述，认为货币问题关系国家贫富，以及赞成出口商品输入金钱这两个观点，反映了当时经济进步的时代动向。

  • 第7题：

    简述王夫之的辩证法思想。


    正确答案: 朴素的辩证法思想
    一、运动是绝对的，静止是相对的
    王夫之提出运动是绝对的，静止是相对的的辩证法命题。即“太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。废然无动之静，阴恶从生哉？一动一静，阖辟之谓也。由阖而辟，由辟而阖，皆动也。”“动、静，皆动也。”“静者静动，非不动也。”“动而趋行者动，动而趋止者静。”“动而成象则静。”这也就是说，只有动中之静，没有绝对的静。
    二、“天地日化日新”的发展观
    王夫之认为，天地万物都是时时刻刻变化更新的。即“天地之德不易，而天地之化日新。”“江河之水，今犹古也，而非今水之即古水。灯烛之光，昨犹今也，而非昨火之即今火。”“爪发之日生而旧者消也。”“肌肉之日生而旧者消也。”
    三、矛盾是事物发展的动力
    “一气之中，二端即肇，摩之荡之，而变化无穷。”“天下之万变，而要归于两端。”即变化的根源在于对立的两方面的相互作用。变化就是相互推移相互摩荡。王夫之认为，对立两方面的统一就在于对立两方面本身的相互参透，而不是有一个第三者把两者结合起来。

  • 第8题：

    问答题
    王夫之的教育思想主要有哪些难能可贵之处？

    正确答案： 王夫之在人性问题上有其独到的见解，反对“生而知之”、生来就善或恶的唯心主义先验论，认为人的知识、才能和道德是后天学习的结果，从而强调教育的重要性。
    这一思想是唯物主义的，是难能可贵的。王夫之反对“生而知之”，主张“学而知之，并且主张在教学过程中要学思结合。这反映了他的朴素唯物辩证法思想。王夫之的理欲统一、反对禁欲又主张节欲的思想，反映了资本主义萌芽和新兴市民阶层的需要，是有进步意义的。王夫之的知行观以及“教必著行”的思想，是合乎唯物主义认识论和教学论的，是对程朱理学和陆王心学及其“读书穷理”和“格心”教育的批判和修正。王夫之提出“讲习君子，必恒其教事”等，这些思想都是十分可贵的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    试述王夫之的主要教育思想。

    正确答案： （1）人性是一种人类所具有的潜在的发展能力，即所谓“气禀”。这种能力在生活环境变化过程中，通过“新故相推”而发展，因此人性是“屡移而异”。
    （2）“习”在人性形成、发展中起重要作用。王夫之反对“生而知之”的观点。他认为人的知识来源于与外界事物的接触，是通过后天的实际活动取得的，这也正是人和禽兽只有先天本能的重要区别。
    （3）王夫之反对理学家的“存天理，灭人欲”之说，他主张“天理”即在“人欲”之中，二者是统一的。王夫之在知行关系问题上，既不同意朱熹“知先行后”之说，也不同意王守仁的“知行合一”之说。他主张行先知后，知行并进，互相为用。
    （4）王夫之在知行二者中更注重“行”，而认为不能离行以为知，要在行上取得知识，要在行上检验知识。王夫之“行先知后”，“行可兼知，知不可兼行”的主张，是教育上的一条重要原则，正确地反映了教育过程的一般规律。
    （5）根据这一观点，他强调指出，获取知识必须以实践为基础，只有通过实践才能获得真知；而求知识要落到行上，要从行上检验知识的效果功用。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    王夫之的教育思想集中体现在《书院》和（）
    A

    《广师说》

    B

    《取士下》

    C

    《习性诸论》

    D

    《取士上》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    明末清初实学教育思想代表人物是（）
    A

    王守仁

    B

    朱熹

    C

    周敦颐

    D

    王夫之


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    提出“敏而好学”思想的教育家是（）。
    A

    孔子

    B

    韩愈

    C

    颜之推

    D

    王夫之


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    提出人性“日生日成”著名论断的教育思想家是（）。

    A.黄宗羲

    B.王夫之

    C.颜元

    D.王守仁


    参考答案：B

  • 第14题：

    王夫之的教育思想主要有（）

    • A、论性与习
    • B、论学与思
    • C、论知与行
    • D、论教与学

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    以下属于王夫之教育教学思想的是（）。

    • A、知行并进
    • B、学思相资
    • C、因材施教
    • D、积渐不息
    • E、及时施教

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    王夫之的教育思想主要有哪些难能可贵之处？


    正确答案: 王夫之在人性问题上有其独到的见解，反对“生而知之”、生来就善或恶的唯心主义先验论，认为人的知识、才能和道德是后天学习的结果，从而强调教育的重要性。
    这一思想是唯物主义的，是难能可贵的。王夫之反对“生而知之”，主张“学而知之，并且主张在教学过程中要学思结合。这反映了他的朴素唯物辩证法思想。王夫之的理欲统一、反对禁欲又主张节欲的思想，反映了资本主义萌芽和新兴市民阶层的需要，是有进步意义的。王夫之的知行观以及“教必著行”的思想，是合乎唯物主义认识论和教学论的，是对程朱理学和陆王心学及其“读书穷理”和“格心”教育的批判和修正。王夫之提出“讲习君子，必恒其教事”等，这些思想都是十分可贵的。

  • 第17题：

    试述王夫之的主要教育思想。


    正确答案: （1）人性是一种人类所具有的潜在的发展能力，即所谓“气禀”。这种能力在生活环境变化过程中，通过“新故相推”而发展，因此人性是“屡移而异”。
    （2）“习”在人性形成、发展中起重要作用。王夫之反对“生而知之”的观点。他认为人的知识来源于与外界事物的接触，是通过后天的实际活动取得的，这也正是人和禽兽只有先天本能的重要区别。
    （3）王夫之反对理学家的“存天理，灭人欲”之说，他主张“天理”即在“人欲”之中，二者是统一的。王夫之在知行关系问题上，既不同意朱熹“知先行后”之说，也不同意王守仁的“知行合一”之说。他主张行先知后，知行并进，互相为用。
    （4）王夫之在知行二者中更注重“行”，而认为不能离行以为知，要在行上取得知识，要在行上检验知识。王夫之“行先知后”，“行可兼知，知不可兼行”的主张，是教育上的一条重要原则，正确地反映了教育过程的一般规律。
    （5）根据这一观点，他强调指出，获取知识必须以实践为基础，只有通过实践才能获得真知；而求知识要落到行上，要从行上检验知识的效果功用。

  • 第18题：

    明末清初三大思想家指的是（　）。

    • A、朱熹、王守仁，顾炎武
    • B、戴震、王夫之、魏源
    • C、董仲舒、黄宗羲、王夫之
    • D、黄宗羲，顾炎武，王夫之

    正确答案:D

  • 第19题：

    提出人性“日生日成”著名论断的教育思想家是（）。

    • A、黄宗羲
    • B、王夫之
    • C、颜元
    • D、王守仁

    正确答案:B

  • 第20题：

    多选题
    王夫之的教育思想主要有（）
    A

    论性与习

    B

    论学与思

    C

    论知与行

    D

    论教与学


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    试述王夫之的诗学思想。

    正确答案： 王夫之的诗学思想主要表现为两个方面，一是对诗歌本质和特征的认识：首先他认为“诗道性情”，他所说的“性情”接近“发乎情，止乎礼义”。其次，他认为诗家之理和经生之理是不同的，诗家之理不是直接说出来的，而是用生动的艺术形象表现出来的。再次，他认为“兴、观、群、怨”是评价诗歌的重要标准，而且这四者是互相联系的。最后，他认为诗和史是不同的，史是“从实著笔”，“诗则即事生情，即语绘状，
    一用史法，则相感不在永言和声之中，诗道废矣”。
    二是情景交融的诗学思想：首先他认为情、景虽有在心、在物之分，但在诗歌中是“互藏其宅”，密不可分的。其次，他认为诗歌中的情景关系有三种情况，一是情景妙合无垠，二是景中有情，三是情中有景，前者是“神于诗”，后两者则是“巧于诗”者。
    再次，他提出“即景会心”的“现量”说，他认为诗歌创作中许多优秀的佳作往往不是靠理性思维，而是在审美直觉的触发下发生的，是情景突然相遇而发生的。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    王夫之是我国明末清初的教育思想家，他提出了（）教学思想。
    A

    知行并进

    B

    学思（习）相资

    C

    因材施教

    D

    循序渐进


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    明末清初三大思想家指的是（　）。
    A

    朱熹、王守仁，顾炎武

    B

    戴震、王夫之、魏源

    C

    董仲舒、黄宗羲、王夫之

    D

    黄宗羲，顾炎武，王夫之


    正确答案： C
    解析： 明末清初的三大思想家指的是：黄宗羲、顾炎武、王夫之。故答案选D项。

  • 第24题：

    多选题
    提出“学”与“思”相结合教育思想的教育家有（）。
    A

    孔子

    B

    韩愈

    C

    朱熹

    D

    王夫之

    E

    颜之推


    正确答案： E,C
    解析： 暂无解析

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